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第22部分（第1页）

上，耳边仍旧回想着阿玛·乌伊雅的声音，轻轻的，匀匀的，就像是她的呼吸。我闻到了天空里的那股烟味，还有饥饿的那种味道。于是我想，神灵啊，他们究竟还要将人类弃置多久呢？

鲁米亚是这年夏天到奴尚难民营束的。她来的时候已经有了六个月的身孕了，这是一个很年轻的女人，简直还是个孩子，她的皮肤很白，脸上印刻着疲惫，但是在她的身上依然还有种很孩子气的东西，再加上她那头梳成两条极整齐的辫子的金发，那如水般澄澈的眼睛，这份孩子气就更加吐出了，她的眼睛会怯生生地看着你，那么无辜，好像受了惊吓的动物的目光。阿玛·乌伊雅立刻把她置于自己的保护之下。她把她带到我们住的地方，在原先那个老农妇的位置上把她安顿下来，因为那个老农妇已经另外找到住处了。鲁米亚是戴尔·亚辛的幸存者，而她的丈夫就死在那里，还有她的父母以及公婆。外国士兵发现她在大街上流浪，就把她带回了军事医院，因为他们以为她疯了。而也许自那天以后，鲁米亚真的疯了，因为她习惯于呆果地在一个角落一坐就是几个钟头，一动不动，也不说一句话。士兵把她送往各个难民营，耶路撒冷附近的，雅拉宗，穆阿斯卡，戴尔·阿玛尔，后来到了图尔甘，巴拉塔。就这样她一路走来，终于走到了路的尽头，一直走到我们这座集中营。

起初，她才到的时候，即使是在房间深处，她也不愿摘下她的面纱。她总是这样在门边坐着，绝对地一动不动，长长的，沾满灰尘的面纱一直裹到她的膝盖，她那无神的双眼直勾勾地盯着前方。邻近的孩子都说她疯了，当他们打我们门前走过，或是在路上和她交错而过时，他们往掌心里轻轻吹着砂子，因为据说这样可以避免霉运。

他们总是小声地谈论她，他们说“哈布拉，哈布拉”，她疯了，所以他们还说：“卡依非”，她很害怕，定定地将眼睛睁得很大，就像一头受了惊的动物，但是实际上真正感到害怕的是那些孩子。对于我们大家来说，她真的是有点“卡依非”了。但是阿玛·乌伊雅，她能够找到办法。她每天都在照料鲁米亚。是她喂她食物，起初，就像喂一个孩子，她拿一盆掺了克里姆奶粉的面糊坐在她旁边，她用沾了唾液的手指轻轻抹着她那干裂的嘴唇，好让她开口吃东西。她低声细语地和她说话，抚摸她，渐渐地鲁米亚醒过来了，她又重新丌始了生活。我至今仍能想起她第一次摘下面纱的样子，她那在阳光下闪闪发光的白皙的面庞，她那细细直直的鼻子，她那孩子气的嘴唇，还有她刺在脸颊和下巴上的花纹，尤其足她那头长发，非常浓密，反射着铜色和金色的光。我从来没有看见过这么美的人，我终于明白过来她为什么叫做鲁米亚，因为她不是我们这一族的人。

她的眼神，有一下，充满了惊惧，她看着我们，阿玛·乌伊雅和我，但是她什么也没有说，也没有一丝笑容，她几乎从来不说话，除了几个词，就是要点水，或是一点面包，有时她还会突然冒出一句她也不明白的话来，对我们来说这句话同样也毫无意义。

有时我真是受够了她，她那空茫的眼神，于是我便爬到石山的顶上，在老纳斯墓地附近，现在住着巴达维人，他自己用树枝和石头在那儿盖了一座棚屋。我和别的孩子呆在一起，好像我也在守候着运粮车的到来似的。也许是鲁米亚的美丽让我不得不跑出来的，她的那份沉寂之美，还有她的目光，似乎穿透了一切，将一切意义之类的东西驱空。

