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第17章 从来因果早定前230507（第2页）

秋风和：在还没到江边的远处，小声将自己的打算和二位师父商量，“师父，我们对这里人生地不熟，只知道里面有信仰毛巫，而且疍民应该对我们比较敌视，我们要不先接触汉人船家，再打探疍民的信息？”

崔雪梨道：“这便随你。”

秋风和：“好，那我上了。”

秋风和：走上前先是观察一下汉民和疍民相处的情况，然后找一辆摆渡船上船。

这些个汉民多在好位置，疍民多受歧视，被挤占好地方，被殴打、虐待。随着倭寇经常扰边，实行了海禁政策，以海为田的疍家人的生存空间受到了很严重的压缩。疍民除了恶劣的生存条件外，在社会上又备受苛捐杂税和高利贷的盘剥，比如其中一种剥削形式叫“放船头”或叫“放拖船”，月息往往超过30%。因常年食用不洁食物和水以及营养不良，普遍寿命不长，并且婴儿出生死亡率达到40%多。

这不是嘛，这功夫就又有新生的疍家死婴被抛入江中，随水而去。

秋风和上了一艘船，这是一户汉家子的渡船，船家道：“客官去哪里？”

秋风和：“去对面怎么收费？”

船家笑了起来道：“去江对面，半个时辰，五十文。”

秋风和：“好的，多谢了。”交上60文钱，和二位师父上船，等船行出一段距离后和他闲话问道，“我看这周围有不少疍民，他们也做载客的生意吗？”

船家笑呵呵的道：“他们敢？他们敢直接就做了，一群流民也敢抢生意？”

秋风和：“害，犯不着动这么大气。不过我看这里疍户很多，他们是从哪里迁徙过来的吗？”

船家道：“这些疍民乃是九姓渔民，是陈友谅旧部后裔，昔时太祖打败了陈友谅，俘虏了陈友谅的部将，将其贬为“贱民”，规定他们不得上岸居住、不准与岸上人通婚、不准读书应试、不准穿鞋上岸，而且官府有事还要应召服役。早先只在浙江，现在扩散开了。”

秋风和：“原来是这样，难怪他们这么受歧视。其实我对他们还挺好奇的，闽江附近的人，有和他们关系不那么紧张的人吗？”

船家笑了起来：“客官想去结交那些贱民？客官何至于做如此下贱之事。”

秋风和：“主要原因是之前听过关于他们的传说，想验证一下，比起对这事情的好奇，做什么事也没太所谓。”

船家道：“哦，原是这样。”

秋风和：“您知道这边有对这种传说比较了解的人吗？”

秋风和：再拿出50文来给船家

秋风和：“近日福州多有外人为了机缘往来，我恰好对这事比较感兴趣，您若是知道的话，还请劳烦指个路。”

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船家划着船，他道：“没听过那些贱民有什么传说。”

秋风和：“好吧……”没打探到什么有用的线索，只知道矛盾颇深，无奈的摇了摇头。

秋风和：退回去进行今日修炼，吸收9缕心气，生成一缕金津玉液，生成90缕水气并服用，生成4缕先天元神，2缕先天元炁，

秋风和：等待船靠岸

过江靠岸，这里依旧是一众船家，在这里是一座五通神庙，还有街坊密布，商家如云。

秋风和：“多谢了。”道谢后下船往五通庙走，和师父们说：“失败啊，在汉人看来，人和人的差距比人和狗还大。”

崔雪历刚要说话，崔雪梨一摆手，止住了他，崔雪梨徘回两步，他按住秋风和的肩头：“从来，从来都是这样，人和人的差距，有时候都不如人和狗。徒儿啊，你，还差许多。疍民多排外，乃是历史根由所在，是少见的海洋民族。疍民之中也分数种，来历繁杂，时至今日，却也如同一家。有东夷鸟师后裔；有南方闽越族的一支，乃是秦始皇征发五十万大军开戍南岭时，当地的不甘为秦所掳而逃往江湖以渔业为生的部分土着；有闽越国被汉武帝征服之后，一部分闽人流落江海形成了“水疍”；有在战乱的历史时期，一些南下的逃难者，为了躲避官兵化作渔民，并日渐与当地渔民融合形成了疍家人；甚至还有陈友谅旧部与朱明王朝定下约定，终年不得上岸，船生船长，船死水葬。疍家人身份卑微，受不到陆上居民的认同，官府也不把流动渔民入册，没户籍，等同野生野长，死后不准在陆地埋葬。这样的身份，他们怎么可能被汉人认同？”

易天行：（虽然疍民分支多，但是我们要找的终究只是和那个深渊有关。）

——《易天行线》——

易天行来到了碧水客栈。

易天行：＃碧水客栈内，收拾心情的易天行，对小二招招手，跟其打听:“小兄弟，这边有没有一个叫王裕的人呐～”

易天行：“听说他在这灾劫不断的时节，都有心情去找古墓?他到底是哪路勐人，什么来历啊？”

易天行：＃作闲谈状

易天行：＃一边品茶一边向小二寻思道。

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