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第66部分（第1页）

是夜，三缄独坐轩内，道功用毕，目瞑片刻，果见万花齐放，红白相兼。将目睁时，又一毫无有。依然合目，则万花如故，渐渐围绕身旁。久之，身为花枝紧束。始而芳馨可爱，继而不堪闷煞，几欲呕吐于心，忙运道功，则万花渐远。耳闻轩外大起风声，定目视之，一团黑气，如烟如絮，旋转手梁栋之间。三缄暗思：“此必妖也。”手执飞龙瓶，望空抛来。只见瓶吐金光，向黑气追去。黑气被金光一射，入地而隐。瓶光闪烁，如有寻而不得，仍复飞入三缄手中。三缄知是鬼精，瓶恐不能收伏，急将肠绋子持定，候至天晓，而黑气渺然。

狐疑问曰：“吾师昨夜在轩，所见何物？”三缄曰：“始见万花围绕，后见黑气一团，为飞龙宝瓶射以金光，入地而没。

直到天晓，无物可见焉。“狐疑曰：”是何妖物，行藏若斯？“三缄曰：”是必鬼怪，非山水精属也。如系水怪山妖，早为飞龙瓶所吸矣。“狐疑曰：”是鬼物也，如何收之？“三缄曰：”非肠绋子不能。“狐疑曰：”次夜可以收乎？“三缄曰：”吾将他游，安可久住于此？“狐疑曰：”何子家中数十丁口，俱为鬼精所毙，师如不救，沛霖亦将可保。吾师以慈悲为念，鬼精弗得，何忍去耶？“三缄曰：”汝言亦是。但吾师徒在此，彼为飞龙瓶所骇，断然不出。不如辞主他行，随以隐身旌罩着，师徒仍归轩内。如彼今夜复出，即抛肠绋子以收之。“狐疑曰：”师计甚妙！“果至下午，假辞主人而去，暗罩隐身旌而来，仍住于轩以观动静。刚到晚钟初撞，阴风大展，见一狰狞厉鬼，手执绳索，将沛霖捆束，高吊轩中，大声吼曰：”汝父恃彼豪强，于吾冢上建轩玩赏，吾为汝父践踏至矣！吾身不安，俾汝家人丧尽，汝尚不知改悔，动辄怨天尤入乎？今之使汝病而不死者，冀将此轩拆去，仍将吾冢垒成。吾得安居，其疾自愈。孰知汝毫不猛省，反聘道士以宝收吾。吾若步履稍迟，早被道士所收矣！“是时沛霖已骇半死。三缄暗暗抛去肠绋子，金光二道，绕着轩之上下。鬼精惊曰：”道士已去，如何尚有宝光？“刚欲潜形，已被搂捆。三缄将旌撤却，指厉鬼而言曰：”汝何在此肆虐无忌，丧彼家人？“厉鬼曰：”是轩在吾冢上面。如还吾冢，不复扰之。“三缄曰：”如是，吾为彼嘱，自拆轩以建汝冢焉。“遂命狐疑呼沛霖而告之曰：”冢上建室，人不知避，每丧身家。

汝拆此轩，以保祖宗血食。“沛霖唯唯。厉鬼曰：”吾冢能建，吾心已服。至万花之放，乃阿醋醋所使，非吾所为也。“三缄曰：”彼在何处？“厉鬼曰：”今在是轩之右焉。“三缄曰：”汝能呼之来乎？‘厉鬼曰：“阿醋醋道法极大，吾亦为彼役使，安能使之来耶？”三缄闻言，手执飞龙瓶，抛去轩右。一时狂风大作，野雾迷天，半空中金光乱射。约逾一刻，风声已住，瓶仍收转，未能伏此花妖。三缄复以肠绋子抛之，顷坠于地，束一女子，身服大红花妖，见三缄师徒默而不言。三缄曰：“汝既修成花妖，诚非易事，即宜谨守天律，不害人间，胡得在兹肆虐如是？”阿醋醋曰：“世爱奢侈，多建亭台，美丽栋梁，妖鬼所羡。况何氏先代居官，剥民脂膏，宦囊饱足，民之怨之者，声闻于天。

