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第80章 第四维80（第4页）

小女孩被绑着嘴巴，发不出声音，被武士扯着头发，四肢颤抖着摔倒在神殿中央空地上。

武太郎和杨朵朵愕然抬眼——

这不正是他们刚刚在锅炉房里偷吃的时候，被黑衣武士抓走的巴基斯坦小姑娘吗？

这个年代有没有巴基斯坦这个国家暂先不提。

反正这个小女孩的家乡，听说就是现在巴基斯坦那一带的，古印度的商人经常将货物和香料贩卖到那里。

武太郎和杨朵朵没有李妮妮这么好的待遇，只能住在神殿外层，他们每天路过锅炉房，都能看见这个小姑娘在认真处理羊肉。

当然，这些羊肉是祭祀神主用的。

印度人不吃牛肉，也不大吃羊肉，他们还不吃猪肉，以至于李妮妮来了这里以后体重直线下掉。

但这个女孩又犯了什么罪？

她为什么会被拖上来？

黑甲武士向前几步，朝王子殿下跪着行了一个合十礼，便用雅利安语叽叽呱呱地说了一通。

李妮妮凭借自己临时抱佛脚的雅利安语业余选手水平，连蒙带猜，勉强听出他说的是：“这个女人将与魔鬼结合的羊，献给了神主，令神灵发怒。”

——与魔鬼结合的羊？

李妮妮蹙起眉。

她在脑海中飞快搜寻着印度关于“羊”的资料。

而在她左右，杨朵朵正死死扯着她的衣袖：“妮妮姐，这个小姑娘之前帮过我们来着，我们不能眼睁睁看着她死啊。”

武太郎也说：“是啊姐姐，昨天我们不是用羊装了达玛太子吗？这只羊就是她帮忙处理的，不是她，我们运尸体的事就被发现了。”

……等等，羊和小姑娘？

这个奇怪的组合，让李妮妮陡然想起，印度好像的确有这么一项传统。

印度人迷信神灵和巫术，他们相信，如果一个女孩子出生的日期或时辰不吉利，又或者先天畸形，那么这个女孩子就是一个不祥之人。

她们称作“angalik”，被认为带着“恶魔的标记”，并会给家族和丈夫带来厄运。

所以印度人会让这些“angalik”先和一只动物结婚，将厄运转嫁给动物，然后才能和男人结婚。

……

李妮妮想到这里，不禁在心里向爱因斯坦画了一个薛定谔的十字。

感谢这些带来科学与技术的靓仔，封建迷信真可怕。

就在这时，两个黑甲武士又再度走上神坛，这次手里还拖着一只四脚朝天的山羊。

武太郎：“？？？”

杨朵朵：“！！！”

那山羊肚皮上熟悉的现代剖腹产缝合痕迹……不正是他们昨天拿来装达玛太子的那只羊吗？

黑甲武士跪地朝玛蒂尔达王子道：“我们在这个女人的房间后面里发现了一只被藏起的恶魔的山羊，这只山羊被这位巫女用邪恶的巫术破开了肚子，取出了内脏，还进行了精密的缝合。”

李妮妮：“……”

黑甲武士面无表情道：“而且我们在这只山羊的耳后，看见了婚礼标记，确定这只羊曾经与不吉的女人举行了婚礼，是被一只被恶魔angalik转嫁了厄运的羊。”

李妮妮：……可是羊又做错了什么。

玛蒂尔达王子低头看了看那整齐精密如同神造的缝线，抬起头看向地上颤抖的小姑娘。

“神殿中所有的羊都是神明的祭品……你竟胆大包天，故意将被恶魔污染的羊头献给神主，用邪恶的巫术让神主降下惩罚？”

李妮妮：“………”

两边武太郎和杨朵朵一边一个拉着李妮妮的衣袖，像小学生咬耳朵一样，贴着李妮妮的耳朵小声道：“他们在说什么？”

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