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革命军希望豪格及时悔悟,放下手中屠刀,革命军不但愿意跟豪格和谈,而且还愿意跟清廷和谈。
如果豪格和清廷执意跟革命军搏杀,革命军不惜一切代价也会跟豪格和满清周旋到底。
从《革命之火》上,孙可望感受到姬国卿就好像一个饱经世故的忠厚长者,一个奸诈诡谲的妖精。
不管什么样的话,从姬国卿嘴里说出来都头头是道的,而且还那么让人难以反驳。
姬国卿可能一时无力对付豪格,就说成是自己有意给豪格留面子,让豪格体面地撤出四川。
姬国卿害怕豪格困兽犹斗,跟四川革命军拼个鱼死网破,就劝说豪格放下屠刀。
姬国卿扬言要将豪格杀死或者擒拿,不让豪格走出四川,可是他仅仅在四川部署了六七万人。
四川这么大,豪格如果要逃走的话,难道一定要顺着长江口乘船到荆州武昌吗?
孙可望觉得,这一切其实都是姬国卿在造势。逼迫豪格阵营那些立场不坚定的人背叛豪格并投降革命军的同时,也让豪格尽快地逃离四川。
说白了,革命军此时好像并没有十足的把握能够战胜豪格。
这也是孙可望迟迟不肯做出决断的原因。
在孙可望看来,如果革命军有六成的把握战胜豪格,革命军会跟豪格在四川“和平相处”一年多吗?
通过跟已经投靠革命军的昔日大西将领,革命军跟孙可望等人进行了多次接触。
不管那些投靠革命军的大西将领怎么介绍革命军,孙可望等人都很难相信他们的话,每每将他们的话当作一面之词。
在四川,革命军发动对豪格围歼战的关键时刻,孙可望答应跟革命军驻四川部队的高层进行面谈。
在孙可望提出的要求中,前来遵义会谈的人最好是革命军的某个军长。
孙可望不相信革命军的师长,更厌烦跟革命军的旅长闲扯淡。
应孙可望邀请,革命司令部派出了姬国栋到遵义,这是张山娃和李来亨没有想到的,也是孙可望等人没有想到的。
革命军的高级别将领从乐山来到遵义,沿途跋山涉水,舟车劳顿。
指望革命军个十个八个人保护着这个高级将领,显然是不可能的。
四川形势极为复杂,单单大的势力就有四个。
目前跟革命军已经剑拔弩张、蓄势待发,偏居川东南一隅的大明势力代表人物樊一蘅等坐山观虎斗。
云贵高原的大西军近十万左顾右盼、其意未决。
除了这四方大的势力,各地地主护乡团、农民起义武装、水贼、山匪、商队、少数民族土司武装等等等等不下四五十个独立组织。
衣衫褴褛的乞丐四处走动都有可能被人劫持,更不用说衣着光鲜的富贵人。
革命军今非昔比,每个士兵都有数套服装,从作用上分为作训作战服和军礼服两种,每一种服装又分为春秋装、夏装和冬装。
此时的革命军战士,每人基本上都有六套服装。
刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
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