太阳在天空中升到最高的位置的时候，我们的墙壁会像铁炉一样散发出热量来，阿玛·乌伊雅就用沾了水的毛巾给鲁米亚擦身。每天清晨，她都去井边打木，因为水已经越来越少并且越来越浑了，得搁好长时闻让它沉淀。这是她用来饮用和做饭的份额，可是阿玛·乌伊雅却用来擦洗这个年轻女人的腹部，但是没有别人知道。阿玛·乌伊雅说将要诞生的孩子不能缺水，因为他已经存活了，他听到水从皮肤上流过的声音，他会感到凉快的，那感觉会像是在下雨。阿玛·乌伊雅有时有着很奇怪的念头。就像她给我们讲的故事，而我们一且明白，一切都会变得清楚和真实。

太阳正当午时，难民营里的一切都停滞不动了，热气包围着木板和浙青纸板所搭建的小棚屋，就像是包围着铁炉的熊熊火焰，阿玛·乌伊雅把她的面纱挂在门上，面纱投下一片蓝色的阴影。鲁米亚这时便顺从地任由阿玛脱去她的衣服，她在等自毛巾上流下的水。阿玛曼巧的手指一部分一部分地擦洗着她的身体，脊背，肩，腰。她那两条长长的辫子散在背上，就像是两条湿透了的蛇。接着鲁米亚朝天仰着，阿玛让水从她的乳防以及膨胀的肚腹上流过。我起初都出去的，因为我不想看见这一切，我在外面的强光下蹒跚摇晃着。后来我就不出去了，有点勉强，因为在阿玛的手势里似乎有种东西，有一种力量在里面，是那么难解，又是那么真实，像在缓慢进行着的一种宗教仪式，一种祈祷。鲁米亚黑色的裙子一直卷到颈部，她那巨大的肚腹挺着，像一轮满月，白白的，在蓝色的阴影里闪着玛瑙般的红光。阿玛的手很有力气，她用力绞着毛巾，水便蜿蜒流过，在这岩洞一般的房子里发出寂寂的声音。我望着这个少妇，望着她的肚腹，她的乳防，还有她往后仰去，紧闭双眼的脸，我感觉到汗从我的额头，从我的背上流淌下来，我的头发也粘到了面颊上。我们的房间就像是位于这周遭暑气和干旱之中的一个秘密之所，在这里我只能听见水滴落在鲁米亚肚腹上的声音，她的缓慢的呼吸声，还有阿玛哼的摇篮曲，阿玛没有唱歌词，她只是在哼，声音嗡嗡的，母当她把毛巾提到水里去的时候，她就会停下不唱。

这一切仿佛是没有结束的时候，那么长那么长的时间，以至于每次阿玛·乌伊雅给鲁米亚洗完，鲁米亚都睡着了，身上盖着水迹斑斑的面纱。

外面，太阳依旧勃勃燃烧着，令人晕眩。在难民营上，满覆的是灰尘，是寂静。夜晚来临之前，我爬上山顶，耳朵里依然灌满了那水声，还有老妇人哼歌的声音。也许我不再用同双眼睛来看这难民营了。好像一切都已经变了，好像我是才来到这里，还不曾看过这些石头，这些黑乎乎的房子，这被群山包围着的地方，被阻隔的视线，还有这干燥的河谷，种着一触即燃的树木，这大海永远也到不了的地方。

我们被关在这里这么久这么久，我简直都想不起来从前在阿卡的日子是什么样的了。大海，它的味道，还有海鸥的叫声。黎明时分，小船滑进了海湾。黄昏，我走在橄榄园的城墙边，在那朦胧的光线里，听到的是祈祷的呼唤声。小鸟在天空中飞翔，懒懒的斑鸠，还有鸽子，拍着银色的翅膀，成群结队地起穿过天空，转着圈，彼此撞来撞去，再朝相反的方向飞去。在花园里，黑夜来临以前，乌鸦焦急地叫唤着。而我失去的正是这一切。

