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第229章 重生的黑色（第1页）

当时那把刀离他们的喉咙只有0.01公分，但是四分之一柱香后举刀的这些人将会为我痛哭流涕。

这是与死神争取一线生机的随机应变！

虽然本人生平应对过无数危急场合，但是这一次我认为是最完美的。

服饰、标志物、人种、发型，一个个假设排除错误答案仅在毫秒间便决出胜负，但这还不够快下一秒弯刀就有可能划过他们的脖子。

如果他们的目标从一开始就不是帮助神州，而是制造外交事件借以威胁神州。

那么凌某的要检索的答案，就必须是能一击击溃他们献身信仰的杀招——

【住手！芦苇原不会接受自杀的灵魂】

凌云用【炼音】加入混响，制止之声响彻整间会议室。

成了！

上一秒还坚守信仰准备下刀自刎的宗教信奉者，这一秒便泪流满面手止不住地颤抖，弯刀落地掀起一阵叮叮当当的声潮。

凌云猜对了！

一般来说实行自杀行动者，都会有咬牙闭眼类似“忍一下就过去了”的动作，但这些宗教信奉者的神情与表现却更像是“视死如归”的无畏。

只有一个两个可以说是英雄气概，可所有人都这样那就值得深思了。

结合其“宗教信奉者”的身份，凌云很快便进入更深一层次的推理。

一般有这种程度信仰的都不会是普通人，其在教中的地位不会比早前的踢馆女孩差，这种人也绝不会轻易的被当作“弃子”。

那如果逆向推导，他们的教义里是把“死亡”设计为光荣的一环，那所有人都能“舍生取义”便能解释清楚了。

结合先前比对的外观要素，凌云推断这群宗教信奉者极大可能是前世埃及神话的信奉者。

在古埃及神话的宗教信仰里，“死亡”并不是生命的尽头。

只要满足了特定要求，人们便可以在“死亡”后在【芦苇原】重生，有点类似佛教术语里的【极乐净土】。

“呼——”凌云长叹了口气。

说实话这波随机应变凌云是有赌的成分，万一他们是跟踢馆女孩一样是什么异世界新兴宗教，这一大波推理指定白费功夫。

就在这时领头身着豹皮长袍的女祭司用半跪姿势支持起了身，但却没有直面众人只是以面朝地的方式说道。

“主啊！我们是您忠诚的仆人，您所指示的一切我们都将如影随形。”

这就触及到凌云的知识盲区了，凌云可不会什么信奉者之间的交流方式。

一众大人们是又陷入了苦恼的境地，不少知道些凌云事迹的大人们朝凌云这里投来期盼的目光。

就连林珍贞都贴耳询问有无办法，凌云只能摇头表达无能为力。

既然凌云这边陷入僵局，那我们便调转视角，从这群宗教信奉者的视野来切入本次事件——

故事开始之前，先科普个小知识。

埃及的宗教信仰会因为地区风俗不同，将神话中某个特定的神视为他们自己的主神。

打个比喻，就有点类似北山这个村的庙堂里将玉帝修在了金座的第一位，在南山这个村的庙堂却修的是太上老君。

而本次事件的女祭司婻希，她是【冥神】的祭司。

之所以会来到神州，也是因为她特有的【神性器官】感受到了死亡的波动。

（先前有说过，类似【七窍玲珑心】属于带有“灵性”的器官，而【神性器官】自然是具有“神的权能”的器官）

这股死亡的波动久久没有离去，如同神谕一般给了婻希启示。

上篇说道“人”的死亡会在【卢苇原】复活，灵魂消亡之后“死亡的波动”也会在现世一齐消失。

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