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第九十七章 私有欲（第1页）

铃木友纪后续仍无法得到Berserker白起回应，从魔力联系感觉，两者之间的距离在拉近。仙人太公望控制白起有什么目的，铃木友纪只有猜疑方向，总之也只能期待对方觉得自己有用，会在处刑前过来救援了。

但白起加上太公望两者协同都不够，更何况现在彼此之间已经变得无信任可言。铃木友纪确认外面看守的仙兵没在意的机会，投掷出了很多隐蔽的微型使魔。

在临刑那天的凌晨后，她得知了高扬斯卡娅进城。

按夏王羿说起过的律法，夏都不允许女性狐妖进城，因此凌晨时分高扬斯卡娅进来时，圣皇太一亲自出面，在城门上空显形，特许其一人进城。

如此大的动静被铃木友纪丢出去的昆虫使魔捕捉回馈，前后还有什么人进来，她就不知道了。

在天亮后，浅浅睡着的铃木友纪再次感觉到自己丢出去的使魔有动静。她睁开眼，往外面一瞅，看到了高扬斯卡娅独特的粉色毛发一闪而过。对方没有留下任何信息，铃木友纪再仔细往外面张望找不到对方身影了。像是来告知“她来观赏处刑了”。

突然察觉到临时关押自己的库房内多了一种物质，铃木友纪低头留意自己刻在地上的魔术阵，用于增强自己与白起之间的联系功率。

魔术阵没被动手脚，但术式中央多了一小团银色液体。铃木友纪凭借自己的魔术材料学基础，立刻认出来那是水银。

纯净的一点水银，没有掺杂任何其他成分。铃木友纪这时想起高扬斯卡娅经常使用水银魔术观测，她不知晓对方的来历，但以对方与九尾狐近似的外貌，不像是与水银直接相关。据铃木友纪的常识，西方魔术体系经常用到液态水银作魔术材料。

而后铃木友纪的魔术阵自动起效，按设定那样增强与从者之间的联系，但这次魔术阵中央的那点水银跟着消失了。

对方做了什么？铃木友纪不得而知，但显然已经不单单是来说一声“她来看戏了”。

中午之前，铃木友纪装作平静地走出库房，来带人的不止有夏王羿和一众精锐夏都仙兵，Saber岳飞也在队列一端，她并未多看铃木友纪，更多跟同行的其他人交流别的事情。

有祭司模样打扮怪异的人掏出绳索，隔空对着铃木友纪念咒，而后绳索自动捆住了铃木友纪，另有人像杀猪一般吊起铃木友纪。

“走吧。”夏王羿也没管铃木友纪能不能走，可能在他眼中，区区仿制的捆仙索，多用点力气就能用手指拉断。而且捆住也不妨碍走路，一迈腿脚，绳索断了，那是绳索的质量太差。

弱者才会被束缚限制，强者无视这些花招。

路上有不少夏都居民跟在后方，参与处刑仪式。被一路吊着带到祭祀区域，铃木友纪之前参与盛大的丰收庆祝，而才过了两天时间，她从俘虏成了祭品。

并没有谩骂或斥责，相反很多夏都居民对铃木友纪保持敬畏，知晓情报有限，他们自然而然将铃木友纪视作比拟诸侯王，引发战争祸乱的敌首之一，对于强者他们自然给予敬畏。至于传闻中被屠灭的城镇，相比大夏第一城市——夏都，弱小的城市被整个淘汰也是无可奈何的，战争就是这样，他们能处刑铃木友纪，对等的铃木友纪也能“处刑”他们，只不过夏都太强大了，敌人实力不足做不到。

而守护他们的自然是最强的唯一真神，至高神明圣皇太一与夏都的王，仙境地上的最强勇士羿。

当病态形成严丝合缝的另一套逻辑，继续运行下去并非不合理。

祭司们将铃木友纪一直带上主祭台的最高处，那里已经撤下了供奉丰收神明的礼器，在天亮后紧急更换为祭祀战争与胜利的礼器，并专门搬来圣皇太一的符号化神符。……

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