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第108章 废除奴隶制和贱籍制（第2页）

“朕没事。”段智鸣被随行的太监扶起来后拍了拍自己的衣服回答道。

随行的太监听到段智鸣说没事，立马一脚把那个蹲在地上擦地的人踹倒在地，并怒道：“你眼睛瞎了是不是，没看见皇上过来吗？还把皇上绊倒了，你是不是不想活了？”

那个蹲在地上擦地的人在挨了段智鸣的随行的太监一脚后，连忙跪下来求饶道：“皇上饶命，罪奴不是有意的。”

段智鸣听到这个擦地的人自称罪奴，就看了一下这个人。只见这个人的穿的非常的粗糙，和宫里面的太监不一样，手上全部都是老茧，一看就知道他不是太监。

“这个人是干什么的？”段智鸣向自己随行的太监问道。

“启禀皇上，这个人是夜幽亭里的罪奴。”随行的太监回答道。

“夜幽亭里的罪奴？夜幽亭是什么地方？”段智鸣又继续问道。

“夜幽亭是专门管理那些被贬为奴的罪臣家眷的地方。”

“那这个人以前就是罪臣的家眷？”

“是的，皇上。”

段智鸣听到随行太监的回答后，看了一眼眼前的这个罪奴想了想，然后对随行的太监问道：“看这个人的年龄，他应该在夜幽亭好几年了，按照惯例，先皇驾崩后，所有有罪的人都会被特赦，为什么夜幽亭的罪奴没有被特赦？”

“启禀皇上，因为夜幽亭里的罪奴不在特赦的范围之内，如果要赦免他们，就必须要当朝皇帝下旨特赦才行。”

“原来是这样。”段智鸣想了想，然后说道：“刚才的事就算了，朕不想在追究，不要为难他。”

“是，皇上。”

把段智鸣绊倒的这个夜幽亭的罪奴听到段智鸣说不在追究刚才的事情，连忙下跪感谢道：“谢皇上开恩。”

“好了，起来吧！下次注意就行了。”

段智鸣说完，就向御书房走去。

进入御书房后，段智鸣一坐下来就开始处理堆积在桌子上的奏折。奏折处理完后，段智鸣就靠在椅子上养神休息。不知不觉，段智鸣想到了自己退朝后来御书房的路上遇到夜幽亭罪奴的事情。

通过夜幽亭罪奴的事情，段智鸣想到了东宋内的奴隶制。他觉得，东宋的奴隶制恐怕要废除了。因为废除了奴隶制，不仅仅在让社会进步，还可以让东宋的国力变的更加的强大，这对以后在和北金作战的时候，将有着很大的帮助；同时也是在消除东宋内不稳定的因素。美国的黑奴在南北战争期间的表现，正好就可以详细的说明这一切。

当时在美国南北战争之初，北方军队不是南方军队的对手。后来北方军队的首领林肯，也就是后来的美国总统，他下令废除了美国存在已久的黑奴制。并且在废除了黑奴制后还宣布，所有的黑奴都将拥有和普通公民一样的权力，比如土地、金钱，就连他们的生命都将受到法律的保护。

就这样，大量的黑人来到北方军队，要求参军，使得北方军队的实力大增，一下就扭转了被南方军队打的溃不成军的局势。最后，北方军队彻底消灭了南方军队，统一了整个美国。

可以说，就因为北方军队的领导林肯废除了奴隶制，才使得自己所率领的北方军队打败了南方军队，统一了整个美国。而南方军队没有意识到这一点，使得奴隶制成为了一颗炸毁他们的炸弹。

不过想到废除奴隶制，段智鸣又立马想到了东宋内存在的贱籍制度也要废除。

贱籍在古代封建社会中是指不属于士、农、工、商四民之列的法定社会等级。是等级社会中地位世代低于普通人的特殊社会阶层，一般不能和普通民众通婚，在很多朝代里，贱籍和奴隶制度有关。

