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第211章 正神教出世（第1页）

第211章正神教出世

月光起净化作用，星光有毁灭作用，信仰力是精神主导作用，灵气是溶合作用，与人体有亲合力，方便吸收储藏在丹田径脉中。

太阳光的灼热，净化后是烈焰真元，与月魂星辉相克，只能弃之不用。

没有信仰力的日月能量，是纯粹的阴属性光能源，不再是神光，没有影响灵魂的作用。

柴炽自己吸收月魂精华分析，在五行中属于无属性纯阴灵气，能与木、土、水三种属性灵元相溶合。与金属性灵元溶合，失去锐利，与火属性灵元相克，无法溶合。

月魂星辉对李青雨、玉兰、花长老，就是纯净的灵气，特别是李青雨的水木双灵体，更是契合。

光月、暗星两塔对火属性没有多大作用，对其它属性有很大提升作用，特别对女性提升更有效果。

柴炽没有狂妄到改变神光属性的设想，他只想在了解神光的性质，对修炼神光能源后也会不会变成狂热的神信徒，潜移默化自已的信念。他现在的境界，对信仰力知其然而不知所以然。

先民祭日图里的神光贯顶，与这西方神教的星月神光类似，先民对太阳的狂热崇拜，与西方神教愚弄信徒好象也没有多大的区别。

古先民大能的开灵巧、启慧海、聪耳穴、明双眸、醒芬香、辨百味，是太阳精华对人类潜能的全面开发，远远超处西方神光中只有启慧海的强加信念。

先民祭日图画面里的开光神器，在映像中实在太莫糊不清，看不清楚，无从作手。

柴炽了解神光的合成原理后，决定先仿制一座吸收太阳光为烈熖真元的烈阳塔，这是移动的火灵脉，不受地理环境的限制，储备火灵真元给将士修炼。

通过对女战神武魂神格的残存画面记忆片断分析，神教的本土弟子吸收神光能量，实力最强的是圣骑士，相当东方修真士的金丹巅峰境界，圣骑士是教徒的极限，高于圣骑士的存在，就是拥有神格的神将。

神教徒的修炼方式，与现在武魂军校的修炼也有相同，星光炼体、雷霆炼体，金火高温炼体，罡风炼体，都是为了提升身体的强悍。

武魂将士的修炼方法，是古老的体修术，现在增加的先天火灵丹、灵性火灵丹改变身体属性，增加内力的修炼，与神教的修炼方式基本接近。神教拥有神灵招唤术增幅借用神力，武魂将士有武魂加身战力翻倍，也有异曲同工之妙。

柴炽在一番对比后，发现自已七拼八凑的武魂修炼术，是一套可行的综合性快捷修练功法，至于最后的终点在某一层面，还需要时间来检验。他坚信地是可以修炼到武帅、武王这俩个层次。

一支军队由武将阶层的官兵组成，配合连心诀、战阵，除了圣人级的大能，足可以横扫天下。

聚灵阵只能聚积天地间的灵气，属于最基本的存在。炼制的烈阳塔，是集聚太阳火灵气，自动提炼出烈阳真元，有储存灵脉空间为一体的修练塔。

现在也只能炼制下品中级道器，提炼烈阳真元也足够修炼到武将三级，相当虚丹境界初期。

用火狮从岩浆打捞上来的金精岩铁来炼造烈阳塔，南宫节五人充当下手，花费一月之久，打造完工烈阳塔的器胚，接下来就是柴炽的个人工程。

南宫节五人成为火灵体质，改修火神功法。火神也是神教的匠神，炼器大师，转行成了火云军的军械专业大师，是唯一接受匠神传承的高手。

烈阳塔只有三层，第一层下藏灵脉，接纳火灵气，内设乾坤空间，地势以草原、湖泊和高原。

草原即是牧场，也是座骑散放地。湖泊即水源，高原为军营所在。灵气设制比外界充沛三倍左右，与外界日月同辉，白昼同体。第二层为烈阳灵元层，烈阳灵元密积似火云，为武校级修炼层；第三层为烈焰真元层，为武将修炼层。

天火地灵为一体，内藏虎狼带甲兵。铁打营盘随军走，时时刻刻修炼勤。

又历经三个月的时间，终于完成内外阵式，空间法则，吸灵转化，灵元输导为一体的全部工程。

烈阳塔与外界同一天地规则，白昼都在开启中，不能炼化入体，最小体积一尺大小，方便携代。

迈哈特拉山南部。

新塔的诞生，都要与这方世界规则融合，气脉相连。

柴炽将烈阳塔打入地下，吸收大地气息脉动；随着一阵山摇地动，烈阳塔破土而出，吞噬大地原土为塔基，在第一层空间形成草原、湖泊和高原地势形态。然后是形成一道巨大的龙卷风暴，吞噬树木、植被、水源形成塔内世界原始状态，最后纳入野生动物群种为原始生态，形成初始世界。

在诸神遗地狼人领地拘拿的数条灵脉，打入一条灵脉到第一层初始世界落户安家，至此，烈阳塔的天地祭祀圆满结束。

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