天厌弃之，早欲绝其嗣参。且其致仕归来，土木大兴，以资玩赏。平人古冢，便己安居，乌知地中人受是凌夷，恨深入骨。

此野鬼作祟，理所当然。吾特怀抱不平，一助其力，岂敢以世之为善者而并虐之乎？“三缄曰：”汝言未可厚非。兹命沛霖将轩拆去，冢还野鬼，汝又如何？“阿醋醋曰：”吾无怨于何姓，不过借彼空室以为游玩。今听道长言，吾愿他适矣。“三缄顾谓诸弟子曰：”彼之好建台阁而空其廊舍者，必为鬼妖所霸。此以知人胜宅则可，宅胜人则不可焉。“阿醋醋曰：”座上道长，其旨奉上天，命领道祖，而阐道人世者乎？“三缄未及回言，狐疑在旁答曰：”是矣。“阿醋醋曰：”若然，妾愿拜于门墙，以祈指示。“三缄喜曰：”汝知求道真心，吾岂于汝是弃？“言已，收回绋子。阿醋醋起，行参师礼并及诸道兄毕，复跪地禀请追随云游。狐疑曰：”吾师女弟甚多，待游归后，然后传集，同炼大道焉。“阿醋醋曰：”既是如斯，祈师赐以道号。“三缄曰：”汝名醋，即名‘醋枉道姑’可也。“阿醋醋得了道号，不胜欣喜，拜舞辞行。三缄曰：”汝且勿忙。何沛霖家中历鬼为害，谅恃汝势。汝须为彼解之。“醋枉曰：”何氏好尚奢华，修造不避古冢，理宜绝其孙子，于我何尤乎？“三缄曰：”修道人原以仁慈为心，何忍绝人梗祀？况兴土大平古冢，乃彼祖父所作，沛霖实不知乎！“醋枉曰：”此无他说，拆轩培墓，鬼自去焉。“言罢，再拜三缄，踱出花轩，隐然不见。

三缄当命沛霖拆此轩为隙地，凡前后古冢，均培植之。不几时，沛霖之疾勿药而愈矣。沛霖曰：“今承道长不择村庄鄙陋，在兹安宿数日，精鬼除却，吾疾已愈，皆道长所赐也。倘得继起祖宗桎祀，吾当尸位以祝，永不忘恩！”三缄曰：“些须小事，何劳挂齿？但凡居家，不可以室胜人，更不可妄平古冢，以建宅舍。历来人家世族，酷好修造楼阁亭台，久之而人丧家倾，子孙绝灭。彼以为时命所致，不知平冢为居，触怒地神，因使鬼妖暗暗吸人精血，子孙辈多半年少而死亡殆尽者，实此故焉。”沛霖曰：“此非道长指示，凡人乌得知之？自兹已还，吾必为世之豪华者告，毋侈亭台楼阁之美，当为培冢修德之行。”三缄曰：“能存是心，后世子孙必有大振家声者。”言毕辞去。沛霖依依不舍，约送途程十里，洒泪而归。

三缄自别沛霖，直向西游。西岳地方，有一阁焉，在野杭山半。其阁高大异常，即林木参天，而建瓴已出乎其表。然阁在深林以内，少有人迹所至。中一巨盗，名黑燕儿，统领数十强人，或挖墙入室，或路途劫抢。村民虽知之，而莫之敢攫。

且黑燕儿走壁飞墙，行动甚疾，受其害者，纵禀官宰，亦莫可如何。三缄师徒一日路过山下，遥见此阁高出树梢，因之商量，借以暂祝访是阁名于村老，村老以“种草”对。三缄曰：“可有僧道乎？”村老笑曰：“有盗无僧焉。”三缄思之：“既是道门，更合吾意。”当率徒众，纡徐直上，入于阁中。见得楼阁四五层，两厢翼然，高爽可爱。三缄谓狐疑曰：“此地真堪炼道也！”师徒于是各寻一室以居。

刚到夕阳坠时，黑燕儿饮酒市镇，酩酊大醉，与二三小盗缓款而来。入见师徒尽属道家装束，在彼灶上煮粟生烟。燕儿怒曰：“何方野道，敢霸吾阁？若不速去，吾必杀之！”狐疑斜视其人，凶横可畏，乃答以好言曰：“吾辈系云游道士，无地栖身，暂宿此间，明日将他去矣。”黑燕几曰：“吾阁不准人居。趁兹天尚未晚，自寻方便，如再迟缓，惹得黑老子性发，狗命难留！”狐疑曰：“止宿一宵，有何碍处？哪个男子不出庭户耶？”黑燕儿曰：“汝嘴甚利，吾必先为治之！”拔出佩刀直向狐疑，欲扭其发。狐疑见彼来意不善，忙将双，剑拔出，曰：“汝欲与吾试武乎？吾岂畏汝者！”燕儿弗答，持刀竟刺。

狐疑将身闪过，以双剑架定。燕儿用尽本力，丝毫不动，心内已畏惧数分。倏，然间将刀拔出，又向狐疑头上奋力刺来。狐疑以剑架开，回一剑背，正打燕儿膊上。一声大叫，倒于地中。

