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比如说清朝的皇帝，要是打分来说，除了同治、光绪、宣统这三人以外，其他皇帝都可以打4分以上。而明朝的皇帝基本上在4分以下。但是，清朝对中国历史进程的负面影响最大，它的原因在哪儿？就是在于清朝的皇帝太能干了，因为太能干了，本来是历史转折点的时候，他阻止了。而万历皇帝几十年不上朝，官位缺了也不补，底下闹，有的文臣上了奏章骂他，他看了也不发脾气，留中不发。但万历40年中是中国历史进程最快的时期。皇帝的不作为反而成为一种动力，因为经济的发展顺应了自然的规律。

去年年初，我在北师大讲课的时候，我特别讲到清朝对于我们现在来说，它的负面影响大于它的正面影响。我从张宏杰写的几篇关于皇帝的文章当中，也能够感受到这一点。

解玺璋：大众史学的长与短

同心出版社副总编　解玺璋

对于近期出现的大众历史热，大家都很关注。构成这种热潮的作品、作者、读者，似乎可以构成一个大众史学的范畴和概念。而在大众史学的写作里面，张宏杰是一个很有特点和具有代表性的写作者。

我读过他的作品，有几个方面使我比较感兴趣。第一，他的眼光和角度是带有今人的明显特征的。他历史叙述的出发点不是历史，而是现实。他并不是从历史出发来写历史，而是从他自己对社会、对今天的历史进程的感受出发来写历史的。有的时候他在讲历史，在评价历史人物，但是我感觉他实际上谈的是今天的事，今天的人物，这是特别鲜明的特点。

另外，叙述的方式也很重要。张宏杰的书看着很亲切，很好读，这是因为他把一些很流行、很时尚的表述全都用在历史的写作当中了。这样的词，专门搞历史的人可能不会这么来写，不这么说话。而张宏杰很了解现代人的心态和语言，所以他很容易把自己作品和读者建立一种亲密的关系。这也是他在历史写作上很有优势的地方。

但对于现在新的大众史学的写作，我有一点疑问。张宏杰的写作风格虽然偏重于写细节，偏重于写人性的方面，但他同样需要很多的史料作为支撑。一旦史料不够准确翔实，读者就会感觉到作品立论的基础并不是很牢靠。

比如写杨广。杨广带兵把陈灭了以后，有的史书上记载，他要和张丽华发生关系，但是张宏杰是不相信这条的，他又找到了另外的一个记录，表明其实张丽华被杀，不是杨广的一个大臣为了挽救杨广而下的命令，而是杨广自己下的命令。实际上，作者提供这么两条历史上的记录，并不能证明杨广在这个时候是不好色的。你没有其他的材料可以证明，你手里的材料很是相对比较少，所以你下的结论会给读者们产生一种误解，不清楚到底应该信谁的。

我们在写历史的时候，特别像现在这种大众史学的写作，可能文学性特别多，那么文学性应该控制在什么程度？有没有一个标准，或者有没有一个度？这是一个问题。当然，这在中国的历史书写当中可能是一个老问题了，比如说像《左传》、《史记》，里面都有鲜明的虚构成分，都带有特别严重的文学色彩。但是，我们的作品毕竟是打着一种历史的招牌出现的，读者们希望我们提供的历史是真实的。如果想象的成分多了，就会影响读者对于作品的认知度。

从张宏杰的作品我们可以看到，大众史学的写作具备很多优势，但写作者对于历史的思考，必须注意历史的复杂性，否则就有可能会产生一定的偏颇。

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包明德：呼唤有价值的历史

中国社会科学院研究员　包明德

“皇帝热”从上世纪80年代开始，从《戏说乾隆》开始，一直热到现在。各种关于皇帝的影视、图书作品，使老百姓对于皇帝话题一直津津乐道。但在这些有关皇帝的文艺创作当中，有很多是十分令人生厌的，因为有的写皇帝，完全写的是帝王后宫的阴谋，男人们怎么弄权，怎么耍阴谋，女人们怎么争宠，怎么吃醋；或者写皇权、皇威多么的灿烂，等等。这些对于中国历史其实是一种歪曲，对于世道人心也产生一些误导。

在古代，历史都是由少数人写的，是由帝王将相利用文人写的。而那些沉默的大多数——老百姓并不了解历史。历史写的是真，是假？是对？是错？大家都不清楚。

我看了张宏杰的作品以后，我鲜明确切地感到张宏杰是在重新地解读历史，他不是想颠覆历史，他也不想解构历史，他想重新解读历史。的确，历史是由不同的碎片来构成的。这些历史的碎片有的没被挖掘出来，有的没被发现；有的是被固定化了，被凝固化了。而我更多地感觉到张宏杰是在努力地发觉那些没被开掘的碎片，或者是开掘以后，从认识的视野、角度，努力地寻找新的视角。他力求用一种流动的眼光把鲜活的历史资讯和文学气息带给广大的读者。

比如隋炀帝，虽然后来变得骄奢淫逸，但是他还有他的贡献，有他的特点，有他辉煌的一面。因为张宏杰的重新解读，就把有些被人忽略的丰富性又开掘出来了，也就是说，张宏杰写皇帝、写历史时偏重于精神，偏重于人性，偏重于人的性格和心理。正是这一点使我们对历史有了一个全新的认识和理解。

另外一方面，张宏杰作品的文学魅力和品位，也体现在他能用了一种很通俗、很激情的方式，把历史展现给读者，展现给大家。他对历史人物激情的叙述和准确精当的描述，对于读者来说充满了吸引力和感召力。而用一些通俗的方式把这些蕴含的、深刻的文化和历史展现出来，这也是我们当前时代和历史的诉求。

在张宏杰笔下，无论杨广还是王莽，在青少年时期都是很优秀、很有追求的。王莽虽然出身皇族，但因为父亲死得早，他孤儿寡母，沦落到一个很可怜的境地，所以他具有一些平民意识。在杨广和王莽他们身上，我们能看到一个有理想、有追求、有理念、有社会责任感的人具备的品质，比如他们选贤用能、用人不拘一格，比如王莽励精图治、对原则的坚持。我想，王莽对原则和操守坚持，他做人体现出来的为人之道，相信对我们的现实生活还是有警策力的。

我个人更认为张宏杰这样描写杨广和王莽的这一面，他正在呼唤一种责任，呼唤一种操守。在现在的社会生活当中，最大的腐败就是责任感的缺失，而这恰恰正是王莽很讲究的东西，只不过他太理想化了，他失败在理想和现实巨大差距之间。

张宏杰在重新解读历史的时候，完全是立足于现实，他的现实感特别强，他能够抓住现在我们当下大家最崇拜的是什么，厌恶的是什么，缺失的是什么。他具有时代的高度和社会责任感，所以才能开掘和把握好一些历史人物的性格与命运。张宏杰在历史写作中，奋力地呼唤我们祖先，呼唤着我们的历史上曾经有过的那些有价值的东西，并努力让这些有价值的东西在现实生活当中发出声响，这是我读张宏杰的作品感受到得最大的震撼力。

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白描：一本值得收藏的书（1）

鲁迅文学院副院长　白描

我是一个比较喜欢藏书的人，过去刚刚工作的时候，工资很低，但是看到什么书都想买，买了不少

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