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第八十二章 记忆片段中（第2页）

信仰成神虽然在如今看来有些不智，或者说，有些过于容易，但事实上，真正想要信仰成神，并没有像寻常人相像的那般容易。

信仰虽好，但想要在信仰之力的冲刷下保持本我，并最终成为神灵却需要一些特殊的方法。

这些特殊的方法往往只有神灵本人才知道，而且一般都绝不会外传，因为这证神之法代表了一位神灵的自身法则。

就像怒熊战神，他的神灵法则其实并不是后人一直认为的战神，而是一种与修罗族的力量非常相似的魔血法则。

所以，怒熊战神的神力本身对于修罗族就有极强的克制作用，特别是对修罗族的魔神之力，不但不会觉得是个麻烦，反而有些时候会成为怒熊战神战斗的极大助力。

看完这段记忆，乌古多少有些哭笑不得，因为世人都认为怒熊战神生性憨厚，纯傻，不然也不会孤身一人以一己之力镇压怒河河口一万余载。

特别是他还直接将自己的神国放在了河口，这对于第三纪元时期的任何一位神灵来说都是极其不智的。

在当时，神国是一种可以掠夺的特殊资源，特别是神灵之间，所有神灵都恨不得将自己的神国藏在谁也不能够找到的地方。

偏偏怒熊战神却做出了一个让所有神灵都认为不智的举动，这不是傻那是什么。

但看了怒熊战神的这段记忆之后乌古才发现，这根本不是怒熊战神傻，而是整整三个纪元来，所有人都被怒熊战神的外表给骗了。

这怒熊战神不但不傻，还比任何人都奸诈，怒熊战神之所以直接将自己的神国放在怒血河口，并不是因为他就真的因为怒熊部族与修罗族不共戴天，毕竟再傻也知道留得青山在，不怕没柴烧。

所以，怒熊战神如此做有一个让外人绝对相像不到的原因，那就是怒熊战神的修炼之法只能够让他修炼到二级神。

也就是说，怒熊战神根本就不可能成为三级神，而按照神灵的实力表现，三级包括三级以下的神灵，都不可能挪动神国。

所以，怒熊战神做出了一个让所有人震惊的举动，直接将自己的神国，堂而皇之的布置在了怒血河口之处的虚空壁垒中。

而怒熊战神之所以将这份祖巫战体最后传给他也是因为这个原因，因为这份祖巫战体似乎可以弥补怒熊战神记忆中那份修炼之法的不足，如果这样一来真的成，那么就可以不必冒险再次前往天武绝墓了。

哪怕是最后时期的怒熊战神都不认为自己再次进入天武绝墓还能再活着出来，由此可以想像这天武绝墓到底有多恐怖。

不过乌古也不是没有疑惑，那就是如果祖巫战体真的有用，那么怒熊战神以前为什么不尝试，就算他不尝试，为什么不可以给自己的信徒尝试。

在第三纪元时期，最让人恐怖的便是神灵的狂信者，这群忠诚的疯子，乌古不觉得怒熊战神就没有。

怒熊战神在怒因河口坚持那么多年可不仅仅是怒熊战神一人之力，如果没有他背后的信徒疯狂战斗，怒熊战神哪怕再强也不可能坚守这么多年。

所以，怒熊战神当年绝不可能缺少狂信者，这也是为什么乌古对这门祖巫战体有些疑虑的原因所在。

另外，这门祖巫战体与如今的战体修炼之法相比，实在是太粗俗了一些，当然，这并不是主要原因，第二，第一纪元时期的绝大部份修炼之法在如今的人看来都粗浅到令人发指。

但粗浅不代表它无用，有时候越粗浅的修炼之法反倒越直接容易的能够直指大道，特别是第一纪元时期的修炼之法，那时所有的修炼之法似乎都有一种巧夺天工之感。

这是之后各个时期所有的修炼之法都比不了的，据传说，这第一纪元时期的修炼之法之所以简单直接是因为这些修炼之法大多传自人祖，或者说天地道主。

总之对于第一纪元的认知缺失，各种猜测很多，但不管怎么说，第一纪元时期的修炼之法很有用是真的。

但有用也代表着另一个毛病，那就是因为太过直接，有时候根本就是为了大道而修炼，丝毫不顾忌其它。

这也是为什么巫族传说中的十二祖巫一个个都奇形怪状的原因所在。

至于第十三祖巫是什么，那就不得而知了，但通过他们也可以看得出来，这第一纪元的功法不是那么好练的。

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