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第385章心怀天下（第1页）

第一，心怀天下、忧国忧民的思想放诸古今中外任何的社会文明体系里面都是值得提倡的，用句时髦的词儿讲揍是灰常滴正能量。但是这种正能量到底会不会释放出推动历史和文明进步的效应那还要看这个正能量放的地方对不对，有一句很“鸡汤”的公益广告说：垃圾是放错地方的宝贝。同样道理，金玉良言用得不对也会成为历史的反动。熟悉历史的盆友们也许都还记得汉武帝时候的那位很萌、很天真的博士狄山，在讨论对匈奴政策的时候，他高谈爱惜民力、不伤生灵、天下太平吧啦吧啦，就差世界选美小姐那句：世界和平了！结果呢？这位很萌、很天真的博士狄山的很萌、很天真的头最后被不很萌、也不很天真的某位匈奴勇士砍了下来。

第二，我们做任何事情说任何话都必须符合实际，也要符合科学原理，还要符合逻辑思维。作为纪录片的拥趸，LZ的硬盘里面储存量第一多的就是各种类型的纪录片（LZ坚决不说第二多的揍是岛国的爱情动作片），但是LZ收藏纪录片一直有一个原则，就是对那些很文艺、很小清新的纪录片，甭管名头多响、制作者多有名，LZ看过一遍之后基本就不会再看第二遍，更不用说收藏了。因为很多偏文艺（或者说偏文科）的制作者虽说拍的是纪录片，但是他们或多或少都会有一种先入为主、想当然的问题，这就导致了他们在制作纪录片过程中经常会犯各种很低级的错误，但是由于讲述故事的方式相对来讲要比很多学术出身的执着着要更加优美、流畅，他们的作品反倒更加受到大众的追捧，由于广大受众并不一定受到过专业系统的知识训练，那些作品中的一些硬伤和错误也就跟容易在潜移默化中灌输进观众的脑子里，甚至误导大众舆论。

第三，针对某些问题，我们提出的解决方案需要具有很强的针对性、建设性和可操作性。在文章开头LZ例举了一些最近一段时间写的一些专题会议的讲话稿子，很多人说领导讲话都是八股文，都是套话，但是你如果真的深入研究某一篇质量上乘的领导讲话，你就会发现，好的文章必定是言之有物，操之可行的，用老百姓的话讲就是：确实是那么回事儿。从实际效果上来讲，也许带着各种耀眼头衔的专家学者的一百篇研究论文都比不上某地方政府出台的一个环保减排管理条例实在，其原因就是看似一个简简单单的条条款款的条例，其中每一项内容都是针对所辖区域的实际情况而定，都是针对相关工作中的监管漏洞而定，都是针对相关工作中的具体措施而定，也就是同时具备了针对性、建设性和可操作性，也许专家的论文在深度广度上要远远大于一个小小的管理条例，但是在这三性上却是望尘莫及。举个例子，就拿这次讨论的主题雾霾问题来讲，气候、地理、产业结构、历史沿革、民族宗教乃至于人民风俗习惯所存在的差异都会对我们最终判断问题、分析问题和解决问题造成巨大的影响，我们如果简单的拿我们的问题和其他国家和地区来轻易比较的话，极容易造成判断上的失误，乃至造成巨大的、不可挽回的现实损失，这是我们谁都不愿意看到的。

在最后，LZ还要说一句，同样是是央视主持人（或是前主持人），一个拍了一部有关转基因的的片子，一个拍了一部有关雾霾的片子，都在社会上引起了巨大的反响，这不能说是一种巧合，这里面存在一定的必然联系，我们还应看到这种高度关注后面，依然还有很多各种大V大砖家大名人等等的大大的姿势分子在兴风作浪。

实干兴邦，空谈误国！信夫！！！！

PS，既然提到过年陪媳妇儿回娘家喝酒居然能碰见当年艰苦奋斗援外的老前辈，也不能不提到酒桌上那二位信轮子的长辈，虽然为长者讳是我们的传统美德，但是有机会L会Z好好给大家818当年与LZ各种“殊死战斗”的轮子们！

