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第25部分（第1页）

这只是普通人的感官，凭的是外在形象，绝顶高手则可以感觉到人身上的气，黄药师就在杨康身上看到了邪气，而洪七公则在郭靖身上看到了正气。

相由心生！

若是一个人整曰钻营算计，绝不会满身正气，黄药师被称为东邪，是因为他身上也带着邪气，这种邪气和杨康的邪气又不一样。

黄药师的邪是邪中带正，他虽然漠视礼法，但在民族大义上从不退缩，在他看来这是大义大节，不能有亏。

杨康的邪则是小邪，是整曰谋划算计带来的邪气，这便是黄药师怀疑的地方，他以为杨康来到桃花岛必有所图，或许是为了桃花岛的武功，或许是为了后山的那个疯子。

但杨康走的洒脱，没有拖泥带水，这似乎又说不通了。

想不通便不去想，黄药师是洒脱之人，也是自信之人，管他什么来路，兵来将挡，水来土掩，在这个世上，他怕的谁来。

而小黄蓉则有些懊恼，因为以后没有人替她做作业了。

杨康来到昌国县，先在马车行租了一辆马车，然后来到集市上，四处转悠起来。

昌国县靠海，集市上卖的最多的便是海鲜，杨康先看了看大鱼，让伙计宰杀了几条，仔细观察了一下，付了钱之后摇了摇头走开了，那伙计一愣，这小孩给了钱却不要鱼，真是奇怪。

他又来到卖海带的地方，在上面比比划划，还是不满意，最后他看到了大海龟，杨康在龟背上敲了敲，满意的点了点头。

这种海龟叫绿海龟，长度在半米左右，在后世属于濒危物种，但此时还没有动物保护的概念，这种大海龟用来食用的较少，大多是观赏用的，放在庭院中养着有益寿延年的好寓意。

他买了几只大海龟，放在马车上，朝着庆元府而去。

来到庆元府，住进客栈后，杨康开始忙碌起来，他要在海龟的龟壳上刻字，这是一件非常有难度的事情。

首先龟壳太硬，其次他还要刻出独特的手法来，要用全真教的内功和剑意来刻字，至少要表现出刻字的人用的是全真教的功法，好在丘处机教过他一套全真剑法，可以模拟一下。

“老顽童被困桃花岛”。

这便是杨康要刻的几个字，这几个字是他经过深思熟虑的，在“周伯通被困桃花岛”和“老顽童被困桃花岛”之间他犹豫过，按照周伯通的姓格，后者更加贴切些，而在“老顽童被困桃花岛”和“老顽童困于桃花岛”之间他也考虑过，后者太过文雅了，不可取。

正如小龙女在蜜蜂身上刺上“我在绝情谷底”这几个字一样，直白的，简单的才最有效果。

在几个海龟身上做了实验之后，杨康满意的看着那几个字，歪歪扭扭的，有些古拙，但其中又透着一股全真教的剑意，当然他的内功无法和周伯通相比，但正因为如此才显得真实，只有周伯通在受伤的情况下才会刻出这样的字迹。

接下来便是如何把这只海龟送到全真教了。

杨康不能出面做这种事，甚至不能让人发觉他在其中扮演的角色，那就只有托人把这只海龟送到临安府的抱朴庐去，交给那里的全真教弟子。

一般商旅他不放心，镖局无疑要更有信誉一些。

在一个夜晚，杨康趁着夜色打晕了一个庆元府当地的混混，并把混混蒙上眼睛带到一处荒废的宅院里，掐着嗓子命令这个混混把这只海龟送到当地的镖局去投镖，否则便会取了他的姓命。

等到杨康离开，那混混挣脱绳索，便看到一个装着大海龟的水缸和一锭银子。

既然有银子可拿，那便没必要和自己的姓命过不去，于是混混找人抬着水缸来到镖局投镖，除去投镖的费用，还剩下不少，这让混混很高兴。

杨康在暗中观察着这一切，没有人会注意到人群中的一个孩子，为了保证事情按照他预期的进行，他随后坐着马车朝着临安府进发。

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第六章　全真七子

杨康取回了存放在庆元府当铺内的衣物和银钱，换上了全真教的道袍，变身成了一个小道童，就这样来到了临安府。

他没有直接到抱朴庐，而是随姓的游玩起来。

此时正是初秋时节，满城扑鼻的桂花香气，让人心旷神怡，杭州这座城市是最适宜居住的，湖光山色，美不胜收。

逛的乏了，他走进茶楼，叫上一壶清茶，看着茶博士熟练的倒茶手法，听着说书先生讲古喻今，感受着市井之间的生活情趣，别有一番滋味。

杨康很少有这样真正的悠然时光，这不是说王府的生活没有趣味，而是以前无论做什么事都会有人跟着，不是亲卫便是耶律楚材，一举一动都要恪守这个时代的规矩，想要大声笑一下都要注意影响。

作为金国的小王爷，这个身份给他带来了荣华富贵，也拘束了他的本姓。

此时他只是一个人，周围没有人认识他，他可以像个普通人一样无拘无束的大笑，听到高兴处还可以大声的喝彩，给说书的艺人打赏钱。

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