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第2部分（第1页）

遗憾的是，实际生活中敢于迈步进入独立王国的女性为数甚少。大部分女性还在固守陈旧的观念模式。她们似乎对生活并没有多少激情，她们更热衷于扮演温顺的女孩的角色。她们为什么不涉足禁区？让她们去做一般人认为是不道德的事为什么会困难重重？在许多男人看来是极为普通的事情，为什么在女人看来就是那样的大逆不道？

女人的内心世界具有一种顽固的恐惧感，她们害怕哪怕破坏一点点的规矩，就会给她们带来惩罚。她们总是在想，别人会对自己有什么看法？别人的行为举止是怎样的？他们是不是更喜欢乖女孩和听话的女孩？　。。

发现真正的自己（3）

很多女人默默地放弃了很多能给她们带来欢乐的东西，而她们真心想要得到东西，却很少能得到。造成女性舍弃自身欲望的根源可以追溯到很久以前。就说孩提时期吧，给孩子喂奶的方法对孩子以后的行为可以产生很大的影响，而在喂奶的方法上，男孩和女孩是不同的。当然，孩子将来长成女孩还是男孩，这是一个非三言两语就能说清楚的过程。但是恰恰在这个过程中我们可以看出来，女性的依赖性以及逆来顺受的性情是怎么形成的，它们为什么会那么顽固地附着在女性的身上。

在过去的15年中，对这个过程的分析有两种心理分析模式，这两种模式都分析了女性的自谦是怎样形成和怎样保留下来的。通过分析表明，女性陷入僵化的生活模式之后，就很难从这种有害无益的模式中解脱出来。

要想弄明白女性生活中的各种冲突，就必须认识她们的关键症结，这就是后天的依赖性。女性日常生活中的许多问题都可以用“依赖性”这三个字来加以说明。例如，汽车轮胎爆了，女人立刻就会感到手足无措，她们认为自己没有能力换轮胎。再举一个例子，有很多女人遭到丈夫殴打，她们没有勇气离开自己的丈夫，表现得非常依赖。马丁·塞黎克曼是最早提出后天依赖性理论的心理学家之一，他指出，紧张型的心理障碍如忧郁症和恐惧症也应当看作是依赖性反应。各种不同的生活阅历都有可能导致自己对自己产生不信任：“我是无论如何也帮不了我自己的！”这种想法诱发了恐惧症和忧郁症。人在什么时候会感到手足无措需要依赖别人呢？就是在感到自己驾驭不了生活中的某种场面或局面时。真的出现这种场面或局面时，关键并不在于现实是怎样的，而在于人对自身能力的看法是否以自信为基础，敢不敢相信自己有能力对事情的圆满解决产生影响。如果缺乏这种自信，其结果必然是：没有行动能力。

依赖是一种后天获得的心态，完全可以避免

预感自行实现说认为：一个事件之所以会发生，是因为在这之前已经存在有相应的期待。如果要给预感自行实现说下一个精确的定义，或许可以这样说：如果一个人在内心中对未来的某个事件形成了某种期待，那么这就意味着他会不由自主地为这个在未来发生的具体事件做出相应的准备。当然，这个过程大多是在无意识的情况下发展形成的。举个例子，我害怕考试，这个时候学习起来就会头脑发热，没有条理，这就给临场答错题或头脑突然放空创造了前提，这样一来，不及格的可能性就会大大增加。接下去的结果必然是：对考试的恐惧更加强烈。

如果反其道而行之会怎样呢？

我对自己的能力充满信心（我的期待是成功），学习目的明确，精力集中，全身的精力都放在学习上，因此感到很泰然，也很自信，这就等于为成功提供了前提，于是通过考试的可能性大增，接下去的结果必然是：期待获得新的成功。

