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第50章 道佛两脉汇伶家221206（第4页）

秋风和：换上衣服之后，心里踏实很多。把蜘蛛丝团成毛线球放进袖里乾坤里面给猫猫玩球。

秋风和：“对了，您知道有什么办法可以让人短暂的和猫沟通，或者临时变成猫吗？”

老村长道：“不知道，没听过这么偏门的玩意儿。”

秋风和：“好的，对了，在下卜卦一番，算出来宿明玥此时正在宝山寺，正准备去那边瞧瞧。”

秋风和：“您等我好消息。”拱拱手，草上飞去往杨家坪，路上拿出七星刀来挥舞一下，看看效果。

七月十五，下午四点，秋风和，杨家坪。

秋风和挥舞七星刀，只觉得是一把宝刀。

杨家坪中一条河流自北向南流，一座报恩桥架在河流东西，岸西为许愿池，在河流的东岸，乃是一座鱼伯庙。河流尽头处山林掩映，一座寺庙藏在山中。报恩桥乃是一座石拱桥，桥下悬上一把斩龙剑，一根根桥上石质围栏上坐着各式各样的四足蟾。那些四足蟾石凋像就立在石拱桥的围栏柱子上面，每根柱子的台面上都有。有大有小，最中间的最大，然后，往两边逐渐变小。桥下水来鱼去，生机盎然，蟾蜍呱呱叫，蝌蚪四下游。

秋风和：再次来到这里，和第一次来这里感觉完全不一样

秋风和：东边来，先顺路看看鱼伯庙

秋风和来到东岸，鱼伯庙中供奉着鱼伯，那是一个像是奇异虫子趴在铜钱上的模样。这里的许多人都在供奉鱼伯像，这里的香客有的自带、有的掏钱买，三文一支。一把把线香插在香炉里，烟云缭绕，若十方世界俱在此中。鱼伯像高高在上，一座石碑刻在此处，这上面刻着为建设庙出大钱的人士，其上最大的名字有三个，宿京业、吴学清、钱通，小字的名更是不计其数，应当是大家一同出钱建的。（神秘学）

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骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：d100=6670检定成功了，这种平澹的发展真是无趣呢

秋风和想起鱼伯为河神名，又称水君，也是青蚨的别名。《古今注·鱼虫》有言：水君状如神，乘马，众鱼皆导从之。一名鱼伯，大水乃有之。汉末有人于河际见之。《抱朴子·对俗》有言：鱼伯识水旱之气，蜉蝣晓潜泉之地。《酉阳杂俎续集·支动》有言：青蚨似蝉……一名鱼伯。

秋风和：点点头，和西门村的一样，想到老村长讲过的传说，眉头一皱，这么多人拜祭，难道青蚨铜钱还在传播不成？

秋风和：走近一个虔诚的香客，问道：“这位兄弟，在下第一次来鱼伯庙，鱼伯如此香火鼎盛，是不是拜了之后是不是能有什么福运加身呀？”

香客道：“这鱼伯庙，特别的灵。”

秋风和：“怎么个灵法啊？可有什么典故流传？”

香客道：“能发财。”

秋风和：“可有人借着拜祭鱼伯庙发财吗？”

香客道：“有啊，拜了之后发财的人不少呢。你要是不信可以不拜，都求神拜佛了，还寻思那么多，真有本事自我奋进你拜神干什么。”

秋风和：三生道女冠伶衣身中钱通遗祸‘钱子儿’，解开后上宝山寺祈福，被人贩子曹实凡绑架，宿明玥此时身处宝山寺，钱通的后代在宝山寺被抓，所有疑点还是集结在宝山寺啊……

秋风和：“多谢了，您知道三生道在哪里嘛？听说那里的女香客很多。”

秋风和：伶家报桉，想知道曹实凡具体情况还要请教伶家……

香客指路道：“那边山里，三生道。”

秋风和：看看山的那边和宝山寺是不是一个山

三生道和宝山寺同在一片山里。

秋风和：钱通被斩了，钱安在西门村建设了鱼伯庙，这个鱼伯庙多半还是他在经营，禁药说不定也和钱子儿有关，他在宝山寺被抓了，也许也有其他线索。

秋风和：“多谢，您知道伶家在哪里嘛？在下有事需要去他们家叨扰。”

秋风和：看看山的那边和宝山寺是不是一个山

三生道和宝山寺同在一片山里。

秋风和：钱通被斩了，钱安在西门村建设了鱼伯庙，这个鱼伯庙多半还是他在经营，禁药说不定也和钱子儿有关，他在宝山寺被抓了，也许也有其他线索。

秋风和：“多谢，您知道伶家在哪里嘛？在下有事需要去他们家叨扰。”

香客指路道：“那边。”

秋风和：“多谢，祝您财运亨通。”

秋风和：去往伶家

秋风和来到伶家，伶家门上铜钉闪烁，门环乃是兽首衔之，院中更是佛音唱法，说的是“诸～行～无～常，是～生～灭～法。生～灭～灭～已，寂～灭～为～乐。”

秋风和：神秘学想想这个唱法是个什么说法

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