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第43章 千军万马来相见（第2页）
对于老道士来讲，这小哥说不定是下一代的族长，怪不得态度这么暧昧。
巫祈看老道士盯着人看不停，不经意的转移道。
“这位……老人家？你知道这洗骨峒吗？”
老道士收回打量的目光，猛的灌了口酒，这才慢悠悠的开口。
“洗骨峒啊，你们找这地方做什么，这可是他们的圣地。”
“洗骨峒是这阿匕族专门洗骨的地方，当地的苗瑶之人，认为人身上的骨头、皮、肉是三种不同的东西。”
“他们觉得肉限制了人的寿命，所以人只能活到肉的寿命，而骨头和皮所有的寿命比肉长的多。”
“人死之后，四十九天皮才会枯萎腐烂，死后三十年骨头里的灵魂才会彻底消散。”
“所以当地苗瑶人会把皮肉烂干净的骨头带回，到圣地洗骨峒清洗干净，他们认为这样才能带自己的亲人回家。”
“所以这个地方，对于阿匕族来讲，既是圣地也是禁地，不以洗骨为目的，是进不去的。”
巫祈听老道士这么说，想起来了。
据说古时百越人，有一种洗骨葬的风俗，也就是二次葬。
他们认为人死之后，需要将灵柩暂时停放一段时间。
经过一段时间的皮肉腐烂，又要把骨头捡起来，重新放置在瓮或者木匣里。
而这个过程中，因为要清理骨头上的烂肉。
所以就有了洗骨的步骤，故此又把这种葬法叫洗骨葬，或者叫捡骨葬。
这苗瑶族的洗骨峒应该就是受古越葬俗的影响。
但他记得之前齐岳画的那个地图，有几个问号的区域。
“老人家，百乐京之后的深山居住着这六个寨子，那洗骨峒是不是就在这些寨子的尽头？”
“没有，这阿匕族的寨子都非常排外，洗骨峒反而在这几个寨子的中心区域，被包围着，这些寨子的位置难以捉摸。”
老道士扒拉开坐在吊锅前的巫祈，也不怕烫的掀开锅盖。
不知道从哪拿出个木勺和瓷碗，给自己舀了好几块肉。
不对啊，巫祈心想，如果洗骨峒位于中心区域，那齐岳那批人要去的到底是什么地方？
地图上标记着的洗骨峒可和老道士的说法对不上。
还是说这个标记只是掩人耳目，又或者老道士说谎？
巫祈下意识瞥了张起灵一眼。
张起灵也听见老道士的话，刚转过头正好对上巫祈的眼神，轻微的摇了摇头，示意老道士没问题。
“放心，我在深山不知道住了多长时间了，不至于骗你，再说了，我也姓张。”
老道士吹了吹手里的热汤，看着两人的小动作似笑非笑的说。
巫祈也不尴尬，夺过刚进来的张千军万马手中拿着的几个碗。
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