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第225章传道十三碑（第2页）

然后是扬州，李弥授以《大梦心经》。

然后是荆州，李弥授以《宙光岁月经》。

然后是交州，李弥授以《灵宝经》。

然后是司州，李弥授以《太极长生经》。

冀州和益州，亦有《神霄无量造化经》和《上清大洞真经》普传。

大汉十三州，十三种直指长生境界的功法，李弥皆直接以袖里乾坤摘星秘术，捉拿山峦，演化石碑，立于通衢左近，任何人皆可前来观摩，并刻录修行。

这十三传道碑，皆是李弥以传道度演化的地级法宝，唯一的作用就是普传大道。

除非有人修行至大乘境界，否则根本无法破坏。

凡大汉之人，若有能力周游四方，不但可以从本州传道碑上领悟道法，亦可前往其他州的传道碑，选择一门最适合自身的功法。

当然，李弥给张角和张鲁准备的，还包括了长生之后的劫法修行，而且更有不少隐秘传承和秘术，类似于教材和教案的区别。

十三州传道碑几乎是在一年时间内同时出现在大汉十三州首府，自然第一时间引起了几乎所有大人物的注意力。

“陛下，陛下，天降传道石碑，立于太学之前，其高百丈，上有无数玄妙道文，阐述修行之妙，其名为《太极长生经》，远较皇室传承秘法更为高妙！”

中常侍张让捧着一方蜀锦，其上拓印着完整的《太极长生经》，快步向汉灵帝刘宏走来。

刘宏快速看完《太极长生经》，眼前一亮：“天降如此神石，岂非天佑大汉乎？”

“如今太学已经有许多学子市民聚集，争相拓印，如此妙法，岂能普传？”张让提醒道：“天子当速速封闭太学，隔绝神石！”

“不错，快去！”刘宏恍然大悟。

然而当执金吾带着一众缇绮赶赴太学之时，此地早已经水泄不通，《太极长生经》更是被拓印出了上千份。

虽然执金吾强行封锁了太学，将神石遮掩起来，但是为时已晚，《太极长生经》已经在雒阳城中普遍大范围流传开来。

与此同时，大汉其余十二州亦是如此，如此天降神石，只要以一方布帛盖上，便可瞬间完成拓印，如此快捷方便，根本无法封锁。

这十三部功法，无论任何一部，都远较赤县神州的修行法高妙，而且高屋建瓴，搭建起了完整的修行体系，远远比现在的成熟。

整个大汉都沸腾了起来。

赤县神州虽然极其广袤，但是由于都是神人后裔，翻山越岭如履平地，一日夜行数千里之事非常等闲，因此消息流通的速度非常快。

因此只是短短三年，整个大汉的世家，几乎人手集齐了十三传道碑之上的天降神功，豪强也至少能将附近数州的传道碑上功法记录下来。

这无疑对于大汉是极大的变革。

首先便是道法的大兴。

十三门传道碑上的功法，哪怕是不灭玄功这等修行身体的功法，亦需掌握道门修行理论，更别提诸般符箓之道了，非道士不可能入门。

赤县神州原本几乎被逼上绝路的道家，突然发现时来运转了，第一时间将十三传道碑鼓吹为“老子传道天下”，为道家扩大影响力。

无论是皇室，还是世家豪强，纷纷延请道士上门来解读诸般道法，毕竟全靠自己修行，有很多概念都不懂，跟听天书一般，很难入门。

一时间，道家再入顶流，儒家好不容易争来的“独尊”地位，再次受到了挑战。

谷<span>　　儒士们也非常纠结，他们很想抵制这些突然流传天下的修行法，但是它——真香啊！

尤其儒士们一个比一个有文化，修行的速度仅次于道士，远在寻常人之上。

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