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228 串台（第1页）

安南有诸多骷髅王欣赏的特质，眼前，令它欣赏的优点又多了一条。

没有多少人面对成神还能镇定自若。即使有，也是那些洞悉诸神之秘的传奇，而绝不该是一个刚二十岁的领主。

不时如经验老道的狡猾政客，不时又纯洁的像是刚钻出密林的精灵，安南身上这种矛盾让人着迷。

安南不知道骷髅王对自己的好感又增加了些，还在想神灵的事：“所以，大部分神灵选择了全都要？”

骷髅王颔首：“祂们会先用第一条榨取信仰之力起势，再用第二条竖立自身的信条。”

“真是艾伦世界的好神灵啊……”

安南冷笑，从中嗅到了熟悉的腐烂味。

但又说多么罪大恶极又不至于，毕竟某种程度，祂们确实是帮助了需要帮助的人，只是目的并不纯粹，就如那句著名的箴言：命运对你暗中的馈赠早已标注好价格。

只能说利益，利益从未改变……

“我还有一个问题……真是最后一个问题。”

安南竖起一根手指：“信仰之力的源头是什么？”

骷髅王的情绪带着不含掩饰的赞许：“你虽说是个术士，但比许多法师更有求知欲。”

“我就当您夸我了。”

“信仰之力来自信徒的信仰，越忠诚的信徒，诞生的信仰之力越多，这似乎是灵魂引发的力量，但有巫师进行过实验，控制、催眠一群人并不能得到信仰，因此除了灵魂，它还与意志以及情绪有关。”

“威尔海姆的一些学派认为它与亚空间息息相关，但我猜……它也许和人性有些关系。”

骷髅王的猜测并非无的放矢：肉体与灵魂，是过去数万年间被一致认定的本源。

而在数年前，“人性”的发现让主流认知从原本的本源变成三本源，既灵魂，肉体，人性。

不过也有小部分学者并不认同：因为没有观测到人性的手段，加上连神灵也无法察觉其存在，所谓“人性”只是“灵魂”的一部分，就像记忆、血液之于肉体，不能算作本源。

他们也不能算错，继承了巫师、奥术师知识的法师说是一群只知道摄取知识的贪食者也好，说是只相信魔法的自大狂也行，他们的认知都建立在魔法之上。

现在告诉他们，有一种魔法也无法察觉的本源存在，不指责为异端学说全因骷髅王素有威名。

骷髅王能够理解，要不是异世界入侵，大闹异闻城，人性之谜还会继续深埋。

有趣的是，在发现人性之后，有不少传奇、半神和骷髅王联系，想要确认人性是否存在。

要知道，生命之神和死神可是最强大的神祇之一，而祂们一个掌管生命，一个掌控灵魂，现在有第三本源，说不定他们有机会获取神职，当个“人性之主”……

总之，“人性”的发现者骷髅王猜测，既然人性无法观测，而信仰之力的源头也至今无解，那么能否认为：信仰之力是由人性转化而来的力量呢？

数学存在一种概率论的说法。

艾伦世界繁衍至今，诞生出一个个伟大的种族与文明，侵略过的，交流过的世界无数，但数万年也只新发现了一个“人性”，信仰之力源自人性的概率远比在灵魂、肉体、人性之外还有第四种本源要高。

神性，人性……听上去就有某种关联性。

安南不禁想到鼠人，鼠人的人性也少之又少，信仰之力更是没有，恐怕一万只鼠人产出的信仰也没一个人类的信仰多，这也是鼠人强归强，但打不过有着众神支持的主要种族的原因。

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