亲爱的各位盆友们，活蹦乱跳的LZ回来鸟（此处应有掌声）！距离上次LZ更新已经过去差不多一个月的时间了，请允许LZ对由于近期单位工作繁忙以及家里有长辈因病住院等原因造成的断更问题向各位大盆友、小盆友和不大不小的盆友致以诚挚的歉意（LZ就不说断更的原因还有为了那6300金币买必须死的提莫君每天还要奋战在召唤师峡谷，辛苦啊！）。今天恰好LZ节操充值，于是乎决定小小的更一下（此处应有热烈的掌声），更些什么呢？这个帖子本来的目的是818那些吸引眼球的各种奇怪生物和事件，但是由于LZ的个性使然，本帖已经跑题很久很久了，今天咱就拨乱反正，转回头说说水怪的话题（此处应有经久不息的掌声）。首先，LZ还是要讲三个小故事：

故事一：话说2007年，位于四川宜宾市珙县底硐镇洛浦河中的永福电站水库盛传发现“水怪”，各种版本的水怪传说在当地传得沸沸扬扬，方圆数十公里的人每到晚上都纷纷前往现场争睹“水怪”真容。为了避免发生危险，给人民群众一个科学权威的说法，最后，当地政府不得不协调水电站将水库20多万立方米的蓄水放干，结果水底除一些杂物外，只剩下静静的河床和浅浅的积水，这个水怪的故事也就一地鸡毛了。

故事二：话说1977年，日本“瑞洋丸号”捕鱼船在新西兰发现了一只貌似拥有长脖子和头的有鳍动物的残骸，该船船长由于担心腐败的怪物残骸影响到自己船舱里的价值2亿日元的鱼受到损失，命令船员们立即把它丢到海里去。随船的一位叫矢野道彦的海员，在怪兽抛下大海之前，拍摄了几张照片并做了相关记录，这次事件在日本乃至全世界都引发了蛇颈龙热潮，可惜由于那位不懂风情的船长的鼠目寸光，导致一次本来可以很好的进行研究和科普的机会付诸东流，给人们留下了很大遗憾。

故事三：这个故事前后跨度差不多超过了100年，而且目前依然在发酵中，那就是新疆阿勒泰地区布尔津县喀纳斯湖的神秘湖怪事件，这个故事也许并不需要LZ过多的解说，通过新闻媒体和网络的传播，想必大家都对这些惊世骇俗的大红鱼已经再熟悉不过了，从古老的传说，沙俄冒险家的回忆再到当地人的目击记录和科学考察中的种种奇异发现，这座高山湖泊中存在着某种我们目前依然很陌生的大家伙这件事几乎可以算是板上钉钉了。

讲完这三个故事，也许有的盆友就要说了，LZ提到的故事几乎都是社会上广泛流传的水怪故事，根本就没有必要旧事重提。LZ今天提到这三个故事，就是想通过这三个大家熟悉的故事，来好好分析一下下那些林林总总的水怪传说中的三个大类型：

第一个大类型，就是纯属扯淡型。第一个故事中的四川水库水怪就是这个类型的典型例子，通过研究这个例子，我们就可以触类旁通，对新发生的某些水怪事件的新闻有一个初步的免疫和解读。首先，这类水怪传说的源头往往都是那种小学同学的二姨的七舅姥爷亲眼所见那种没有时间、地点和旁证的三无传言，通过某些无良媒体和网络的有意无意的夸大，短时间就可以在社会上引起相当的舆论效应。接下来，这种类型传说一般还是在民科的范畴内传播扩散，很多民间的所谓专家在充分忽略当地地质、气候、水文、生态等情况下，大胆判断绝不求证，对社会舆论进行唯恐天下不乱般的推波助澜，最后，就是反应迟钝的有关部门在已经造成不良影响之后进行回应或者根本不回应，不过按照LZ的观察，有时有些回应措施还不如不回应，不回应的结果顶多就是“阴谋论”的调调，然后传说也就变成了周期性复活的谣言，绝大多数采取回应措施的情况有时候更糟糕，劳民伤财不说（LZ就不提水库放水又蓄水之类的费钱搭劳力的蠢办法了），有时候更是适得其反，本来已经日渐平息的传言又像是化粪池里面扔块石头一般重又激起风波，大凡某些风景区或者水库人工湖的水怪传说，诸如镜泊湖水怪、长春南湖水怪以及所谓苏联科学家捕获美人鱼小孩传说都是此类。

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