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第一百六十六章 信号源（第1页）

到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在华夏书法史上留下了辉煌灿烂的一页，气魄宏大，堪称开创先河。

两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。

“后汉以来，碑碣云起”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”。于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》《西狭颂》《孔宙》《乙瑛》《史晨》《张迁》《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说，每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求。东汉碑刻上的隶书已经登峰造极，字型方正，法度谨严、波磔分明。

至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。东汉时期出现了专门的书法理论著作，最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。

汉代书法家可分为两类：

一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。

一类是草书家，以杜度、崔瑗、张芝为代表，张芝被后人称之为“草圣”。汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有着重大意义。它标志着书法开始成为一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。

方桌之上，所见的正是狂草飞舞。

矮胖男人写到一半，莫名地开口道：“艾伯特，你还是有机会的，我们都是有机会的。”

恭候多时的艾伯特突然不知道应该怎么样接话了，毕竟，矮胖男人的想法是对的，自己固执己见才导致了现在的局面。

“按照我说的去做。”

……

在茫茫大雨之中，身披大雨衣的陆队半蹲在一处的公路上。

“陈队，这是在现场发现的。”

小赵队员说着，将一块铁制的物件交到了陆队长的手上。

这就是信号源。

陈队仔细掂量了下这件物体的分量。

上面的标识已经看不清了，这就是一块被烧烂了的废铁块。

小赵队员在一旁介绍道：“这是巡逻的警哨发现的，当时现场还有明显打斗的痕迹，像弹痕，血迹……”

“陈队，之前的消息应该都是从这里发出的。”

“但是，这会不会是敌人的陷阱，毕竟，我们从来没有使用过类似的通讯频率。”

陈队对此置之一笑。

“在敌人的地盘上，总不能在明面上聊聊家常吧。”

“郑少龙那小子，总是会整出点稀奇古怪的法子，不服还真是不行。”

陈队一摆手，对着队员说道：“总之，把这些东西带回总部吧。”

“陈队，现在……”

陈队突然对着小赵队员做了一个噤声的手势。

接着，陈队从地上捡起一块石头往不远处的草丛一掷。

只听“咻”地一声，那处草丛在一阵剧烈的晃动后，一个黑影窜了出来。

“这是野兔子。”

小赵队员注视着那只受惊的野兔子，一碰一跳地消失在了视线与雨幕的交汇处。

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