在这里，天一下子就会黑下来，没有呼唤，没有祈祷，也没有小鸟。天空空的，变换着颜色，起先是红的，然后夜一下子就漫过了一切，一直到沟谷深处。我才到的时候是春天，夜里仍然很热。周围的石山将热气一直吹往夜中央。现在已经是秋天了，夜冷了下来。太阳一旦消失在群山后面，我们便能感赏到自地上漫起的寒意。人们裹上了他们所能裹上的一切，联合国发的被子，脏兮兮的大衣，还有床单。木材也变得珍贵起来，于是夜里我们也不再能烤火了。一切都是黑黑的，静静的，冷冷的。我们被抛弃了，远离尘世，远离生活。以前我从来没有过这样的感觉。很快，星星便在天空中亮起来了，幻化着各种图案。我想起以前，我和爸爸起走在海滩上，那星星显得是那么亲切。这就像是天边那些不知名的城市燃起的灯火。而现在，它们的光冷冷的，苍白苍白的，让我们的难民营显得更加黑暗，更加孤单。满月的夜晚，野狗拼命地叫唤着。“死亡就要来了。”阿玛·乌伊雅说。第二天早上，人们果真就食抛出夜里死去的野狗的尸体。

孩子们也在夜里叫唤。我不禁浑身颤栗，是不是第二天早

上，我们也会找到在头天夜晚死去的孩子的尸体呢？

巴达维人，就是叫做萨迪的那个人，他在石山顶上住了下来，就在人们埋葬老纳斯的地方跗近，这已经是一年前的事情了。他在离坟墓不远的地方建了一座屋子，用一些旧木板，还有一块以前剩下的铁皮。他成日成夜地呆在那里，几乎是一动不动，望着通往图尔甘的公路。孩子们每天上山看他，他于是和他们一道守着运粮车的到来。但是卡车真到了，他却从不下山。他还是呆在他的住所旁，好像这根本与他无关。他从来不去要他应得的那份食物。有时他实在是饿了，于是他就向山下走来，差不多走到半山腰的样子，因为我们的房子是他所能遇到的第一座，他就这么站着，也不走近来。阿玛·乌伊雅会给他一点面包，或是自己做的一点鹰嘴豆饼。她把食物放在一块石头上，然后回到自己的房子里。萨迪走近来，他定定地看着我，目光既羞涩又生硬，我的心于是狂跳起来。在难民营周围的山坡上游荡的狗就有着这样的目光。巴达维人是惟一不怕狗的人。在山上，他还和它们说话。孩子们谈论这件事，阿玛·乌伊雅听了，说他是个单纯的人，还说正是因为这点，我们的集中营还没有危险。

每天早上，我都到山上去。我说是去看联合国的卡车。但是我也是为了能看到巴达维人，坐在他木屋前的石头上，裹着他的羊毛大衣。他的头发长长的，纠结在一起，可是他的脸是一张年轻的小伙子的脸，只有一点点胡子。我走近的时候，他就会看着我，于是我又看到了他眼睛的那种颜色，好像野狗一般。他只有去井边喝水时才下山。他在人群中等待着，轮到他以后，他使用手把水桶提上来，到晚上才喝。女孩子都笑话他，但是她们也有点害怕他。她们说他藏在灌木丛后偷看她们小便。她们还说有一次他试图引诱一个女孩，而那个女孩咬了他一口，但这都只是些谣言。

有时，阿玛·乌伊雅讲神灵的故事，他也会来听。他从来不和别的孩子坐在一起。他离得稍稍远一些，头靠着地。这样好听到阿玛的声音。阿玛·乌伊雅说他在这世界上已经孑然一身，没有家。但是没有人知道他是从哪里来的，也不知道他怎么会到这里，这公路的尽头，虹尚难民营，也许他先于仟何人来到这里，他有过一群羊，可是他的羊死了，他不知道可以到哪里去，于是便留下来了。也许他根本就生在这里。

他走近我，和我说话。他的声音很柔和，有一种我以前从来没有听到过的口音。是阿玛·乌伊雅说他和那些沙漠中的人说话是样的，就像一个真正的巴达维人，就这样我们都叫他巴达维人。

他用他那黄色的眼睛看着我。他问我我是谁，从哪儿来。我对他谈起了阿卡和大海，他很想知道大海是什么样子的。他从来没有看见过大海。他只知道盐湖，还有戈尔大山谷，以及阿尔穆基，他说神灵的宫殿就在那里。我则把我所见过的一切告诉他，那一波一波地涌向城墙的海浪，那横陈在海滩边的树，还有黎明时分，穿越薄雾而来的渔船和盘旋在周围的鹈鹕。大海的气味，盐的味道，风，每日沉入水中的太阳，直到最后一抹霞光消失在水天之处。我喜欢看他听我讲述这一切时的样子，他的眼睛闪着光，他的手臂抱着大衣，双脚好好地平放在地上。