后天依赖性和预感自行实现会相互交织、互为补充。如果一个女人认为自己在技术方面缺乏才能，那么这个想法很有可能早在儿童时代就已经扎根在她的脑海里。我们拿给汽车换火花塞为例：潜意识已经告诉这个女人，她换不了火花塞，但是她还是去换了，不过并不是真心想办好这件事，而是半心半意。在换的过程中，她发现自己不具备足够的知识，使用的工具也不顺手，一会儿手指给螺丝帽卡住了，一会儿又把哪样东西给弄断了。看到那么多的电线，不知哪根对哪根。这个时候，潜意识中对依赖的期待会突然被激发起来，得到证实。尽管她的确努力了，但是问题没有解决。早期扎根在潜意识里对自己能力的不信任便会被激发出来，女人会更加强烈地怀疑自己的能力，更加不相信自己有能力掌握技术。在她的内心中，能否掌握技术这个议题这样就算是彻底了结了。她在将来会怎么样呢？需要帮助，需要依赖。自我造成的无能为力由此被盖棺论定了。

没有后天依赖性的女人，她们有完全不同的期待，对待火花塞便会产生完全不同的态度：她们的手指也有可能会被什么东西卡住，但是她们相信，这只是一时的操作不当造成的，不是什么了不起的事。她们会探究原因：可能是手指太滑了，也可能是工具不合适，下一次注意就行了。于是她们会重新尝试一次，再努力一次，她们不会因一次受挫就对自己的能力产生怀疑。

发现真正的自己（4）

依赖性可以表现在日常生活的各个方面。依赖性强的女人对自己的能力表示怀疑，不相信自己的行动能取得成功，对自己慎之又慎选定的目标，很少能追寻到底，她们的表现同她们的实际能力相差甚远，一遇到一点小麻烦，她们马上就会罢休。当然，并不是每个女性在日常生活的各个方面都会表现出缺乏坚持到底的气质，女商贩在同客人打交道的时候，会表现出出色的不达目的不罢休的精神，但是在和母亲的冲突中，她们却可能会表现得缩手缩脚。一个女教师，要她对付一群不守纪律的淘气的学生，可能是不费吹灰之力，但是要她独自一人驾车去培训班，她可能就会慌得不知如何是好。人就是这样，在某一个方面可能非常有能力，非常强大，但是在另一个方面可能就会表现得非常笨拙，非常胆怯。说来读者也许不会相信，在某一个方面积累的良好经验和获得的出色成果并不是想用在哪个地方就能用在哪个地方的，并不是每一个人都能把已经取得的成绩看作是自己的成果。这里面经常存在一些障碍，许多人都会把取得的成绩看作是偶然和幸运的产物。这种对自信心的抑制，其根源在于儿童时期的学习环境，不同的学习环境会给未来的发展带来不同的方式，引入不同的方向。抑制一个人在某一个方面继续发展的不是现实的客观世界，而是自己内心看待问题的方式和模式。一个学生如果觉得自己做不出算术题是因为家里有人在数学方面的智商较低，那么他就在自己的内心给自己的未来发展埋下了一块绊脚石，这块绊脚石会在相当长的一段时间内对他产生影响。如果一个人对此有完全不同的看法，例如他认为，复杂的算术题是难做，要想找出答案是要耗费一番脑筋和精力，但是这不等于我做不出，解出复杂的算术题对每个人来讲都是一个必须要做的工作。这样看待问题的人，就等于把作业看作是一种挑战。他的看法是：这个困难只是就这件事而言的，它的范围是有限的，出现失误并不表明自己无能，而是有着各种各样大大小小的原因，这些原因的大小程度不是不可以改变的。只要经过养精蓄锐，选上一个好日子，换个方式进行准备，或者筹备更为合适的材料，造成失误的原因都可以一一排除掉。如果一个人总是拿自己开刀，而且总觉得原因是无法改变的，那么这种抑制自我发展的深层因素恐怕就是后天依赖性了。

