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第15部分（第2页）

他认为人人都怕死，姚洪只有一千人马，况且，他和自己一样有过投降的经历，他忽然就有了慈悲之心，想以和平方式解决阆州。他给当年的老部下写信，在信中，他阐明了自己的主张：只要跟着我，就有肉吃。

他太小看姚洪了，虽然此人没有多大本事，但却有“忠义”之心。姚洪拿到信后，连看都不看，就领着信使来到茅坑，然后把信扔了进去。

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小人物的大忠诚（2）

信使回到董璋营中汇报了那封信的归宿，董璋气得哇哇叫，下令攻城。节度使刘仁矩和姚洪拼死抵抗，但终究因为兵力太少，城被董璋攻破。

董璋进城的第一件事就是让人把已被活捉的姚洪带到面前，董璋破口大骂：“你给脸不要，我看在你是条汉子的分上才给你写信，你怎么就把它扔进了茅坑？”

姚洪也大骂：“老贼！你当初在朱友让家时，扫马粪，能吃到一顿肉，你就拜佛。当今天子让你做节度使，你却无耻地做出反叛的事情来。我能为国家死，绝不可能在狗奴才手下生存！”

董璋气得死去活来，姚洪当着许多士兵的面揭了他当初扫马粪的老底，即使是再不要脸的人也不能承受。一个小小的指挥使居然教他做人的道理，他更不能忍受了。他命人支起一口大锅，在下面点燃柴草，又令士兵十人用刀割姚洪身上的肉，割下一块就扔进锅里，肉浮上来，他就让人捞出来吃掉。姚洪就这样被活活割死了，直到死前他还大骂不止。

阆州失守和姚洪被活活割死的消息传到京师后，李嗣源久久不语，最后居然流下泪水来。也许，在这位乱世皇帝心里，像姚洪这样的人已经是绝种动物了。想不到，就在他的朝廷上，居然有这样的人。为了告慰姚洪，李嗣源安排了的他的两个儿子，又嘱咐人，定要好好厚恤姚洪的家属。

姚洪以一个小人物——乱世的一个小指挥使——的身份让皇帝为之哭泣，他在生前没有得到高官厚禄，却因为一死而得到了皇帝最真诚的嘉奖。只因为他在逆贼面前没有丢掉大丈夫的风范，没有丢掉作为人的最宝贵的品德：忠诚。

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让赵匡胤敬畏的人（1）

据说，赵匡胤当上皇帝后，有一次和大臣们去后周时兴建的功臣阁游玩，当走到功臣阁门前，忽然来了一阵风把门吹开了，赵匡胤一抬眼，恰好看到了一张画像，他立即停了下来，看着画像肃立不动，然后理了理龙袍，很凝重地向画像深深鞠了一躬。有一位大臣对赵匡胤的这种举动很不解，就问道：“陛下贵为天子，他是前朝的大臣，您这礼行得有点大了吧？”

赵匡胤摇头，说：“他就是王朴。我们当年同朝为官，如果他不是死得那么早，我根本穿不上这身龙袍。”

赵匡胤没有作秀，他说的也是真话。如果王朴还在，他真的很难当上皇帝。王朴是什么人呢？他到底有什么本事，能让赵匡胤面对他的遗像如此恭敬有加？

王朴是今天的山东东平人，年轻的时候就聪明过人，这样的人都喜欢读书，王朴也不例外，尤其让人惊讶的是，他的文章写得非常好。后汉恢复科举考试后，他考中了进士，殿试及第后，任校书郎，就这样，他稀里糊涂地踏上了仕途。

聪明的他并不是读死书的人，但凡进入仕途的知识分子都不可能还完全保持着清贫时的节操，王朴认为，既然已经进入仕途就必须要获得高职位，以此来实现自己的理想。所以，他必须要寻找到一个“梯子”，只有踩到上面才能爬得更快。他找到了当时的朝廷重臣——枢密使杨邠。杨邠也是个读过几年书的人，见到王朴的文章很是喜欢，就把他收在了自己门下，并告诉王朴，以后有事尽管开口。

王朴自从当了杨邠小弟后，经常为大哥出谋划策，可正当杨邠要提拔他的时候，他作了个出人意料的决定：离开大哥，回山东老家种地去。

杨邠苦留，王朴坚决不留。他很伤心地离开了京师，回到了山东老家。王朴可不是心血来潮，对土地忽然有了兴趣，他离开杨邠是因为他感觉到了一种危机，这种危机的表现任何人都看到了，但他们没有上升到理性层次，所以并没有在意。

