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第146章 助祭（第1页）

巫祈心中一凝，要是这样，不等同于有了很多次死而复生的机会吗？

宁学帮忙转达。

【并不是，可能在那个空间，他们触发了某种特定的条件，不然你所说的使用能力后就会有副作用的事情无法解释。】

【可能他们所使用的能力和空间时间或者时空有所关联，才会导致那个本就特殊的空间，再次出现变化，也产生了让他们死而复生的现象。】

巫祈心中松了口气，有条件就好，他就怕是没有要求的死而复生，那岂不是说这个世界还有鬼魂，涉及的范围要更加复杂。

不过，巴胜他们的能力，还真可能和时间有关，毕竟当时他低声念叨的咒语，有一个“时间”。

这件事情搞清楚后，巫祈又开始询问其他的事情。

“你们的祭司是谁？”

“清乌长达祭司。”

果然是和清乌长达有关系。

“你们有级别吗？”

巫祈问的过于直白，以巴胜的角度看，这些问题是不合理的，但还好，结合之前的精神力的使用，现在他可以在幻术中歪曲一下。

让面具人不会感觉到突兀，反而认为问题很合理。

“我只知道祭司上有大祭司，祭司之下，还有四大长老，长老之下就是助祭和信徒。”

“助祭和信徒的区分，是来源于图腾印记吗？”

巫祈记得，他们上船的这批人，有很大一部分是没有图腾印记的。

“是。”

“拥有印记的人，就可以借用国主的力量？”

“只有学过祈祷文的助祭，才能借用。”

事情到这里，显而易见了，他们所拥有的非人力量，都来源于国主。

“国主是谁？傩神是什么？”

面具人摇头表示不知道，巫祈换了个问法。

“你们是什么国？”

“傩国。”

“傩国中有什么特殊的教会吗？”

“傩国有圣教傩教。”

面具人神色狂热的提起傩教，他的神色倒是让巫祈想起了清乌长达。

当时清乌长达，说傩国和傩教是不可区分的，是一个不属于中原地区的教派，这样说来，这个傩国有点像西方被教廷管制的国家。

巫祈再理了理，傩国的圣教是傩教，傩教所侍奉的神叫傩神，那他们所说的国主，是不是就是傩国国主？

可如果指的是傩国国主，为什么这些算是管制傩国的人，反而不知道国主是谁？

在他们心中，仿佛国主是和傩神同样级别的存在，都是不可说。

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