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依然是在汉朝,在多水的南方,民间正在轰轰烈烈灭钉螺。
“这就是钉螺吧?”水渠边,百姓站在陆地上,手里拿着长长的竹篾制作的夹子,在水中摸索着夹钉螺。
竹制的夹子自然没有贵人家用金属做的夹子耐用,但胜在制作速度快,材料随处可得,百姓自己都可以制作,现在夹钉螺熟练了也摸索出钉螺喜欢藏在哪里。
一人刚开始找钉螺,还不是很熟练,夹出来给同村的村民看,村民看到那玩意,就想到天幕上出现过的寄生虫,还有被寄生虫寄生之后扭来扭去最后突然死亡的蛇,浑身都毛毛的,有种自己被寄生了也要扭来扭去扭到死的恐惧感。
“拿远点拿远点。”
里长听到这边的动静,在远处喊道:“都装到箩筐里,稍后一起烧了。”
“哦。”村民应和了一声,把钉螺扔到箩筐里,担忧地看向水田里的长子。
水田里水多,钉螺和寄生虫也多,但偏偏水田是南方人的命,不能完全不下水,只能每家每户派一两人轮流下水去灭钉螺。
好在,地方上的豪强捐了一些皮靴和厚衣服,能保护一下,手上用着夹子尽量不碰水,能安全一些。
村民看到长子的皮靴靴口似乎湿润了,想到里长所说可以轮换,连忙喊自己长子:“狗子!皮靴湿了,赶紧上岸!我来下去!”
他那长子心疼老父亲,低头看了看自己靴子,摆摆手:“不要紧。”
村民要生气了,还好里长也看了看:“你上去,换人。”
虽然每个下水的人都穿得很厚,但是那些寄生虫本就多,有些肉眼看不清楚,只能尽量避免湿水。
长子只好上岸,被父亲提着耳朵教训几句,然后父亲也换上皮靴下水田,长子在岸上赶紧脱鞋换衣服。
另一位一起上岸的同乡靴子也还是湿了,低头看了看自己里面已经湿润的袜子,想起天幕里出现过的画面:“不知道后世的皮靴是用什么做的鞋底,看起来像比我们的皮靴舒服,还防水。”
从赵武灵王胡服骑射开始,中原地区就已经有了皮靴。
胡服骑射的内容“其服上褶下絝,有貂、蝉为饰的武冠,金钩为饰的具带,足上穿靴,便是骑射”,到汉朝,中原人也依然会穿皮靴,只不过一般是武将为了便于骑马,或者是冬日寒冷,买得起皮子的贵人才能穿。
如果不是地方上的诸侯王、豪强等贵人,自己不想下水,主动捐献物资,有些百姓可能一辈子也买不起一双精美的皮靴。
此时,诸侯王们有的在远远的高处看着,有的在府中等待消息,都对这一场灭钉螺很关注。
自己封地有疾病,谁能保证自己不被传染。就看那辛追夫人死后几千年体内还有虫卵,想想都可怕,还是好好整治吧。
在水系少一些的北方,越是靠近长安,城市的卫生环境越好,北方人也就还有时间忙着学认字,写医书。
识字的人很受欢迎,
被轮流请去写医书(),写多了自己都略懂医理。
有些靠着口口相传的医巫们?()_[((),因为纸张和印刷术的发展,有了更多接触书籍的机会,开始脱离巫术,越来越靠近科学的医学。
曾经的医巫教训自己家中的子孙们:“你们好好学认字,日后家族的医书靠你们了。”
临时开办起来的家中学堂里,男男女女的声音混合在一起:“好!”
没机会识字的自然也不会是多大的家族,所谓的学堂也不过是临时收拾出来的药房,还飘荡着草药的气味。教授的夫子比较特殊,是一名祖上犯罪后被连累贬为官妓的女子,昔日的千金小姐自然是识字的,还颇通乐器、女工。
在天幕提出青楼多疾病后,哪怕是官妓也少了很多生意,于是管理者终于开始允许官妓从事别的生意。
比如是这样,名义上是出钱请人上门表演,实际上是在当夫子。
真正的贵族不好请,但是这样曾经也是贵族出身的女子,是不少人家想学字、尤其是家中有女孩子,最好的选择,又可以学字,还可以学女工、学绘画舞蹈、学那些大户人家小姐才有资格学的才艺。
官妓本人也很愿意,陪同来监督兼打下手的婆子也乐得轻松,看着一群小孩叽叽喳喳学字,一会又写错了,笑得乐不可支。
花钱请人的医者也在听课学习,同时观察着儿孙谁学得更快。现在也顾不上什么男女,谁更有天赋就行。大汉已经有一个女神医义妁,他家若能再出一位女神医,他高兴都来不及。
朗朗读书声中,世家豪族的阶级还没完全成形,已经有了来自底层和寒门的冲击。
而医学,伴随着其他方方面面,也开始突破时代的桎梏,迅速发展起来。
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