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第8部分（第1页）

再看下面这个例子：第3回，“不免贾母又伤感起来，因说：我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我去了，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”

程高本是这样改的“不免贾母又伤感起来，因说：我这些女儿，所疼者独有你母，今日一旦先我而逝，不得见一面，教我怎不伤心！”

这段话是描写一个女人晚年丧女，白发老母亲思念女儿，“先舍我而去”，一个“舍”字，说女儿“舍”了老妈妈而去，老年人的痛苦立刻展现出来。而“先我而逝”，虽然文雅了，但是去掉了包含着血泪悲情的“舍”字，就变成简单的时间先后的叙述了。

“今见了你，我怎么不伤心！”老人看到外孙女黛玉，睹人思情，有语言，有动作，有情感。而“教我怎不伤心”，则是简单的抒情而已。

由上可见，《红楼梦》中的人物对话，所体现出来的感情、动作、情节，是非常丰富的，曹雪芹笔下人物的口语，比文言更加生动，更加优美，更加流韵绵长。“高雅”不是唯一的标准，　“美丽”比“高雅”更重要，传统中文是美丽的，即使是民间俗语，市井语言，用得好，用得美，依然是妙趣横生，款款动人，几千年来，有美丽的中文，却没有“高雅的中文”。尊重传统中文，重新审视她的美丽，才是我们今天的当务之急。

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对《红楼梦》走火入魔的外国人

《红楼梦》这本书，有一种神奇的魔力，你要么不喜欢，要么你就特别特别喜欢。在我看来，《红楼梦》的魔力，其实就是中国传统价值观的魅力，无论我们的生活多么现代化，中国人的心灵却永远是“中国的”。中国人从这本书中，品到了美、幸福和浪漫，永远是现世生活里的精神栖息地。

《红楼梦》引领了代代中国人，也吸引着众多外国人，不少外国人因为痴迷《红楼梦》，也留下了中西文化交流史上的很多趣闻佳话。

1。　被猴子撒尿淋湿的法国人

数学里有个概率学，一个人中彩票500万大奖的几率应该说极小极小，一个人在猴子撒尿的时候，被猴尿淋湿了脑袋，这个几率肯定比中彩票500万还要小得多。可是，法国人包罗德米艾维尔就在猴子撒尿的时候，被淋了一脑袋。

原来，包罗是瑞士裔的法国汉学家，他对中国文化，特别是《红楼梦》非常喜欢，可以说到了忘情的程度。一次，他到越南河内，夜深人静，读着《红楼梦》，心神很快就被大观园里的故事吸引了。

他的宠物是一只猴子，他非常喜欢。河内的天气很热，晚上，家家户户都在床上挂着蚊帐，猴子活泼爱动，一下子爬到包罗头顶上的蚊帐上面。包罗此时已经一心一意地专注看《红楼梦》，哪里会注意到猴子已经爬上了蚊帐。

可巧，孙大圣一时尿急，不知礼仪，就在蚊帐上解决了，顿时，淅淅沥沥，从天而降，包罗此时还没醒悟。直到感觉脸上冰凉冰凉的，书上也点点水迹，仰头一看，方大悟，囫囵而起，一派忙乱自不必多讲了……

后来，包罗德米艾维尔对这件糗事，津津乐道，讲给了英国著名汉学家霍克尔，从此，一代汉学大师因为痴迷《红楼梦》被猴子尿到头上，在中西文化交流史上，成为一段佳话。

还是这个红迷包罗，通晓中文，读了原本的《红楼梦》，而为了读原版的《战争与和平》，竟然又自学通晓了俄文。结果，包罗说《红楼梦》比《战争与和平》“更加伟大”，这是一个法国人，在研究中文原版《红楼梦》和俄文原版《战争与和平》之后，所得出的一个文化论断。

2。　德国有个“贾宝玉”