而且贱籍的社会地位最低，而且贱籍还是世代相传，不得改变。处于贱籍这个社会阶层的人是不得参加科举，不能做官，不许购置土地产业，不能和普通民众通婚。比如浙江惰民、陕西乐籍、山西乐籍、bj乐户、广东疍户、浙江九姓渔船、安徽的伴当、世仆、江苏丐户等，这些都是处于贱籍这个社会阶层的民众。

另外，打入贱籍的民众和奴隶相比，他们除了有奴隶所没有的人身自由外，其它的和奴隶没有什么分别。

段智鸣之所以要在废除奴隶制度同时，还要废除贱籍制度。其原因就是因为贱籍制度和奴隶制度一样，都是没有人权的制度，还有就是贱籍制度和奴隶制度一样，都会成为影响东宋内部稳定的因素。

因为贱籍是社会的最底层，政治、经济地位十分低下，话语权微弱。因此处于贱籍阶层的民众长期受到其他各阶层的凌辱、压迫与剥削，与统治阶层之间矛盾突出。因此使得处于贱籍阶层的民众产生了不满情绪，多次通过暴力反抗来表达对自身命运坎坷，社会的长期压迫与剥削、国家制度不公的愤怒与不满。且以“士、农、工、商“作为等级体系的户籍制度中未将从事特殊行业的贱籍阶级纳入其中，因此处于贱籍阶层的民众自然易转化为流民群体中的一部分。如“儋州沿海蛋户为寇，犯乡村”所记载，贱民易跟随流民群体做出抢劫掠夺等行为或参与起义队伍，造成破坏社会秩序的结果，成为社会的不稳定因素，使社会治理存在隐患。明末清初之际，就爆发过多次贱民反抗斗争。比如康熙初年，番禺蛋户周玉、李荣便使反迁海斗争的领导者，煽动沿海军民作乱，所至之处尽焚烧抢掠，给沿海地区的治理带来了不小的麻烦。后来雍正皇帝登位后，就废除了贱籍制度，使得清朝的统治慢慢的得到了加强，没有在出现贱籍民众造反的事情。

所以，废除贱籍制度，让那些被打入贱籍的民众不用生活在社会的最底层，拥有和处在士农工商级别的民众一样的权力，可以让他们从心里面消除反抗的念头，这样就提高了社会的稳定。

决定好要废除奴隶制度和贱籍制度后，段智鸣派人把自己最信任的大臣全部找来，并把自己要废除奴隶制度和贱籍制度的想法以及废除的原因向他们宣布，希望他们能够支持自己。

这些大臣在听了段智鸣要废除奴隶制度和贱籍制度的想法以及废除的原因后，纷纷支持段智鸣的做法。

段智鸣在和这些大臣商量好了之后，就和这些大臣对此进行了详细的探讨，保证在废除的过程中消除强大的阻力。

没过多久，段智鸣在一次早朝上宣布，要废除奴隶制度和贱籍制度。虽然诸多大臣纷纷反对，可是由于段智鸣之前和几个大臣通了气，加上段智鸣把废除奴隶制度和贱籍制度的好处说的在情在理，以及东宋内所有处于贱籍阶层的民众以及奴隶在听说段智鸣要废除奴隶制和贱籍制后，都纷纷在人多的地方呐喊庆祝，支持段智鸣。使得那些反对废除奴隶制和贱籍制的大臣因此遭受到了非常大的压力，因而知道废除奴隶制和贱籍制是势在必行、无法改变，要是自己在反对，说不定那些奴隶和打入贱籍的民众就会随时冲进自己的家，要自己的命。于是，那些反对废除奴隶制和贱籍制的大臣也就没有在提出任何的反对意见了。

段智鸣见大臣们没有人在提出任何反对废除奴隶制和贱籍制的意见后，就正式下旨，废除了存在已久的奴隶制和贱籍制。

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