狐疑踏定胸膛，欲劈以剑，十余小盗群跪求饶。狐疑笑曰：“如此武艺，亦要充作盗魁，岂不令人羞煞之至！”燕儿知不能敌，抽身便走，群盗随去。狐疑紧闭阁门，安宿一宵，寂然无事。

孰知此贼受辱不服，去芦花山上搬及四大寇，来复此仇：一名飞天魔，一名扫地魔，一名嚼人魔，一名障气魔。四魔为首，约集贼党千有余人，在各县城乡，或明劫金银，或暗窃财帛，无地不受其害。

是日正在山寨议事，燕儿竟入寨内，向彼言之。四盗曰：“如是，欺吾盗中无能入矣！”遂统其百余盗，潜向野杭山而来。时近二更，已将阁后阁前密密围着。绣雾道人知得，即与狐疑开了阁门，挺立门外，厉声言曰：“吾辈乃云游道士，借阁暂宿。尔者黑脸贼儿势不能容，辄恃武艺高强，持刀便斗，既已败去，胡又约尔狐群狗党来兹肆扰？有何本领，尽管上前，与老师爷试试高下！”飞天魔曰：“待吾擒此野道，以作肥羊！”举起铁矛。向狐疑力刺。狐疑将矛接着，从左一拖，飞天魔势虚，身倒在地。扫地魔大怒，手执铁铲，劈面铲来。狐疑卖过头颅，顺手一剑，恰中其膀，又将此盗打卧在地。嚼人魔、障气魔双双来敌，狐疑、绣雾道人亦出接战。战不数合，二魔倒地如前。群盗见之，各持军器乱斫乱刺，喊杀连天。三缄询得其详，抛起肠绋子。二光下坠，数百盗儿，被束一团。

三缄坐于阁中，将为首五盗叫至座前跪下，而询之曰：“尔五人皆盗魁耶？”五人曰：“然。”三缄曰：“自恃强梁，终必毙于官刑。即幸而漏雨，不为官刑所毙，亦必毙于同类与受害者焉。何苦以父母生养之身，受兹挫辱？不但此也，祖宗家声清白，因尔为盗败之。一旦命尽寿终，将何面颜见先灵于泉壤？况古今之为盗者，不惟不能善死，亦且不能善生。何者？

盗人物为己物，夺人食为己食，阳世被尔所盗所夺，纵无追究，没后阎罗判断，必罚作牛马，以偿受盗受夺之家。此理昭然，尔辈何迷于斯而不知悟？“五盗聆此，涕泣言曰：”未闻道长言，以为所行皆是；今被道长道破，顿觉前日伎俩，尽属昏昏。

望道长大展仁慈，释放吾辈。自是极力痛改，誓不复蹈前愆！“三缄曰：”尔毋背吾，而又为人害也。“五盗同声曰：”再不敢矣。“三缄遂将绋子收回。五盗得释而去，以下群盗，一一拜舞，四散纷然。

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第七十五回　集恶村厉鬼排阵　居货镇仙子劝淫

三缄师徒将盗释去，离了种草阁，又望产途进发。行行止止，无非与诸门人谈论元道之高深，入道之奥妙。逢刹则宿，逢人则化。奈世人尽迷于名利，无一道根深厚者入乎道中。三缄见之，惟有咨嗟叹息而已。

一日行在中途，天忽云迷四野，刁风狂作，雨点如丸。三缄谓诸弟子曰：“天将雨矣，可觅古刹以停骖。”狐疑曰：“师与诸道弟暂迟步履，弟子前去觅之。”三缄曰：“雨点当头，急何能待？”狐疑曰：“前面绿林深处，即非刹观，必是村庄，吾等借以为避雨之区，主如能容，更为可美；主如不许，亦慰以好言，待雨散云收，又作道理。”三缄曰：“如是甚好。不然，衣衫润湿，若何能行？”言谈至斯，雨将成而又驻者累累，及到村庄门外，仅可容身于檐下。身刚坐定，而沛然者未几逞风雷之威而泼地矣。狐疑谓其师曰：“村庄寂静，其中岂无人住？待弟子入内视之。”三缄诺。狐疑踱入，寻之已遍，人迹毫无。转过左厢，仅一楹焉，一老妪、老翁，品坐在内。狐疑近前，拱手曰：“老翁万福。”老翁亦起而揖曰：“道士何来？”狐疑曰：“因避雨而入贵庄也。”老翁曰：“前厅皆隙地，欲避风雨，只管居之。”狐疑曰：“待雨驻候，吾师徒自然他行，不能久留于此。老翁曰：”尔即久住，亦属无妨。“狐疑出告三缄，师弟陆续入庄，目极厅堂，宏爽可爱。入不片刻，老翁伛偻而出，与三缄师弟揖揖已。三缄曰：”翁族何姓？“老翁曰：”吾族赵氏，祖居此地已六世矣。“三缄曰：”贵村何名？“老翁曰：”吾村名号‘集恶’。“三缄曰：”村庄宜取美号，何名‘集恶’耶？“老翁曰：”村名取自前人。吾尝换以‘集善’，殊呼之已久，而‘集恶’二字，不能移易。

