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第129部分（第1页）

“界王创造世界，点化诸神，但是他并非我们的造物主！”凡人中，有不少身穿官服的人正在宣传科普本界神话。

“他将我们掠夺到这个世界，让诸神管理我们。他对我们只有压迫，没有自由！他对我们有什么恩惠？一位残暴的君王有何资格执掌此界？”

伴随凡人中流传这般言论，不断有黑气在世界之下涌动，滚滚怨气汇聚成浪潮，对世界发出宣告。

“今天，人王陛下和诸神谈判，如果诸神不肯答应我们的要求，我们直接推到诸神的信仰，从此以后再不信奉诸神！”

世界内部的滚滚洪流随人族意念归一，正有浩浩荡荡的人道愿力汇聚在人王身上。那众志成城的无上人道之力有撼动世界之能。

荀易望向身边武神：“殿下让我来看什么？”为看这个世界的人族反抗界王。

“三百年前，我开此界。命诸神管理世界，至于此界人族……”汤镰道：“的确不是我创造。创造生灵，除却生命侧的诸神外只有先天神才有这种能力。那是我从虚空某个残破的小千世界所救下的凡人。后来送到这方世界繁衍。”

“照这么说，殿下对他们有功啊？”

“二十年前，我将一个穿越者扔到此界。”

“嗯？穿越者？”荀易有些不明白。

“我执掌的另一个世界。”武神伸手一拉虚空另一端有一个世界闪光：“这个世界中有一个资质不错的小子，我将他送到这个世界历练，准备培养成眷属。结果他把我座下那些天神化身给打了。”

小千世界的等级不高，最大容纳上限是五重天，只有一位。所以天神都可开辟小千世界。而对汤镰，他将化身作为界王，其他属神以四重天化身降临此界。

“培养这个眷属时出了一点差错。他作为四重天的战力者，打败几位神灵化身。所以狂妄自大，想要斩落诸神，自己坐上此界至高之位。”

所谓界王失德，无非是一个宣传。愚民是最简单的，轻而易举挑拨凡人的怨念。

“那么，他们想要什么？”

“他们要求永生。”汤镰嘴角挂着毫无温度的冷笑：“他们要求和天地同等的寿元。不然的话，就是天神不公，就是神有私心，神灵不肯将寿命和众生分享。”

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第二百二十五章阴阳书

“所以，大神想我帮忙惩戒？”少年站在虚空，袖袍摆动，尽显风姿。

“不，我决定达成他们的愿望。”

“达成？”荀易愣了，达成愿望？这意思是赐予所有人永生？

“当然，不然找你干什么？惩戒他们？杀光他们？我吹口气就成。但如此焉能解气？焉能彰显神道之威？”

“他们不是要永恒生命？给他们。”

“他们不是要跟天神对等的权利？给他们。”

“命运自主，这不是他们的期望？反正我是一位予取予求，任人欺负的主。”武神似笑非笑：“你是大司命神，执掌寿元神职。只需出手消了他们的生死之界即可。”

大司命和少司命是一对应生神，少司命负责新生，大司命负责死亡。从福神的整个体系观念来讲，由少司命降生新生儿，编织命运线。然后诸多福神为此安排庇护这一生，最终在大司命手中剪短命运线，消去寿命，重归于地府。

大司命，蕴含死亡的神性面。所以在幽冥十大阎君中才有一位福神——司掌生死薄的崇宝大阎君。

而在所有执掌福运人道的司命神中，唯有司寿的司命神被称呼为“大司命”，唯有司子嗣的司命神被称呼为”少司命”。这两类，是司命神中默许的领袖。所以，当今代理福帝的人是原本司掌寿元的大司命主神。

“没有生死界限，未来他们不会走向死亡。会长久生存，不断繁衍。世界不灭，人族不死，这是我对他们最高限度的恩赐。怎么样，不错吧？”

荀易心中一寒。他当然清楚永恒的生命意味着什么。“这……”

汤镰不给他反驳的余地，一拍荀易肩膀，纯净的天地元力流入荀易体内：“我把世界中的生死之权给你！”

每一位神主创立重天，本身就是炼制一枚宇宙的种子。将世界演绎至完美，最终成为新的宇宙，从大宇宙母体中脱离。

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