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第十七章 前因后果古怪因果（第1页）

不晓得过了过久。

黑暗之中，吴浩说道，“挺久的了……要不要将芹儿弄醒了？”

吴知古娇声道，“不要……她没事的……叫她再睡一阵子罢……”

吴浩笑道，“好！再睡一阵子！”

这个“再睡一阵子”，前半段之事，不容细表；后半段之时，蜷在吴浩怀里的吴知古，娇声腻语，前因后果，娓娓道来。

她是荣王妃的“替身”。

两宋时代，有这样一般风气：奉佛、奉道的贵势人家，买下一道度牒，另寻一人，送了给他（她），去做僧、道，以为自己的替身，代自己出家修行，如来三清若降下福报，都在自己身上，大是功德一件。

当然，替身也要挑过的，替身面目可憎、无知无识、不守戒律，在如来三清那里，就是自己面目可憎、无知无识、不守戒律，愈富贵的人家，挑选替身，愈是仔细。

有一个很好的例子——鲁智深之于赵员外；像鲁智深那样，使酒、打人，打的寺里“卷堂大散”，就实在谈不上啥“功德”了。

吴莹（吴知古芳讳“莹”，还记得吗？）本不识荣王妃，是她的一个闺蜜，出入荣王府，算是荣王妃的一个“女清客”，对荣王妃提及吴莹，说她容貌端丽、知书识礼，目下寡居，且无子女；另外，她既是与莒郎君的表姊，拐弯抹角的，同您也算是亲戚，是自己人，做您的替身，再合适不过啦。

荣王妃见了吴莹，十分满意；而吴莹的亡夫留下了极重的债务，正压的吴莹喘不过气来，于是，以还清债务为条件，吴莹终于答应了替荣王妃出家。

荣王妃是云门寺第一号施主檀越，买下的度牒，也是“佛牒”，一直挂在云门寺名下，但吴莹只肯做女冠，不肯做尼姑，事情僵住了；云门寺的长老，法号智果，神通广大，不晓得用了什么法子，疏通了上头，在云门寺内，起了一座小小道观，荣王妃再买个道牒，如是，吴莹就在云门寺内“出家”了。

观名“远岫”，道号“知古”，都是吴莹的自拟。

还有，应荣王妃的要求，吴莹发的是“长愿”，也即是说，终生不能还俗。

那个过来杀她的人，名叫卢松，是她的……小叔子。

吴浩颇为意外，一转念，笑道，“怕不是因爱生仇罢？”

吴知古不说话，半响，幽幽叹一口气，“你真聪明。”

这个卢松，本也算文武双全，但交了一班损友，走上了邪路，非但吃喝嫖赌，无所不为，甚至还有蒙面劫道的行径，家里大多数的债务，也是他欠下的。

兄长在日，他就多次兜搭嫂子，每一次，皆为吴莹严拒，却不能说给丈夫知晓，苦恼不堪；兄长弃世，卢松无所顾忌，对吴莹的纠缠，近乎半公开了，吴莹答应做荣王妃的替身，实在也与此有关，不如此，不晓得怎样才能甩开这只瘟神？

卢松始终不能得手，愈来愈不耐烦，吴莹的出家，更叫他恼羞成怒，于是，吴莹非但没能如愿避开卢松的骚扰，反而惹来了杀身之祸。

“一时半会儿，”吴浩说道，“他确实不会再履险地，但日子长了，就不好说了！你如何就敢确定‘他不会再来了’？”略一顿，“这个‘远岫观’，到底不能长住！”

吴知古叹口气，“走一步、看一步罢。”

“除非……斩草除根！嗯，这件事，我去办！”

吴知古身子一颤，“不！不！他不仁，我不能不义！先夫就他一个亲兄弟……”顿一顿，轻声说道，“咱俩现在这个样子……我已是对不住先夫了，绝不能再害了他的兄弟！”

“屁！什么对不住？哪个说老公走了，老婆不能再嫁的？”

吴知古不说话了。

心说，我已经发了长愿，是不可能再嫁的了，唉。

吴浩则心说，要说对不住，您倒是有点对不住那个荣王妃，你不守戒律，就算她不守戒律，哈哈！

“对了，那个智果禅师，为人如何呀？”

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