德国人，弗朗茨·库恩，1884…1961年，他是《红楼梦》第一个德文版的翻译者，1952年，德国政府授予库恩“总统十字勋章”，表彰他在翻译中国古典文化方面所作出的巨大贡献。对《红楼梦》的成功翻译，无疑是他最杰出的文化成就，非常难得的是，这个德国人在翻译中，把《红楼梦》的语言艺术，创造性地进行“德语的融合与改造”，德国作家埃贡菲塔评价，说“库恩还创造了一种自己的语言风格。这种语言风格把中国的惯用语适当地保存在德语之中。由此，伟大的中国小说文学赢得了文学的德国意识，由此，我们能够把《红楼梦》纳入到我们的精神财富。”

翻译家莫妮卡说库恩，他用《红楼梦》“充实了德语”，并说他是一个中西文化交流的“月老”，他的德文版《红楼梦》“第一次激起了人们对中国语言的热情。”

库恩翻译《红楼梦》的时候，非常关注宝玉、黛玉、宝钗的爱情。这个德国人，终生未娶，6次拒绝了女人的求婚，6次放弃了成家的机会，他说“我不被任何德国的女性所影响，选取了我独特的方式，我固执地、坚定不移地追随着我心中的那颗星。”那颗星，到底是什么，到底是谁？这是库恩的一个谜。

库恩一生穷困潦倒，没有妻子，没有房子，没有汽车，没有子女，只有自己随身带的几件衣服、一台电唱机、一些唱片，还有他写作用的打字机，以及一些藏书和信函。1961年1月22日，77岁的库恩，寂寞地死去。

《红楼梦》里说贾宝玉是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！”，库恩，也是经济潦倒，不娶不婚，行为也足够“偏僻”，无房无车，性格也足够乖张，同样，他不管“世人诽谤”，他的一生印证了曹雪芹所追求的人生境界，赤条条来去无牵挂……

3。　俄罗斯有个超级红迷

现在，喜欢《红楼梦》的人相遇，总会问“你读了多少遍《红楼梦》？”这个问题很有意思，不过，下面还有一个红迷的问题，“你读过多少本《红楼梦》的续作？”不仅细读曹雪芹的前八十回，还要读过高鹗的后四十回，更要把《红楼梦》的续作一一读过，这个标准恐怕让人感到头大发晕！不过，这还没什么，还有一个让很多人崩溃的红迷问题，“你手里有多少本《红楼梦》的续作？”

能够回答第三个问题的人，恐怕就是“超级红迷”了，很多人都达不到，不过，有个俄罗斯人，达到了这第三种境界，他就是俄罗斯人瓦西里耶夫。1840年，他来到中国，在中国居住了10年，他很快就喜欢上了《红楼梦》，他评价《红楼梦》“这部小说情节优美，叙述引人入胜，说真的，就是在欧洲也难以找到一部作品可以与之媲美。”

他不仅品读红楼梦，而且，是最早研究《红楼梦》不同版本的外国人，他收藏了《红楼梦》所有的版本，脂本、庚辰本、甲戌本……这些让很多中国人都弄不清的版本，瓦西里耶夫都细细研究过。不仅如此，他还竭尽全力地收集《红楼梦》的续作，那个时代，共有10部《红楼梦》的续作，散落在中国境内，这位俄罗斯老兄，千辛万苦，竟然弄到了6部！

现在，红学家们总会提到“列本”，其实就是“列宁格勒版本”，有一种《红楼梦》版本珍藏在俄罗斯的列宁格勒图书馆，这个版本和国内所有版本都有所不同，是红学研究的珍贵典籍。有人会问：怎么红楼梦的版本会藏在俄罗斯呢？就是因为俄罗斯有一些瓦西里耶夫这样的“超级红迷”，他们向清朝的书商们购买了大量红楼梦的抄本、刻本，连后人的续作和仿作，也通通收集了，一共有60多种！

日本收藏的汉语典籍在世界上是最多的，可是，对于《红楼梦》，截止到2005年，根据已经出版的目录看，却没有程甲本和程乙本，但俄罗斯却有，不仅有，而且竟有10部之多！

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