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第一章 手机微博盛唐荒漠（第2页）

【武学】：【圣火典】（记忆残缺）、【明尊琉璃体】

【阶位】：原B（一流），现E（不入流）

【天赋】：根骨，悟性上佳。

【所属势力】：明教（注：波斯圣火教中原分教，创教教主陆重楼独子。）

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海量信息一齐涌入大脑，感觉头都要炸了。随着身体修复慢慢消化理解，陆一鸣也总算搞清了当前的状况。

简单说，他穿越了。

先前迈出门的那一脚不但让他横跨了八百多公里来到龙门荒漠，更让他一下子回到了一千多年前的盛唐时期！再具体到年份就是公元743年，即天宝二年，也就是唐玄宗执政期间，整个大唐王朝最繁华兴盛的年代，国力空前繁盛。但这个世界……似乎与历史有些区别。

其中最大的不同莫过于这里武学兴盛以极，侠义之风遍及江湖！

这一点，从手机整理出的普遍资料中就可轻易得出：

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公元715年。

李太白拜师神剑山庄剑圣裴旻，学得神剑绝技【空云剑诀】，五年后，机缘开启秘境【朱仙镇】，又得战国名士朱亥剑法传承，融汇【诛仙剑诀】，得以自悟【青莲剑歌】，此后闭关十载，出关时天生异象，剑气冲霄！世人惊骇，尊其为“剑仙”，缔造“十步杀一人，千里不留行”之不败神话。

公元718年。

名医孙思邈重做《本草》游历名山险川之时，误落深谷，得医祖华佗亲笔血书《青囊经》，研习七载，学得高深武功与神异医术，重出江湖，悬壶济世，被称为“再世华佗”。后感一人之力难医天下疑患，于是重回深谷，将其更名为“蝴蝶谷”，广纳门徒，世间医者无不群起响应。

数年后，长安蝗灾疫病流行，“蝶谷六医”入世，声名大噪。

蝴蝶谷，也因此成为继少林寺、纯阳观、天策府、唐家堡、神剑山庄之后第六大门派。

公元723年。

有一民间舞人于扬州湖畔建起乐坊“忆绫楼”，自称公孙大娘，教授剑舞。其人美貌绝伦，舞姿更惊动天下，不出三月，【山河剑器舞】风靡全国，观者如山。

草圣张旭，因观其剑舞而成“走龙蛇”之绝世书法；诗圣杜甫也因观其剑舞，而成“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方……”之绝代诗篇；另有画圣吴道子，观剑舞自悟用笔之道，时人称之“一舞成三圣”，声明无两。

公元725年。

江南诗乐世家当代家主、名侠“琴剑双绝”万林霄出秘境【易水小筑】，携《琴经》《剑典》自东海而归，改潇湘会馆为长歌门，将先祖所得上古名琴“号钟”定为镇门之宝，同时邀请朝堂内外文人骚客于千岛湖一聚。

宰相张九龄、诗圣杜甫、诗佛王维亲来祝贺，盛况空前。相交百年的制琴世家雷家更赠送名琴“九霄环佩”，宴会上，万林霄亲身抚琴舞剑助兴，立时山岳崩颓，风云变色，俨然绝世高手！张九龄盛赞，已有其祖“听音灵衍”万宝常八分功力，江湖大动！

……

诗仙李白、药王孙思邈、剑舞公孙大娘、名相张九龄……

陆一鸣看的一楞一愣的。

而且，他现在的身份也不简单，当今武林“一教、两帮、三家、六派”中的一教指的就是自西域传入中原的圣火教，内称“明教”，信仰天地日月、光明神尊，外人多称“魔教”或“邪教”，总坛西域光明顶，距龙门荒漠不算太远，现今的明教教主，就是他的便宜父亲。

从一个孤家寡人的小白领，到天下第一大教的少主，按理说这还是赚了，可陆一鸣却一心只想着回去！

先不提他现在筋脉尽断就是个废人，从给出的资料看，这个世界在波澜壮阔之余也不乏致命凶险！极乐楼、恶人谷、十二飞鹏帮、鬼市……数不清的邪恶组织，能人无数，这些能人中还多的是杀人不眨眼的恶徒，动动手指头就能让他死无全尸。

最关键的是，即便平稳度过了前几年，也还有征兵南诏、安史之乱等祸及中原的大事，实在让人难以安生。

盛唐武林，豪杰奸雄并起。

但他很清楚，剑仙、剑圣这等层次的舞台可没有他这种小人物的立锥之地，而要想回去，关键还在这个手机上……

庞大的信息浩瀚如烟，等陆一鸣回过神来胸前的外伤已经好的七七八八，实在是怪事，也由不得他不相信脑中的一切都是真的，周围越来越热了，好像置身火炉，让人头晕目眩。

他赶忙站起身，遮眼四望，几百米远处正有一棵昂扬向上的胡杨，茎叶繁茂，苍劲如龙，树下有一小片荫凉。

“呼……”

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