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第一章（第2页）

他形容得十分好，钱财的主要好处也许就在这里.我并不是说每一个人都是这么样，我是说对于一个通情达理的人来说，有了钱财他就用不着存心作假或不得已而骗人了.当他要与另一世界去的时候，他也就用不着为亏欠了神的祭品和人的债务而胆战心惊了.在我看来，有钱固然有种种益处，可比较起来，对于一个明白事理的人来说，他最大的好处就是我上面所讲的好处.

苏:克法洛斯，您说得好极了.不过讲到"正义"嘛，究竟正义是什么呢?难道仅仅有话实说，有债照还就算正义吗?这样做会不会有时是正义的，而有时却不是正义的呢?举个例子吧!比如说，你有个朋友在脑子清晰的时候，曾经把武器交给你;假如后来他疯了，再跟你要回去;任何人全都会说不能还给他.如果竟还给了他，那倒是不正当的.把整个真情实况告诉疯子也是不正义的.

克:你说得对.

苏:这么看来，有话实说，拿了人家东西照旧归还这不是正义的定义.

玻勒马霍斯插话说:这就是正义的定义，假设我们相信西蒙尼得的说法的话.

克:好!好!我把这个话题交给你和他了.因这会儿该我去献祭上供了.

苏:那么，玻勒马霍斯就是您的接班人了，是不是?

克:当然啦!（说着就带笑地去祭祀了）苏:那就接着往下谈吧，辩论的接班人先生，西蒙尼得所说的正义，其定义究竟是什么?

玻:他说"欠债还债就是正义".我觉得他讲得十分好.

苏:不错，象西蒙尼得这样大智大慧的人物，可不是随随便便能怀疑的.不过，到底他说的是什么意思，或许你懂得，我可闹不明白.他的意思显然不是我们刚才所说的那个意思......原主头脑不正常，还要把代管的无论啥东西归还给他，尽管代管的东西确实是一种欠债.对吗?

玻:是的.

苏:当原主头脑不清醒的时候，不论如何不该还给他，是不是?

玻:真的，不应该还他.

苏:这样看来，西蒙尼得所说的"正义是欠债还债"这句话，是另有所指的.

玻:无疑是别有所指的.他认为朋友之间应该与人为善，不应当与人为恶.

苏:我明白了.如果双方是朋友，又，假如把钱归还原主，对收方或还方是有害的，这便不算是还债了.你看，这是否符合西蒙尼得的意思?

玻:确实是的.

苏:那样，我们欠敌人的要否归还呢?

玻:应当要还.不过我想敌人对敌人所欠的无非是恶，因为这才是恰如其份的.

苏:西蒙尼得同其它的诗人一样，对于什么是正义说得含糊不清.他实在的意思是说，正义便是给每个人以适如其份的报答，这便是他所谓的"还债".

玻:那么，您认为怎么样?

苏:天哪!要是我们问到他:"西蒙尼得，什么是医术所给的恰如其份的报答呢?给何种人?给的什么东西?"你看他会怎么回答?

玻:他当然回答:医术把药品.食物.饮料赐给了人的身体.

苏:什么是烹调术所给的恰如其份的报答呢?给予什么人?给的什么东西?

玻:把美味给食物.

苏:那么，正义所给的恰如其份的报答是什么呢?给予什么样人?

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