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推书这么菜打什么职业回家养猪去吧（第1页）

对于朝鲜的如此的摊派，无外乎惩戒罢了。

终究朱谊汐还是要脸的，没有如同满清一样，直接勒令其岁贡。

所以，只此三项，低价购粮，通商，节制水师。

从经济及军事上，达到控制。

当然，即使如此，在满朝文武们看来，依旧是不够体面，有失大国风范。

天底下哪有父亲向儿子勒索的道理？

不过皇帝据理力争，尤不妥协：“今若不惩戒一番，日后属国有样学样，岂不乱了规矩？”

这番，群臣才作罢。

纵观各朝史书记载，中国皇帝最得意最荣耀的一句话，大约就是“八方来贡，万国来朝”。

尤其是隋炀帝时期，经过隋文帝的开皇之治，万国来朝时，其为了夸耀中国富庶，竟以丝绸为彩，挂于道路两旁，而不顾街头饥寒之百姓。

所以，薄来厚往则成了传统。

到了明朝，明成祖朱棣时，郑和七下西洋，出访国家遍布亚洲和非洲，中外交往盛极一时，大明国威“声闻四海”。

朝贡之国多达15o余个，东方特有的“宗主国—附庸国”体系，在历史和地理范围上，达到了巅峰。

正所谓天下熙熙皆为利，而朝贡贸易，则是维持其朝贡体系的利器。

即，但凡一国，只有其受封之国主，才能来到中国进行朝贡，从而达到垄断贸易，谋取暴利。

其一，是薄来厚往，获取明朝的赏赐；二来，则是私人贸易，使团私人所携带之商品。

明初对于这些私物，是不征税的，但在景泰二年，终极还是屈服于国力，开始征税。

而朝贡贸易的垄断性，以及其带来的巨大利润，让朝贡体系维持了2oo余年。

即使到了崇祯末年，还有朝鲜、琉球、安南、占城（被安南吞并）、暹罗等国朝贡。

像是日本，则以非属国的身份，而篡取了朝贡贸易的利益，属于极为特殊的存在。

“如今海关大开，列国商贾俱来，朝贡贸易怕是难持了，除非朝廷依旧不吝啬赏赐厚往。”

朱谊汐望了一眼摆放整齐的自鸣钟，这是前不久葡萄牙大使送来的，以作祝贺。

其声音清澈响亮，几日功夫，就成了内廷极为重要的报时器。

而皇宫又影响到了外廷，勋贵大臣们也纷纷跟从，大肆购买。

这让西人一时间感动不已，除了火器，他们终于有了一手可以卖出去的东西了，终于见到回头钱了。

假以时日，其必然能够风行大明。

拨弄了下笨重的自鸣钟，朱谊汐思量万千。

他看的分明，朝贡贸易与朝贡体系互为表里，在隆庆开关的那一刻起，朝贡体系已经苟延残喘，仅仅靠赏赐续命。

垄断被自由贸易打破，朝贡就成了态度的代表，除了朝鲜、琉球，安南，暹罗，哪有几个愿意赶赴万里之外表忠心？

例如，日本的大内氏，也是朝贡贸易变化的受害者阿！

重塑朝贡，重塑权力与义务。

在以前，一切都很模湖。

作为属国，有义务出兵助阵，更有义务给予钱粮支持，而大明则需要帮其复国，保障其权力延续。

最佳代表就是朝鲜，尤其是壬辰倭乱，助其复国，直接促成了大明第二波朝贡高峰，威名大振。

而显然，在朱谊汐看来，大明付出的太多，而属国付出的太少，不值当。

所以，必须以朝鲜为标杆，重新塑造朝贡体系，增加通商，节制军队，这两项权力。

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