故是村童叟，仍以‘集恶’相称。大抵前之‘集恶’于此者深，不能受一‘集恶’之名耳。“三缄曰：”地以人传，其始恶者为谁，翁可知其来历否？“老翁曰：”吾闻之乃祖，言前朝此地惯出贼匪，累被官兵追逐，后又以子逆父而致父于死者不一其人，因此逆君逆亲之名，倡于一国。故遐迩厌恶，群呼为‘集恶’以辱之。“三缄曰：”村名已悉。然翁宅如是宽宏，胡以中堂厅外，竟无人住，岂其子孙稀少乎？“老翁曰：”非稀少也。是地近多鬼魅，人每触之而死。吾子孙辈另迁异地，以避其锋，所以宅内空虚，气象凋零，一至于此。“三缄曰：”老翁何独不避耶？“老翁曰：”吾夫妻老而无用，故拚此性命，为子孙看守房廊。不然，恐被折毁不堪，枉吾祖宗经营之苦。“三缄曰：”鬼魅之来，如何作弄？“老翁曰：”鬼魅来时，尔家祭礼排得齐整，彼则喜而防风不作，旋起微风一阵，卷去醴牲。倘不整齐，狂风大起，摧林折木，或将男妇攫去无踪。忙许察仪，即刻另设，霎时攫去者又在室中。闻诸攫去之人，则如睡梦然，一事不晓。“三缄曰：”设此牲酒，何以知其必来？“老翁曰：”事有定例。十五日内享西北，十五日外享东南。供奉轮流，真令合村苦煞！“三缄曰：”胡不聘人除之？“老翁骇然曰：”除此鬼魅，非神仙不能，如聘尘世巫师，治之弗得，反触彼怒，村内恐无宁日焉。“三缄曰：”这几日鬼魅享祭何所？“老翁曰：”正在西北。再越三日，将享吾东南矣。“三缄曰：”尔约集乡人议祭品时，言吾能擒此鬼魅，不索金帛，为尔除一方之害。可乎？“老嗡曰：”果尔，村人之福也，安有不喜？

但恐不能收伏，吾村将何以御之？“三缄曰：”有吾在兹，断无他虑。“老翁喜，厚设酒食，以款师徒。

是夜，老翁暗传乡人。乡人齐集翁家，询明所以，来见三缄，曰：“如道长能伏是鬼，吾等愿谢百金。”三缄曰：“不索丝毫，只为尔村除去大害。”村人齐齐下拜，曰：“不意遭此恶魔，扰害数年，亦有今日。”拜罢，问及三缄曰：“收兹鬼魅，道长所需何物？”三缄曰：“一物弗要。尔等只照常礼，以祀厉鬼。待彼来享，吾自有以收之。”村人闻言四散，各于次日备办祭仪。

三缄谓狐疑曰：“尔与绣雾往查一下，看此厉鬼道法如何？”二人得命，乘风而去。三缄及诸门徒在老翁庄中静坐以待。果至次夜二更明分，阴风突起，将老翁所设祭礼刮去无存。三缄抛起飞龙瓶，口吐金光，与黑气两相争斗。厉鬼当排阵势，在空呼曰：“谁入吾阵，吾便擒之！”绣雾、狐疑齐声应曰：“小小阵儿，有何难破？”风车并驾，冲入阵中。只见地黑天昏，星月皆晦。狐疑私谓绣雾曰：“此又与阴风阵相同，须勿大意！”言已，直投阵东，一时红光照耀，无数富翁贵宦上前对敌，愈斗愈多。二人败下阵来，转向西隅。接战者概系美女，弥战弥厉，二人力不能胜。复趋北角，阵出数百醉汉，各执酒瓶，奋力相攻。知难敌之，急向东奔，又来数百持刀大汉，怒气勃勃，与二人交斗不休。久之，四面接战，狐疑、绣雾竟困垓心，左撞右冲，不能得出。忙将风车高驾，向下一望，黑如漆水，一物不见焉。

归报三缄。三缄曰：“此非肠绋子

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