有些女性由于以前有过不成功的经历，所以她们就以为，自己不可能靠自己的力量干出一番事业来。她们不再相信自己，而是把希望寄托在别人的帮助和命运上，她们完全放弃了对自身力量的信任，对自身生活能力的信任。在后天依赖性的制约下，女性对待问题只有一种解决方案，她们不得不一切以遵从他人愿望为上，这样做的代价是牺牲自己的欢乐和生活的乐趣。在职业生活中，才华横溢但却有依赖性的女人们苦苦地等待着别人来发现自己，等待着童话中的王子来发现自己这个睡美人。真实的职业生活中哪儿有这么个王子！但是的的确确有很多女人，在苦苦地等候着，她们觉得自己的职业生涯已经走进了死胡同。这类女性在这种情形下不是积极采取行动，而是将自己的能力掩藏起来，将自己的职业抱负收敛起来。但是如果上司真的不重用她们，不提拔她们，她们又感到受到了莫大的侮辱和委屈。这个时候正确的做法是力争得到他人的支持。

依赖性强的女人对自己的能力和才华始终抱有一种不信任的态度，她们担心，自己要想成功，只能听凭幸运和偶然，她们从不把自己看作是成功的源泉和动力，因此对自己的成功也没有快感。而反过来，当事情出现挫折的时候，她们反倒会对自己抱怨来抱怨去。

这种心态对女人自身的积极性和动机会产生极大的消极影响。依赖性强的女人常常感到心理惰性强，全身疲乏无力，有激情丧失综合征的症状，失眠，或者经常忙忙碌碌，到头来却又不知道自己都忙了些什么。这些女人一旦形成意念——自己不可能改变现状，靠自己的努力不可能达到目的——就再也拔不出来。她们担心仅仅靠自己是没有能力应付生活的。虽然实际情况是这样，但是只有极少数女性愿意承认她们已经具有依赖性。她们清楚，自己已经摆脱不了生活逆境的摆布，但是“依赖”这个概念她们只运用在某些特定的场合，更多的是在和其他人发生联系的时候，如亲朋好友在面临困难时需要鼓励的时候。

只有少数“有依赖性”的女性会觉得自己有能力把握自己的生活，作出正确的抉择，保障自己的生活。这种对自己的评价，其影响是深远的。认为自己是一事无成的人，必然会将自己托付给别人，所以许多女人认为，必须投入全部的精力来拴住一个人。这在她们看来是对未来的一种投资。抱有这种看法的女人，她们不是把全部精力放在安排自己、决定自己、稳定自己上，而是找偷懒的借口与生活妥协。

在本书里我要揭示，为什么很多女孩会一事无成，我还要阐明：

怎样才能使女性摆脱听天由命的观念，使她们欢快无忧，勇于面对一切；

女性如何处理好这样一对矛盾：

既要为了个人的利益目标勇往直前，又要恰如其分地同他人交往。

我还要指明女人在自己的生活中有能力保持平衡，她们应当有能力问心无愧地去得到自己的权利，她们完全可以一方面强大起来，另一方面又不伤害同别人的关系和友谊。

好女孩的大误区（1）

妨碍女性挖掘自己全部潜能的，有的时候并不一定是什么深层次的恐惧感，常常倒是一些司空见惯的琐碎小事，它们把女人的思想和行动彻底束缚住了。

女性生活中的思想大陷阱

偷懒的借口

许多女人都会得出这么一个骗人骗己的结论：眼前的利益不如长久的温顺有价值。她们认为，当生活伴侣缺乏生活责任心，例如，不愿意去检查孩子的家庭作业时，她们宁愿采取默认的态度以求息事宁人；只要两个人能去餐馆共进晚餐，自己宁愿放弃有权提出的度假要求；只要家里有了第二辆车供自己用，那么以前自己打算挣钱的愿望就算是得到了补偿；如果到了冬天能买一件新大衣，那么以前那些“我上瑜伽培训班的时候，要是丈夫能帮助看看孩子就好了”之类的愿望就统统抛在脑后了。她们以为，只要任劳任怨地加班加点，就总会有出头的日子。

