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第九章 肃清行动（第2页）

娄师德这遇事退一步的怂货，干起正事来却丝毫不怂。

他并没有立刻出兵，捣毁祭祀庙宇，而是不动声色的派人了解庙宇祭祀对象的由来。

将那些神经鬼怪，还有蛊惑人心的庙宇逐一记录下来。

有一些地方神话信仰，比如刘猛将。

刘猛将是驱蝗神，但在苏州境内不止于驱蝗，与百姓心底刘猛将是一位可亲可近的神。人们祭祀他，又会同他一起娱乐、游戏。江南春县迎神赛会都要抬出“老爷”游行，这里老爷大多指民众对各种神佛的尊称，百姓对于绝大多数老爷都是恭敬有加的，唯独对“猛将老爷”可以抬着背着他跑、跳，同他开玩笑，甚至把他跌得粉粉碎，民众以此为乐，这位“老爷”绝不会发怒。

也见百姓对于刘猛将这种“神”的喜爱。

类似这种信仰是百姓心底对于未来太平日子的一种期望，这种神是可以接受的。

还有一些就是地方上出现一位特别了不起的人物，或是清廉自守，或是贤明远播，百姓自发祭拜的名贤，也在接受范围内的。

李元瑷甚至觉得这些名贤，比冷冰冰的释迦摩尼更值得祭拜。

但有一些神是因为特殊原因人工制造的神。

如妖人为了蛊惑人心的吹捧出来的神，还有就是地方望族的祖先。

地方望族有着极高的影响力，他们家风家训就形成的一系列行为规范及价值观念。他们对于家族的祖先崇拜，是为了维持家声不坠、光耀门庭而做出的规定或劝谕。有心人就将这种家族的崇拜转化成民俗，进而成为全村镇的共同规范和信仰，以提高家族自身在百姓心底无上的威望。

这些祭祀，就是此次娄师德打压的对象。

娄师德采用的是齐头并进的方法，他没有一家一家的清扫。

这种祭祀不但深入民心，还有与官府的勾结。

你只要动一家，其他别处的都会得到消息，从而潜匿。

故而娄师德觉得要不不动手，既然要动手，那就玩一个大的。

将兵士分布周边严重城县村镇，一个时辰，抓捕人员，然后猜除祭祀庙宇，直接一天结束战斗，不给各大淫祀反应潜逃的机会。

李元瑷看着娄师德上报的行动方案，再次对自己这个部下另眼相看。

这家伙办事效率以及办事手段，实在想不到会是从一个脑门上写着怂字的人身上展露的。

“计划我同意了！就叫肃清行动，肃清一切歪门邪道，不正之风。人手够不够，不够我可以借兵。尽管是第一次下江南，面子什么的，还是有一些的。”

娄师德眯眼一笑，本就肥大的脸庞，挤得眼睛都没了。

“人手足够，此次行动是朝廷派遣官府出面，没有多少人敢冒大不韪的反抗。唯一可能受到的抵抗是孙家宗祠，那是三国孙家旁支血脉建立的祭祀庙宇，用来祭祀自己先祖的。为了扩大孙家的影响力，蛊惑百姓跟着祭祀，与建康一代很有威望。属下以做好了准备，他们若敢阻挡，正好杀鸡儆猴，以表示朝廷治理江南之决心。”

李元瑷见娄师德计划的面面俱到，心底舒坦，这有能人相助，果然这些琐事，无需自己劳心，说道：“放手去干，孤给你撑腰。”

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