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有人居海上,每年八月,见浮槎来,不违时。
乃齐一年粮,乘之到一处,见妇人织,丈夫牵牛饮渚次,问:“此何处?”
妇以一石遗之曰:“尔持归问严君平。”
其人复乘槎归,至肆问之,君平讶曰:“此织女支机石也。曩观天象,客星犯牛斗,非汝耶?”
君平有友段翳,治《易》明风角,来就学者,预知其姓名。
一生学未成,欲辞归,翳合药并简书封而与之,告曰:“有急发视。”
生行至葭萌,与津吏争渡,挝从者头破。发简视之,乃争斗时日,并膏药、金疮药也,敷贴即愈。生叹服,还就卒业。
扬雄自白鹤山归,将先谒翳,闻翳无疾化去。
访见君平,即从之游,君平曰:“游心于虚静,结志于微妙,委驾于无欲,指归于无为,故能延命,与道为久。”
雄叹曰:“先生风声足以矫贪励俗,近古之逸也!”屡称其德。
益州牧李强曰:“得其为从事足矣。”
雄曰:“可备礼与相见,不可屈也。”
果不得一见,王凤请与之交,亦不许。
阳朔初,有客荐,雄三世不徙官,及莽转为大夫,次子乌称神童,九岁而夭。
于是,雄恬于世利,好古乐道,欲以文章成名于后世。乃作《太玄法言》,用心于内不求于外,人皆忽之。
惟刘歆、范逡敬焉,桓谭以为绝伦,刘棻尝从学。
及棻坐事诛,时雄校书天禄阁,梦肉挂车上。闻捕至,惧诛,从阁自投下,几死。
莽因雄不知情,免其罪。
未几,遂卒。
钜鹿侯芭从雄授《太玄经》,芭亲负土作坟,号玄冢。
新莽以庚辰为地皇元年。
初,景帝长子,长沙定王发生买,买生外,外生回,回生钦。
钦生长演、次仲、次秀。
秀生时,南顿有嘉禾,一茎九穗,故名。隆准日角,燕颔凤目,性勤稼穑。
望气者苏伯阿见舂陵城,叹曰:“气佳哉!郁郁葱葱然。”
穰人蔡长孺,暮年无子,好善不衰。得仓公之传,夫妻共服十精丸,体气充盈。
年九十始生一男,名庆世,后至一百五十岁,复生一男,名无极。
少公年近三百,视之如少童,有图谶之学。
秀过,问之,不言姓字。
少公曰:“白水起真人,刘秀为天子。”
或曰:“是国师公刘秀乎?”
秀戏言曰:“何由知非仆耶?”坐者皆大笑。
又闻犁丘道士西门惠能知未来事,往询之。
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