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第一百一十四章 朦胧的真相（第1页）

三人沉默着走出大楼，走下台阶后冯阳回头看了一眼身后高耸入云的大楼，这栋大楼就像一座迷雾森林，大雾四起，掩盖了人曾经留下的痕迹，善与恶，黑与白，杀戮与复仇，逐渐模糊了界限。

人生七苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。

虽然他们只剖析了四户人家背后的秘密，但是剩下的冯阳大概也有了猜想。

七苦对应七户人家，第一户人家卫生间躺着一个怀孕的女人，这代表生。

第二户那对情侣的收藏间里摆满了各种器官，一开始他以为这些东西只是简单的战利品，可是后来他无意间发现所有的器官上面都已经产生了病变，故而代表病。

第三户那对母子在漫长的争吵与控制中逐渐离心，最后双双自杀，这代表怨憎。

一开始他以为白家象征的是怨憎会，因为白楠憎恨这个给她带来伤害的家庭。可是临走前希瑟的那句话才令他反应过来白家代表的不是七苦中的怨憎会，而是求不得。

希瑟是第二人格，她代替主人格承受了所有恶意与伤害，之所以筹划灭门惨案，就是为了能够过上平淡的生活，可惜求而不得。

剩下那三户人家应该各自代表老、死、以及爱别离。

只不过时间紧迫，他们今天没办法继续调查下去了。

汽车在夜色中疾驰而去，身后的大楼四周逐渐升起白雾，一点一点将空间囊括，月亮像是被一笼纱覆盖，朦朦胧胧的，看起来就像一块毛玻璃。

回到家时已经是午夜时分，十月初一，幽冥放鬼归乡，以解忧思，路上三两成群的亡魂靠着路边行走，时不时拍拍和他们一道的行人，搞的对方不知所云。

“师父，为什么十月初一要放鬼归乡呢？”

冯阳揉了揉隐隐发痛的太阳穴，不紧不慢地同傻徒弟解释十月初一的来历。

每年的农历十月初一称为送寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，是传统的祭祀节日。

这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。

据说这个节日来源于几千年前孟氏女千里寻夫的传说。

传说孟氏女与夫郎新婚燕尔，可惜生不逢时，秦朝苛捐杂税众多，徭役繁重。成婚第二天丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。

秋去冬来，孟氏女千里迢迢，历尽艰辛，抵达北方为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，尸骨被埋在城墙之下。

孟氏女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，这才找到了丈夫尸体。她便用带来的棉衣将丈夫重新装殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

自此古人们便在农历十月初一这一天用黍矐祭祀祖先，以求祖荫庇佑，道教宫观一般会在这一天举行摄招安灵超度法会，超度过往孤魂。

林嘉和听的津津有味的，将热水倒入泡脚桶，放下桶坐在师父身边泡脚，好不惬意。

“师父，这个孟氏女真的好爱她的夫君啊！这感情感天动地，世间难得。”

江客带着萌萌的蒸汽眼罩倚在沙发上边泡脚边吐槽，“幽冥那帮人可真能编，鬼话连篇！”

林嘉和一听有八卦，立马摘了眼罩，兴致勃勃地问：“那真实情况是怎样的？”

江客晃着腿，慢悠悠地说：“据我所知那孟氏女的夫君乃是幽冥的一个高层领导，当年误入轮回转世投胎，时候到了便被幽冥召回，这才有了冤死工地，尸骨被埋于城下之说。”

林嘉和咬了一口香烛，疑惑地问：“那为什么后来尸骨又出现了？”

江客双手枕在脑后，“这事说来也巧，当年幽冥还有一位高层也投胎转世了，两人阴差阳错做了一对阳间夫妻。”

林嘉和张大了嘴巴，“这不是小说里的情节吗？难不成那孟氏女也是幽冥的人？”

“聪明！”

江客打了一个响指，“那孟氏女虽然已经投胎转世为人，但灵魂烙印还在，情绪波动产生的能量被幽天子察觉，为了避免不必要的麻烦，他便命人及时伪造了一具尸骨放在了城下，顺便命人将长城敲开缝隙，这才有了孟氏女哭倒长城的场面。”

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