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第五十四章 诸因之果（第1页）

七宝妙树先镇白衣觉者，再挡从后方而来的姜离之招，一举逆转了局势。

七色神光覆盖周边，形成一方天地，更牵引阿弥陀佛法相之力，镇压白衣觉者。

而其本身也重新拥有了肉身，七色神光塑化出一具挺拔雄壮的身躯，有三十二相八十好，长身而立，也将高妙之气、无形威仪覆盖四方。

拥有了道器之威能，其本身还是曾经的一品，如今的释迦如来，还有谁人能挡？

但他的对手可不是常人，不会因为释迦如来势大而心生怯意，更没被唬住。

“若是你当真拥有阿弥陀佛那等层次的境界，又怎么可能在此前被本座逼退。”

白衣觉者在七色神光之内淡声道：“若是你当真能势压我等，大日如来也无需陨落，你更是无需使用诡计，惑本座上钩。”

会使用计谋，会坐视大日如来败亡，只能说明释迦如来并没有那么强大。

在此之前，甚至是现在，他都没能拥有阿弥陀佛那等层次的境界。

而在后方，混沌之色如潮水般涌现，直接和七色神光碰撞。

无论是姜离还是白衣觉者，都没有因为释迦如来之言而出现颓势，他们的心境之强，都非比寻常。

就连当初在三清天，面对三清道光，他们都未曾受到影响，阿弥陀佛以及准提佛母虽强，但比起三清来，也不过是败者罢了。

“尔等心境确实不差，不光是反驳了我之言语，还试图反过来动摇我之心神。”

释迦如来面色不变，身后高耸的宝树自有光华流转，“确实如尔等所言，此身乃是独立出来的化身，不复准提之境界。甚至可以说，若非是独立出来，我也早就和准提一样陨落了。此时的我，也就是接触到七宝妙树，得到了准提的部分记忆罢了。”

释迦如来本身也只是二品，要不然当初也不会差点让觉者晋升二品如来成功，现在他虽是拥有了准提的部分记忆，但也不代表一下子就达到了准提的层次。

得到记忆就只是记忆，并不算得到境界。

就像是得到了一道数学题完整的解法，其中包括解题过程和答案，但若是知识水平不够，那么不会也依旧是不会。

如今的释迦如来也是如此，顶多就是因为和准提的联系，从这个“解法”之中得到了比他人更多的裨益，一下子就消化了不少的感悟。

释迦如来也不会讳言，直接将自己的真实情况道出，显露出一种成竹在胸的强大信心。

先前这一位就是三大如来之中最令人警惕的存在，现在境界越显高深，也更为让人忌惮。

他一边手捏印诀，佛气牵引之下，庞大的阿弥陀佛法相出现了行动，两只巨大的佛掌从两侧合向被七色神光镇压的白衣觉者。

另一边，则是伸手一握，巨大的宝树缩小至半丈长左右，向后一划，神光之下，混沌之潮被平平分开，竟是难挡一击。

这七宝妙树虽是树形，攻伐能力却是堪称绝顶，虽是不及盘古幡，但也绝非异与。

一击之下，混沌两分，姜离的太始之道没能阻挡分毫，但在分开的混沌之中，却是不见姜离之身形。

且在另一边，正自抵抗的白衣觉者突然掌现淋漓血光，一道剑光显现而出。

这血光，不是什么特殊的法门，而是剑光本身的威能破坏到了手掌，极端的杀伐连《佛说力士移山经》大成的体魄都难以承受。

而这等剑光，当世之中，想来只有一者存在了。

以魔罗观想之法强行观想出一口皂黑色的剑器，青莲徐徐转动之下，剑光将七色神光斩出了一道缝隙，随即白衣觉者身形虚化，已是脱身而出。

与此同时，令在场之存在心悸的气机出现在阿弥陀佛法相的后方，其目标直指法相。

“青萍剑！”释迦如来面色一沉。

这一声“青萍剑”，既是在说白衣觉者观想的剑器，也是在说那一道令释迦如来都心悸的气息。

即便魔罗如何变化万方，若不曾亲自观看甚至感应过青萍剑，也绝无可能观想出这口剑器，并以其将七色神光斩出一道缝隙来。

而那道令释迦如来心悸的气息，更是毫无疑问，乃是最为纯正的青萍剑气。

当是时，释迦如来将七宝妙树一转，其所在的周边空间便转了个方向。

在这极乐世界之中，便是先前的姜离和业如来也无法随意操控空间，进行穿梭，但现在的释迦如来完全能够做到。

周边空间以圆形为域，转动了一百八十度，释迦如来和阿弥陀佛法相的方位进行了替换，变成了他去面对那道令人心悸的气息。

七宝妙树刷动神光，正好迎上了一道清湛剑气，两相接触，能够分开混沌的神光和剑气同样消泯，但还有一股剑势落在七宝妙树上，发出铿锵之声，无形的锋芒散碎，在周边化作了道道剑影。

“青萍剑。”释迦如来又重复了这三个字。

只是这一次，说的不是气息来源，而是真正的剑器。

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