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第24部分（第3页）

49。当这个消息还没有达到迦太基或罗马的时候，迦太基送信给当时还

在那里招募高卢人雇佣兵的马哥，如果可能的话，要他侵入意大利；如果不

能的话，要他带着雇佣兵航海回到阿非利加来。这些信件为罗马人所截获，

被带到罗马去了，因此，罗马人又派遣一支军队，并带着马匹、船舰和金钱，

到西庇阿那里来了。西庇阿已经派遣屋大维由陆路上往迦太基，而他自己则

带着舰队往那里去。当迦太基人听到汉尼拔战败的消息的时候，他们派遣使

节们乘着一条小帆船往西庇阿那里去，使团的领袖们是伟大的汉诺和哈士多

路巴·伊利福斯，他们在船头上高高地拿着使者的权杖，以哀求者的形式向

西庇阿伸出他们的双手。西庇阿要他们进入军营。当他们到达军营里之后，

他威严地倾听他们所提出的事。他们哭泣着，投身于地上；当侍从们把他们

扶起来，请他们说出他们想要说出的话来的时候，哈士多路巴·伊利福斯发

言如下：

50。“罗马人啊，以我自己而论，以这位汉诺而论，以所有通情达理的

迦太基人而论，我可以说，我们对于你们所加于我们国家的惩罚是无辜的，

因为当我们的国家为饥饿所迫而伤害你们的使节们的时候，我们把他们救

出，送回给你们了。你们也不应当谴责全体迦太基人民，因为他们最近还请

求和平；当你们允许和平的时候，他们热心地宣誓以支持它。但是城市是容

易动摇而倾向于坏的方面的，因为人民大众总是受悦耳之言支配的。我们也

因此受苦，由于那些在国内诽谤我们、同时阻止我们跟你们自由谈判的人的

缘故，我们既不能说服群众，又不能制止群众。罗马人啊，你们不要以你们

自己的纪律和善谋的标准来评判我们。如果有人认为，听信这些群众煽动家

的言辞是犯罪的行为的话，你们要想想我们所受到饥饿和穷困的痛苦。因为

在我们的人民一方面，绝对不可能有意地首先请求和平，拿出这样巨额的金

钱，交出所有的船舰（只有几条除外），放弃大片的领土，派遣使节们到罗

马去宣誓，同时接受罗马人的誓言，以求取得和平，而后来，在我们的使节

们还没有回来的时候，又任意破坏这个协议。不错，有些神灵，还有那个把

你们的粮船吹到迦太基来的风暴是造成我们毁灭的原因。除风暴之外，还有

饥饿使我们发狂，因为人们在极端贫困的时候，就不会深思熟虑，尊重别人

的财产。我们不能要求一个受灾难折磨的乌合之众，对它的行动负责。

51。“但是即使就是这样，你们还认为我们是犯了罪，而不是不幸，我

们承认我们的过失，并为此恳求你们。无辜者应该释罪，犯过者应该恳求。

恳求使幸福者更愿意以其怜悯之心推及于他人，因为他们观察人事之无常，

看到今日求人怜惜的人正是昨日势力强大、足以虐待他人的人。这就是迦太

基现在所处的情况，因为在船舰和金钱方面，在战象方面，在步兵和骑兵方

面，在所统治的属民方面，过去迦太基是阿非利加最强大和最有势力的城

市，它曾繁荣达七百年之久，①统治全阿非利加这样多的其他国家、岛屿和

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