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当人类加冕自己为万物之灵时颇有点心虚,于是几千年来人类一直想证明自己完全有别于那些在天上飞的、地上跑的爬的以及水里游的其他动物,结果真相使人类的自尊心大受损伤。
近年来随着数字影视技术的普及,迎来众多动物生活纪录片的问世,我们对地球上的动物朋友有了更多的了解。
人类总是赞叹母爱的伟大,其实最无私母爱的金牌当颁给非洲的一种红蜘蛛:其在幼崽孵化出来后,如果喂养食物不足,母蜘蛛便发出一种信息,让饥饿的儿女们吃自己,母体够上百个幼蜘蛛吃四天,当母蜘蛛被吃光时幼蜘蛛也长大了。
人类总以为自己是情圣,其实动物对爱情的忠贞一点不逊于人类。金代文学家元好问赴并州(今太原市)考试,途中遇到一个捕雁者讲述了一件奇事:他设网捕雁,捕得对雁中的一只,另一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在空中盘旋一阵后投地而死。比翼双飞相依为命的大雁情侣,竟以死殉情!元好问感慨万分,他垒石把两只大雁葬在汾河岸边,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》,祭奠这对大雁爱侣。留下了“问世间,情为何物,直教人生死相许”的千古绝句。然而在动物中,大雁还称不上情圣。公螳螂在与母螳螂交配完成后就要被母螳螂吃掉,但公螳螂仍然义无反顾,宁死也要爱一次。
一个令人困扰的问题是:究竟有没有人类独有而其他动物没有的天性?当我们对众多动物进行了细致的观察后惊讶地发现,曾以为只有人类才有的情感、智慧、责任感、集体主义精神,以及创造性、社会性等,其实动物都有。几乎人性的所有方面,都可以在动物中找到。显然,不了解动物性,人类永远也看不清人性。
人也是一种动物,这是不争的事实。人与动物的区别,只是低级动物与高级动物的差别。从生物学的角度看,这种差别并不是很大。
动物是自私的,这是人对动物的又一大偏见。动物界虽然弱肉强食,同类间也常互相争斗残杀,但利他本性也十分突出。据报道,在非洲肯尼亚国家动物保护区,一头野牛在看到同伴被狮子咬住后,奋不顾身冲向前去,用牛角奋力一顶,将狮子抛起三四米高,救下了同伴。这一瞬间被游客拍摄了下来。
又问:人与动物最大的区别是什么?很多人会说,人有社会属性而动物没有,其实这也是误会。动物不仅有社会属性,而且有明显的等级区分。羊群有头羊,雁群有头雁,食肉类动物等级更明显。在狮子、豹、狼、鬣狗等族群中,都是强者为王,同类之间通过角斗竞争确立自己在族群中的地位。与人类最相像的动物是猴子,猴子总是分成一群一群的,每个猴群都有个猴王,王者在交配、获取食物、居住等方面都有优先权。狼群、鳄鱼群在猎取的食物不足时,常常是按照等级高低先后分享。由此可见,只要有群体,不管是动物还是人,都必须分出等级,才能维护群体内的秩序。曾有人以为人类可以取消等级,实在是有违天道。
古人认为,万物皆有灵。实际上,动物比我们想象的更有智慧。
有人以为动物没有智慧,不会使用工具,其实这只是人们的偏见。非洲一种黑猩猩就会使用二十种工具,一种鹰会把啄不开的坚果叼到空中再扔到岩石上,摔破了之后吃其果仁。田鼠、松鼠、狼、豹都会把多余的食物用挖洞埋藏等办法储存起来。
在非洲旅游,经常可看到平原上一座座突兀耸立的土丘,这是白蚁建造的城堡——蚁山。白蚁山是蚁巢的地上部分,多数蚁山呈圆锥状,高四五米,有的高达十米。一个蚁山通常居住着两三百万只白蚁,多的达七八百万!这些蚁巢,要保证几百万成员的衣、食、住、行、繁育,它们在巢内种植成片的真菌苗圃,生产可供几百万只白蚁的食物;巢内还有交通、通信、空气调节系统。蚁巢设计得精妙复杂,有专家认为其难度相当于人类建造三四千米高的摩天大厦!
然而,我们真正想知道的秘密是,这几百万的蚁群是怎么管理的?怎么做到个个有饭吃、有住所、不偷懒、各尽所能?成员之间发生冲突、群体遇到危机怎么办?当人故意给蚁山凿个缺口后,很快就有成千上万的白蚁前来修补,是谁在指挥它们?这是一个理想的自由王国吗?人类从它们身上能领悟到什么?
哲人苏格拉底说:“人要认识自己。”动物说:“用我们做镜子吧。”别忘了,人类最早的祖先是动物!
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