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第七章 十二氏族（第1页）

当天夜里，冬子醒了之后，我就带着冬子回到了铺子，柳三宝则留在了古宅，说是准备好之后过来通知我。

回来的时候，天已经蒙蒙亮，打发了冬子之后，我也去了楼上卧房躺了下来，索性懒得洗澡了，在床上开始思索柳三宝后面的话。

显然，柳三宝很多事并没有完全和我说清楚。比如，去墓里取什么东西？他们背后的大人物是谁？在金山国墓葬里，他们又遇到了什么？回来之后其他人去哪了？还有，那个进了古宅就消失的老头，他是谁？扮演着什么角色？等等。

这些我都不得而知，因为我询问这些的时候，就被他的一句话打发了，“有些事情，我不能告诉你，你知道的越多，就会和我一样陷得越深，我唯一能做的就是保你周全，让你完成使命。”再细问，所谓的宿命是什么，柳三宝就沉默不答了，死活就是不再开口。

“妈的，今天还真是刺激。”我翻了个身，不禁骂了出口，缓解一下焦躁的情绪。

短短的一天时间，就让我一下子改变很多生活轨迹。试想想，原本我就是个诡厂老板，偶尔生意清闲的时候接点小活，而现在，接下来我却得跟着这群盗墓组织去完成一件可能我想过，但是这辈子都没准备去做的事。并且今天的发生一切对于我来说，都无异于一波大浪冲击，颠覆了我的很多认知，最可笑的是，对于这些事的来龙去脉我能知道的仅仅是冰山一角。

还有，对于柳三宝，我也不清楚该不该相信，源于内心的情感，我很愿意相信他，但是理智上我明白，他就像一团迷雾一样深不可测，不再是当初的小三宝了。人总会变得，我知道，可我似乎就是单纯得想维系着一些东西，不愿去改变，我二伯说得对，我有时候太过于天真。

不过，我还是答应了会去，因为去了，可以救李思水的命，我给了自己这样的暗示。

但是，其实我心里明白，真正让我下定了决心的原因，或许是柳三宝后面告诉我的事，关于六艺门和八门校尉，或者说，关于我家和他家的黑历史。

这让我突然想起，柳三宝很早告诉过我的话，他说，有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。可惜当时我以为他说胡话，直到现在我才彻底明白，这句话的含义究竟是什么。

至于柳三宝告诉我的所谓的黑历史，也得从头说起。

从古人开始推崇墓葬文化开始，盗墓贼这个行业似乎就诞生了，每朝每代都有，从不断绝。因为历朝历代都有穷人，穷则思变，在活人身上看不到希望，自然就会从死人身上下手。

而盗墓的行当比较特殊，它能传承至今，无非是两种形式，第一种是师傅带徒弟，第二种是家族式。鉴于这份职业需要的隐秘性很强，不但触犯道德底线，同样也会触及法律，就导致了后期，以家族为形式的传承留下来的偏多。再根据后来的盗墓手法不同，这些家族式的盗墓贼也分出了四个派别：搬山、卸岭、发丘、摸金。

据传：

搬山派系起源于秦汉，兴盛于清朝中叶，这种类型的盗贼多由道士组成，白天行医算相，晚上进地下手，属于民盗的典型之一。

至于卸岭派系，目前已经消失踪迹，听闻这类都是绿林好汉和土匪组成，更有盛传，此类人会练一种叫卸岭力士的功夫，力大无穷，专门擅长破除大型机关。

发丘派系，目前也已经消失。原因前文也讲过，此派系后来和国家合作，现在成了正式机构，不必多提。

最后就是大名鼎鼎的摸金了，此派系起源于官倒，（盗墓又俗称倒斗）多是军阀操作，到了后期，才逐渐演变成民盗，此派系臭名昭著，人数众多，因而破坏古墓无数，又根据风格不同，演变成南北两派，甚是复杂，暂不细表。

也就是说，真正到现在流传下来的，无非也就是搬山和摸金两门。不过有人的地方就有江湖，争名夺利是人的本能。为了区分实力高低，各个家族之间争斗不断，死人无数，耍暗招，使绊子，各种手法无所不用其极。毕竟这些地底求生的人，可没几个是善男信女。

直到晚清的时候，格局才明朗起来，因为革命的战火烧了起来，国都将亡，哪还有心思去争斗这些。于是存活下来的十二个家族开始抱团，根据实力大小的不同，进行了分化。

其中，唐家、魏家、周家因为基本投身军界，家族实力较强，三家并称：‘上三清’。

柳家、杨家、何家投身商业，家财雄厚，这三家并称：‘下三清’。

剩余的六个家族：李家、尚家、古家、张家、马家、袁家继续混迹于江湖，并称：‘六艺门’。

六艺门可不只是名号而已，同样也是能力的另一种体现。按这六家经营的事项不同，用顺序分别是：卜、医、乞、妓、命、相。

李家特长是寻卜问卦，符篆之道，历代出的天师较多，为六艺门之首，可惜现在时代进步了，开始没落。

尚家是医理大家，门中之人精通医人致死之术，且人脉广阔，为第二位。

古家是乞讨出身，丐帮瓦解之后成立了黑帮和黑市，也是手眼通天，为第三位。

张家过去是经营青楼和戏院，门中戏子居多，现在多是经营会所和酒楼，消息最是灵通的一家，为第四位。

马家过去多属于算命先生，擅长看人气数，因为术法奇特，以前很是风光，不过现在也是开始没落，为第五位。

最后袁家是相士出身，家族人多是风水大师，虽为末位，但也实力不可小觑。

至于八门校尉的称谓，是源自于以上十二氏族中，有8个属于摸金派系，其中上三清、下三清和古、尚两家，皆是门人，世人有诗号云：

“河边杨柳蔚成阴，塘上孤舟无帆清。谁言好汉当恭敬，八门校场易军行！”

这中实力，由此可见一斑。而剩下的李、马、张、袁便是搬山派系了，现在多数隐修，不参与江湖恩怨。

或许现在看来，我的父辈们可能都觉得自己已经开始隐退了，但通过李思水的事，我又能隐隐感觉到，这背后肯定有着一股力量在推动，当初沾的血腥，没有那么简单消逝的，就好像柳三宝说的话。

“有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。”

也许一切就和柳三宝临走告诉我的一样，上代人的很多事，得在我们手上终结，我们逃避不了的。

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