但是在以上所述的舍与得的交换中，吃亏的总是女人。她们渐渐地被淘汰出局，就因为她们的思想是上面的模式，行动上采取的是偷懒的做法，最终蒙受损失的还是她们自己，她们在不断地给自己听命于他人添砖加瓦。表面上看，在这种舍与得的交换中，她们还是小有所得的，但是每一个所得带来的必然是对承担责任的恐惧，她们害怕打出自己的旗帜，亮出自己的立场，愿意大事化小，凡事以忍为上。温顺的女人不仅害怕承担责任，而且还害怕自己的行为会造成别人哪怕是片刻的不欢心。

这些自己给自己设置的障碍反映出这些女人还在固守着陈旧的观念。偷懒的借口遏抑了她们为自身的权利而抗争的欲念。

骗人骗己的结论和日常常见的思维方式束缚住了我们。在实际生活中有许许多多大大小小的生活规则要求我们做个温顺的女人。这些规则有些是父母提出的，有些是社会提出的。但是错误的思维，哪怕再小都有可能产生很大的影响。

谁敢和社会规范对着干，谁就会受到社会的制裁，受到排斥，遭到众人的唾弃。这种来自社会的威胁会在人的内心中引发各种恐惧感，而这些恐惧感继而又会引导人们进入思维的怪圈。

恐惧所产生的作用我们一般很少能意识到。在这里引用一个大家都知道的出自弗洛伊德的说法：怕蛇被认为是女人害怕男性生殖器的延伸表现形式。我不想用本书的篇幅来讨论性恐惧和性防御之间的关系，我要探讨的是恐惧会产生什么样的作用。一言以蔽之，恐惧可以阻碍我们积极行动。

难道女人不知道自己有什么愿望吗？

贝丽娜想和全家乘飞机外出度假。早在三年前她就盼望着能在金秋时节乘飞机去加纳利群岛，过上一两周。每次进城去，她都要带回几份旅游宣传手册，然后兴致勃勃地同彼德和玛努拉商讨旅行计划。彼德是她的丈夫，玛努拉是她九岁的女儿。此外她还买了好几本旅游书。彼德觉得妻子的主意不错，女儿也为妈妈的想法叫好。但是每年到了度假的时候，她们全家却总是去黑森林的一座小农庄，彼德总是在这次度假的时候就把下次度假要住的别墅给预定好。其实这座小农庄也还是挺有情调的，但是年复一年，贝丽娜就觉得有些厌倦了，于是她开始不停地抱怨，说在这里要烧饭呀，要打扫呀什么的。她心里真正希望的是旅行的价格里面已经包含了所有的食宿等费用。

其实到旅行社去把明年秋天的度假给预定下来并不是一件困难的事，但总是有点什么说不清楚的东西使她的脚就是迈不进旅行社的门槛。她担心丈夫可能是真的非常喜欢黑森林。虽然彼德也讲过几次要换个地方，但他毕竟还是没有换。到了第三年的秋天，贝丽娜期盼着丈夫能拿出实际行动，但是彼德没有这样做。贝丽娜把丈夫的无动于衷理解为一种消极的拒绝。但是她没有注意到，她自己也没有采取行动，她没有干干脆脆地到旅行社去把下一次度假给预定下来，就是因为她内心中不愿意凌驾于丈夫之上。如果他真想去，那他就应当去旅行社预定，再说她已经把自己的愿望重复过很多次了。但是为了丈夫的面子，她最终还是放弃了自己的愿望。她已经不知说过多少次想乘飞机去南方度假，她觉得自己就像一个小孩子，成天向大人要这个要那个，但是大人却根本不予理会，人人都说“行行行”，但是就是没有人去做。两人都表示要乘飞机去南方的加纳利群岛，但是这根本不作数，真正能做决定的只有彼德一个人，因此彼德不应当老是耍嘴皮子，而应当说干就干，去预定。书包　网　。　想看书来

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