我不是像阿玛·乌伊雅那样讲，因为我不会讲故事。我只是在说我所看到过的一切。他也讲他所知道的一切，他放羊的那些山脉，在盐湖附近，他就这么赶着羊顺着河岸一日日地走着。河水从砂砾间潺潺流过，两边长着灌木和青草，他惟一的伴侣就是在他身前奔跑的狗。他还讲游牧人的帐篷，那火的气味，女人的说话声，他的兄弟们赶着羊群从另外的地方走到一起来，相遇再交错。

我对他说或是他对我说的时候，孩子们就会跑来听。他们的眼睛因为高烧而圆睁着，头发乱得打结，黑黑的皮肤在破破烂烂的衣服下闪着光。但是我们也和他们一样，我，这个海边城市里长大的女孩，和他，巴达维人，我们没什么分别，我们都有着野狗一般的目光，每天晚上，黄昏减弱了一天的暑气时；我们一边望着难民臂里升起的袅袅炊烟，一边谈话，于是一切仿佛不再是那么叫人绝望的了。我们可以逃避，我们又重新回复了自由。

现在，我也不再去等运粮车了。在山坡顶上，我坐在萨迪身边，看见图尔甘公路上卷起的那团尘云，然后便听见了聚集在一起的孩子们存单调地叫着：“面粉！……牛奶！……面粉！……”

现在是阿玛·乌伊雅左领分配给我们的食物。我依旧呆在萨迪身边听他说，也在自己记忆深处翻寻着以前的时光，在阿卡的海滩上，我是怎样等待着渔船的，因为我想第一个发现爸爸的船。

阿玛对我吼道：“巴达维人计你中了毒了！我得给他几棍子！”她还总是嘲笑我。

战争是那么遥远。从来就没有过什么，起先，孩子们还用小本棍打来打去，他们模仿着枪声，或是彼此扔着石子，再躺倒在地，好像扔手榴弹那样。现在，他们连这样的游戏也不玩了。他们忘记了。“为什么我们不再走了？为什么我们不回家？”他们先前还提这一类的问题，现在也都忘记了。他们的爸爸妈妈总是调转过目光。

在人们的眼睛里，开始出现一缕轻烟，一片云。这会熄灭他们的目光，让他们变的越来越轻，越来越陌然。再也没有仇恨，没有愤怒，再也没有眼泪，没有欲望，没有焦灼。也许是因为水太缺了，木，温情的水。于是有了这沉默，就像那条白狗死去时它目光里的某种东西。

就因为这个，我更喜欢萨迪的眼睛。他的眼睛里没有丢失水分。他那黄色的瞳仁闪着光，就像在我们难民营附近的山上流浪的狗，我过去看他的时候，他的眼睛里有一柱光明。他笑了，但是在内心深处笑的，因为他的唇一动也没动，他只是在用眼睛笑。

有时他谈到战争。他说战争一旦结束，他立刻出发去南方，到盐湖那里，他童年的山谷里去。他要去找他的爸爸妈妈，他的兄弟和他的叔叔阿姨。他认为他能找到他们，这样他又可以开始过那样的生活，沿着一望无边的河岸走啊走啊，赶着他的羊群。

他在说一些我以前从来段有听说过的名字，和星星一般遥远的名字：苏维玛，苏维里，巴沙，萨福，马达萨，和瓦第·阿尔西尔，秘密河岸，他说每个人最终都能走到那里。他说，那里土地非常崎衄，风大极了。人可以像一柱烟一般地消失掉。风起来的时候，牲畜都往约旦河走，甚至有时一直走到大城市阿尔盖次，就是被那些希伯莱人叫做耶路撒冷的地方。风停了以后，牲畜再回到原来的沙漠。他的说法和老纳斯的一洋，他说：雉道土地不是属于每个人的吗？太阳不是照耀在每个人的身上吗？他的脸尚很年轻，但足他的眼神里充满了智慧。他不是奴尚难民营里的囚犯。只要他愿意，他可以走得远远的。穿过山脉，一直到阿尔盖次，甚至走到更远，到那些黄金珍珠之城，就是阿玛·乌伊雅说的以前国王居住的城市，这些国王甚至可

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