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禅门的禅师教学时,常常是用点到为止的启示。
比方说,禅师们常说,你就是佛。意思是:人人有佛性,就看你能不能直下承担。
有一个信徒问赵州禅师:“参禅学道,怎样才能开悟?”
赵州禅师听了这个问题以后,从自己的座位上站起来,对信徒说:“我没有时间回答你的问题,我现在要去小便。”说完就往前走。走了几步又回过头来,对信徒说,“你看,像小便这样一点小事,还得要我自己去做。”
赵州禅师的这句话的意思是:我要大便、小便,你能代劳吗?我要吃饭、穿衣,你能代替我吗?如何参禅开悟,你不能问我,要问自己。
禅宗这样的教学作风,多么活泼、多么高明、多么透彻。
在佛教里我们常听到人说:“各人吃饭各人饱,各人生死各人了。”有些事情别人是不能代替我们的,像参禅悟道,必得要自己去实践;像读书,别人不能代替我们读书;像修养道德人格,别人的人格道德,不是我们的。
很多人都参不透这一点,常常想着别人能帮我们做些本属于我们的事情。别人为我们参禅,结果就是他成了佛,而我们依然是打坐的禅僧;别人帮我们学习,结果就是他获得了知识,而我们成了文盲;别人帮我们修人格道德,他成了圣人,而我们依然在做错事。
不管做什么,那结果和过程都是相连、相关的,有什么样的结果就有什么样的过程,谁付出了那过程,谁就能得到那结果。自己想要结果,却要别人帮着完成过程,是不可能的。所谓鱼和熊掌不可兼得,大抵如此。
不要妄想安逸,安逸只是暂时的舒服,在它背后的是永久的痛苦。也不要想着偷懒,偷懒只是一时闲适,换来的必然是一生的奔忙。生活中,处在哪个阶段就努力去做那个阶段该做的事,不要让别人帮忙,也不要幻想着会有人代劳。
上学时,好好学习,毕业了自然有一份好工作。工作中兢兢业业,用不了多久自然有属于自己的事业。若是上学时逃课,那么毕业后自然无工作可寻。若是工作不认真,用不了多久,自然工作也就丢掉了。不要相信奇迹会出现,也不要相信会有人帮我们。愿意为我们免费做事的只有父母,可即使是他们,依然无法给我们提供所有。
直下承担,自己的事情自己做,自己的事情自己去做好,不假手他人,就是最大的智慧。
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