当时朝中杨邠、郭威、史弘肇和刘承祐、李业、苏逢吉两派天天乱咬，后汉朝廷没有一天安宁日子。王朴就是看到了这种争吵的结果必定是一派战胜另一派，而根据他的经验，他把宝百分之八十压给了皇帝刘承祐那一派。而他是杨邠这一派的，并且在两派的争斗中，他也给老大出了不少主意，也就是说，他想要投降皇帝那一派，皇帝也不会收留他。于是，他选择了逃离。

果然不出他所预见的，950年冬天，杨邠一派被皇帝统统诛杀，原来和杨邠有关系的人都受牵连被杀，王朴在山东老家听到这个消息后，抹去了额头上汗珠，同时也庆幸自己的智慧。

一年后，郭威称帝，他想到了王朴这个聪明人，就召他回来，把他安排在了驻守在澶州的柴荣府中当了掌管文案的记室。王朴对柴荣的为人很敬佩，柴荣也很器重他，当柴荣调任开封尹时，就把他也带到了开封，并让他做了推官。

954年正月，郭威病死，柴荣继承帝位，王朴也跟着主子平步青云，任刑部的比部郎中，主要掌管朝中百官的经费出纳和俸禄等事。

柴荣是个有理想的皇帝，他不甘心默默无闻。当时，经过郭威的巩固，后周已经出现了统一全国的迹象。柴荣当然也感觉到了这一迹象，于是，他选择了开疆拓土。为了让臣子们支持和得到一个更加有效的开疆拓土的计划，955年夏天，柴荣让在朝的二十多名文学之士每人写《为君难为臣不易论》和《平边策》各一篇。当他看到王朴的《平边策》一篇时，击掌叫好。《平边策》是一篇非常简练的议论文，按照起承转合的形式写成，其中治国安邦的策略论述得非常全面并且精炼至极。

可将此文作为对王朴先生的怀念：

（后）唐失去道义从而失去了吴、蜀两个富庶的地方，（后）晋失去道义从而失去了幽州、并州（指河东）两个战略要地，如果仔细分析其失去的原因，平复统一的策略就有了。在道义不存的时代，都是君昏政乱，兵骄而民困，朝内有奸臣，边疆有叛将，势力小的不限制以至于势力膨胀，势力大的不压制致使作乱篡位。天下人离心离德，不肯为国效力，以致有吴、蜀独立建国，和幽州、并州割据局面的出现。所以，平定天下的策略就是反唐、晋之道而行之。首先要纳贤罢奸清理政治，用干才除庸人知人善任，施恩惠讲信用团结人心，赏功臣罚罪人充分调动大家的积极性，提倡节约积聚国财，使徭役合理施惠于民。等到国库充足、物资雄厚、上下齐心报国的时候再平定四方。对方的百姓如果看到我们国家政清人和，上下和睦，国家强盛而又富足，兵强马壮，将士同心，有了必取之势，那对方的情况就会发生有利于我们的变化：知情的人就会做我们的内应，熟悉地形的人就会为我们做向导。到这时候，对方的民心和我们的民心相同，那就是顺应了天意，顺应了天意那就无事不成了。

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让赵匡胤敬畏的人（2）

一般而言，攻取统一的策略应该是先易后难。现在看来，吴国最容易攻取，那就先从吴国开始。吴国地域大，东到海，南到江，和我们的边界也很长，有两千里。我们先骚扰其守备薄弱的地方，坚守东面我们就骚扰他的西面，增援西面我们就再去骚扰他的东面，在他们东跑西颠的过程中，他们的边界的虚实和兵力强弱就暴露出来了。接着，我们就集中兵力攻其薄弱，必马到功成。但有个前提是，不可太兴师动众，只须用轻兵骚扰即可。敌人素来怯懦，知道我军征讨，必然会发重兵来应战，这样几次下来，对方必然民困国竭，假如不派重兵，那我们就能大获其利，他困竭而我得利，不久江北的领地就会归我所有。得到江北之后，又可以用其民众来充实我们的军队，壮大我们的力量，江南也就不难平定了。这样用兵，用力小而收获大，得吴则南方的桂、广也就能轻易到手，岷、蜀用飞书就能招抚，假如不降，就四面并进，天兵席卷而定蜀地。吴、蜀一旦平定，幽?

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