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第8部分（第1页）

十三

庾亮字文康，鄢陵人。镇荆州。登厕，忽见厕中一物，如方相，两眼尽赤，身有光耀，渐渐从土中出。乃攘臂以拳击之，应手有声，缩入地。因而寝疾。术士戴洋曰：「昔苏峻事，公于白石祠中祈福，许赛其牛，从来未解，故为此鬼所考，不可救也。」明年，亮果亡。

十四

东阳刘宠，字道弘，居于湖熟。每夜，门庭自有血数升，不知所从来。如此三四。后宠为折冲将军，见遣北征。将行，而炊饭尽变为虫。其家人蒸炒，亦变为虫。其火愈猛，其虫愈壮。宠遂北征。军败于坛丘，为徐龛所杀。

【卷十】

一

汉和熹邓皇后，尝梦登梯以扪天，体荡荡正清滑，有若钟乳状，乃仰噏饮之。以讯诸占梦，言：「尧梦攀天而上，汤梦及天舐之，斯皆圣王之前占也。吉不可言。」

二

孙坚夫人吴氏，孕而梦月入怀，已而生策。及权在孕，又梦日入怀。以告坚曰：「妾昔怀策，梦月入怀；今又梦日，何也？」坚曰：「日月者，阴阳之精，极贵之象。吾子孙其兴乎？」

三

汉蔡茂字子礼，河内怀人也。初在广汉，梦坐大殿，极上有禾三穗，茂取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺曰：「大殿者，官府之形象也；极而有禾，人臣之上禄也；取中穗，是中台之象也。于字，禾失为秩，虽曰失之，乃所以禄也。衮职有阙，君其补之。」旬月而茂征焉。

四

周｛临手｝啧者，贫而好道。夫妇夜耕，困息卧，梦天公过而哀之，敕外有以给与。司命按录籍，云：「此人相贫，限不过此。唯有张车子应赐钱千万，车子未生，请以借之。」天公曰：「善。」曙觉，言之。于是夫妇戮力，昼夜治生，所为辄得，赀至千万。先时有张妪者，尝往周家佣赁，野合有身，月满当孕，便遣出外，驻车屋下。产得儿。主人往视，哀其孤寒，作粥麋食之。问：「当名汝儿作何？」妪曰：「今在车屋下而生，梦天告之，名为车子。」周乃悟曰：「吾昔梦从天换钱，外白以张车子钱贷我，必是子也。财当归之矣。」自是居日衰减。车子长大，富于周家。

五

夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁。题其额曰「审雨堂」。

六

吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越单衫与之，言曰：「汝着衫污，火烧便洁也。」卓觉，果有衫在侧。污辄火浣之。

七

淮南书佐刘雅，梦见青蜥蜴，从屋落其腹内。因苦腹痛病。

八

后汉张奂为武威太守。其妻梦帝与印绶，登楼而歌，觉以告奂，奂令占之，曰：「夫人方生男，后临此郡，命终此楼。」后生子猛。建安中，果为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。

九

汉灵帝梦见桓帝怒曰：「宋皇后有何罪过，而听用邪孽，使绝其命？渤海王悝既已自贬，又受诛毙。今宋氏及悝自诉于天，上帝震怒，罪在难救。」梦殊明察。帝既觉而恐，寻亦崩。

十

吴时，嘉兴徐伯始病，使道士吕石安神座。石有弟子戴本、王思二人，居住海盐，伯始迎之，以助。石昼卧，梦上天北斗门下，见外鞍马三匹，云：「明日当以一迎石，一迎本，一迎思。」石梦觉，语本、思云：「如此，死期。可急还，与家别。」不卒事而去。伯始怪而留之。曰：「惧不得见家也。」间一日，三人同时死。

十一

会稽谢奉与永嘉太守郭伯猷善。谢忽梦郭与人于浙江上争樗蒲钱，因为水神所责，堕水而死，己营理郭凶事。及觉，即往郭许，共围棋。良久，谢云：「卿知吾来意否？」因说所梦。郭闻之怅然，云：「吾昨夜亦梦与人争钱，如卿所梦，何期太的的也！」须臾如厕，便倒气绝。谢为凶具，一如其梦。

十二

嘉兴徐泰，幼丧父母，叔父隗养之，甚于所生。隗病，泰营侍甚勤。是夜三更中，梦二人乘船持箱，上泰床头，发箱，出簿书示曰：「汝叔应死。」泰即于梦中叩头祈请。良久，二人曰：「汝县有同姓名人否？」泰思得，语二人云：「张隗。不姓徐。」二人云：「亦可强逼。念汝能事叔父，当为汝活之。」遂不复见。泰觉，叔病乃差。

【卷十一】

一

楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓射之，没金锻羽。下视，知其石也。因复射之，矢摧无迹。汉世复有李广，为右北平太守，射虎得石，亦如之。刘向曰：「诚之至也，而金石为之开，况于人乎！夫唱而不和，动而不随，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，求之己也。」

二

楚王游于苑，白猿在焉。王令善射者射之。矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基。由基抚弓，猿即抱木而号。及六国时，更羸谓魏王曰：「臣能为虚发而下鸟。」魏王曰：「然则射可至于此乎？」羸曰：「可。」有顷，闻鸟从东方来，更羸虚发而鸟下焉。

三

齐景公渡于江沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕。古冶子于是拔剑从之。邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下。杀之，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄涌而出。仰天大呼，水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。

四

楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄，其妻重身当产，夫语妻曰：「吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。」于是即将雌剑，往见楚王。王大怒，使相之：「剑有二，一雄一雌。雌来，雄不来。」王怒，即杀之。莫邪子名赤比，后壮，乃问其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。」于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石砌之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言：「欲报仇。」王即购之千金。儿闻之，亡去。入山行歌。客有逢者，谓：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干将、莫邪子也。楚王杀吾父，吾欲报之！」客曰：「闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。」儿曰：「幸甚！」即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：「不负子也。」于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士头也。当于汤镬煮之。」王如其言。煮头三日三夕，不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：「此儿头不烂，原王自往临视之，是必烂也。」王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中。客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春县界。

五

汉武时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术。出界讨贼，为贼所杀，失头，上马回，营中咸走来视雍。雍胸中语曰：「战不利，为贼所伤。诸君视有头佳乎？无头佳乎？」吏涕泣曰：「有头佳。」雍曰：「不然，无头亦佳。」言毕，遂死。

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