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离开后,陆亦麒三人拐上山路,向密林深山里走去。鲁昊明买了几张兔皮,请一个猎户的妻子帮忙做了一个皮褂子穿在身上御寒。三人沿途也收了几张牛皮、马匹,放在马背上做幌子,遇到山里人家或打猎的人,都会上前搭话闲聊,打听当地的地理情况,以及一些传闻、奇事。
走了五六日翻过几座大山,遇见的人衣着有了变化。衣裤或衫袍上都有一两块兽皮做装饰,兽皮有大有小,裁成各种形状,涂成红色,缝在衣袍上。
三人找了一户人家,买了几张兽皮,又给了一些钱请求住宿。
鲁昊明捏了几个泥人,送给主人家的孩子玩。女主人十分高兴,就和三人聊起来,女人非常健谈,回答了三人的疑问。
“你们是第一次来吧,还不知道我们婆刹族的情况。婆刹族很大,有几个分支,虽然都是婆刹人,各分支之间也不完全相同。我们是北婆刹,平日里男人们都去打猎,女人在家收拾兽皮,等你们来收时卖了换钱。”
女人忽然停下来,脸上露出一丝难过:“这些年没换着多少钱,奉献的都没有以前多了。山上的野兽少了,打猎越来越难了。今年火弓花的叶子都枯了。
“诶,我不能跟你们说了,今晚大婆刹司主持祭祀,我得去准备准备。”
说完,急急忙忙的回屋子里去了。
三人一头雾水,不知道怎么回事,看见旁边玩耍的小孩儿,就过去询问。小孩一知半解,说了半天,三人经过推理分析才弄明白个大概。
原来是山上一种叫火弓花的植物,这几年一直长得不好,今年叶子枯了。大婆刹司做法祭祀,要让火弓花长得好起来。
下午女人穿戴整齐,带着孩子,手里拎着一个沉甸甸的罐子,告诉陆亦麒三人自己准备晚饭,她要去参加祭祀。三人表示也想去看看。女人想了一会儿说:“以前,我们婆刹人祭祀,是不让外人去的,这些年,你们这些收山货的人好奇,都想去,大婆刹司也不太管了,你们跟我去吧。但是你们只能看,不能参与。
三人点头,鲁昊明又拿出一把钱,放在孩子的口袋里,说给孩子买些果子吃。
女人高兴地带着三人出发了,翻过两座大山,傍晚时,到了一座低矮的山脚下。
旁边是一片树林,树林中隐隐地能看见一些房屋。山脚下一块空地上搭起一个一人高的木台,木台后是一个更高的木架,木架上绑着一头牛。木台下堆着几堆木头,已有二十几个人围在木堆周围。
女人让陆亦麒三人在树林边远远地站好,又叮嘱他们只能看,不能近前参与。
还有人陆陆续续地赶来,林子里也出来很多人。天黑时,山脚下的空地上就聚集了两千多人。
天色又暗了一些,人也来得差不多了,一个中年男人走上了木台。头上戴着个兽皮头圈,头圈的四周还挂着小块兽皮,形状像一个个小小的弯弓,都染成红色。身上穿着黑色的袍子,袍子上也挂满红色的兽皮弯弓,只是尺寸更大一些。
胳膊上绑着红色弯弓状的金属,一动就发出叮当的碰撞声。左手拿着黑色手鼓,上面也有红色弓状兽皮挂件,右手拿着鼓槌。
陆亦麒三人清楚,这个人就是女人说的大婆刹司。
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