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第3部分（第1页）

我们算八字，是以日干为主的，这一点非常重要。我们说的四柱八字，比如说某年是狗年，某年是丙戌年，其中，“戌”就是地支，“丙”是天干。天干就是树干，支和枝通假，天管地，则以天为干，以地为支，因此，在年月日时中，是以日的天干为主的。打比方说，如果你出生的那一天的天干也是丙，那么就说你是火命。为什么出生日非常重要呢？其实是通过你出生的日子，按照十月怀胎的规律来倒推，你可能是哪一天的哪个时辰怀孕的。古人认为，人是在天地之间，受到很多感应，最主要的是交感，即一阴一阳两者互相交感，交感之后产生了一个新的生命，那一刻非常重要，虽然八字记录的是一个时间体系，它其实是通过时间体系来记录一个空间的状态。人是在天地之间的，人在怀孕的那一刻，记录的是不同的星体之间的关系，天干就代表着地球与十个行星之间的关系，这些行星是在不断变化的，它们彼此之间的关系也是在不断变化的，而地支是代表地球每年运转的12个不同角度，每个月、每一天都有12个不同的角度，这样，天干和地支就构成了六十甲子。

命运是什么？就是由几段不同的路程所构成的一个完整的路程，这就叫作命运。我们把100岁分成10段，每一段叫作运，合起来叫作命，每10年是一个大运，而这10年又分成两段，每五年一个运，分别为天干运和地支运，每个5年中又分5段，每年有一个流年运，比如人家说流年不利，就是指的这一年。这个运是可以改变的，就像一个天平，原来老天给你的一部分砝码，你自己通过努力的话可以使之平衡，甚至可以向你需要的方向倾斜，但是如果不努力的话就会向相反的方向倾斜，所以我们讲“一命二运三风水；四积阴德五读书”，所以，应该是知道命运而努力改变命运，而不是无为。

有句话说，命好不如运好。你生下来的时候，上帝给你的批示说，你只能走这条大道，走A大道或者B大道，那你的命会很好，但是没想到，一会儿这边撞车，一会儿那边塌方，一会儿又是水龙头漏水，结果两条大道都走不了。所以，有时候命好运未必好，当然，最好就是命好加运好，所以运是非常重要的。为什么总有人要抢绿灯？因为你不抢绿灯的话，你就赶不上很多车。举个例子说，我在广州一个著名的“红灯区”上班，那个路段红灯很多，而且时间总比绿灯的时间长。有人统计过，在这11公里之内有8个红绿灯。在这样的红灯区里面上班，自然就会经常遇到堵车，所以，看起来这条路的路况非常好，但是红灯太多，只要你一次赶上红灯，就会一直是红灯，如果赶上绿灯就一路是绿灯，因为，绿灯是根据车流来设置的。。　最好的txt下载网

一、追问人生：我是谁？（2）

人的命运里面会涉及到很多东西，比如说你学的专业、事业会决定你将来当不当官、当什么官的问题，可谓“十年寒窗苦，一朝成名天下知”，考上公务员，万事大吉；接着是你的婚配，然后是子女，然后会有疾病，会有死亡等等。

2。　相貌

相学是什么？我们现在容易把相学理解为面相，其实完整的相学不是这样的。相学应该是包含了：身相、面相、肉（骨）相、肤相、手相、声相、情相、态相。前6项是“硬件”，后面两项是“软件”，情相和态相相对虚一点。如果只有好的硬件而没有好的软件，是不行的。我们说一个相学高手最高的段位是看神气、看气色。鲁迅说过一段话：人有一种习惯，一种职业习惯，中医看你是气色好不好，身体健不健康；相师看你是情态如何，神气好不好；刽子手看你是脖子粗不粗，他会想着这一刀下去大概要用多少力。

那么我们刚才讲的那些相有些什么讲究呢？

比如我们说一个人求贵，看会不会发达，看的是眼睛。求富在鼻，一个人有没有钱看他的鼻子。从美学上来说，鼻子太大了不是好事，但是在相学上，我们说鼻若悬胆则是比较好的。男人的蒜头鼻并不漂亮，但一般是有钱的。求权在声。一个人的眼睛和鼻子好还不行，还要声音好。声音如果是金声的，那么这个人日后通常都会发达富贵。我们回忆一下我们的国家领导人，是不是都有点金玉之声？原来当副职的时候并不是这种声音，一转为正职之后声音就变了。我们知道金木水火土五行，土是居中的。北京有天坛、地坛、日坛、月坛，还有一个色系坛，它是由五种颜色的土构成的，中间用的是黄土（因为土的代表颜色是黄），金木水火依次用的是白土、青土、黑土、红土，所以土行的人一旦出现金声的时候，那么就非常好了。相学本身也是一个系统。从美学上讲，一个人要称得上漂亮的话，男人的身高一般必须是7个到7个半头的比例，这样就比较好看，但在相学上，要求并不是这样的，首先要求下巴不要尖，尽量方圆，肩膀要宽。相学认为多数富贵之人都是手比较长而腿比较短。另外就是耳朵够长，耳可垂肩，当然不是垂到肩膀，只是形容耳朵够长。耳朵除了看骨头之外，还要看耳垂的肉，越厚越好，为什么呢？因为人种改良，最难改良的是耳垂，培养一个贵族需要3代人的时间，培养一对丰厚的耳垂至少需要5代人的时间，我们可以去观察一下，虽然一个家庭两三代人都败落了，但只要他祖宗上曾很有钱，那他的耳垂还是很丰厚的；再看一下，有的人虽然现在很富有，但是他的上两三代人都是贫下中农，那他本人的耳垂也还是不厚的。

相学上，将人的脸分为三停——上停、中停、下停，然后看它们的比例，一般地说，额头宜高，下巴宜长，这是基本要求，然后骨岳要高，骨岳就是鼻子。从美学上看，颧骨高并不美，但从相学上说，颧骨如果高和尖则是好事。相学认为，没有下巴是贫贱之像，人的富贵贫贱跟面相是有关系的，鼻子高的为贵，下巴朝外的为贵，额头隆起的为贵。　。　想看书来

一、追问人生：我是谁？（3）

曾国藩不但是一个军事家、政治家，同时也是相学上非常有名的大师。他的一部书叫《冰鉴》，翻译过来就是镜子的意思。曾国藩以“冰鉴”为名，是说看人就像看镜子一样，这本书可以让你看得很清楚。书中比较有名的有两论：神骨论和情态论。神骨就是脸上的风水，包括身上的骨头，然后是神或情。如果光是骨好，草木不生的话，再好也没有用，所以，骨决定基本框架，神是看有没有肉——在骨上看肉，肉上看肤，从中透出神气。所以，曾国藩每次要启用主要的部将，都会先约候选人谈话，谈话的目的不在于谈话本身，而主要是给对方“看相”。

有一次，李鸿章带了3个部属去找曾国藩，让他过一下目，看这三个人能不能重用。曾国藩在休息，没有见他们，但后来对李鸿章说，这3个人都不能重用。李鸿章说，这3个人你都没见，怎么就下结论呢？曾国藩说，他从旁观察过，第一个老是点头哈腰、阿谀奉承，第二个看似恭谨，但是有点桀骜不驯、趾高气扬，第三个在跟人说话时老是左顾右盼，眼神飘浮不定，这样的人心怀鬼胎，再有才能也不能用。

所以，湘军能在当时朝廷风雨飘摇时将洪秀全的部队摆平，其中的一个原因便是曾国藩善于用兵。当然，最基本的一点是善于用人。“千军易得，一将难求”，他手下的将领都非常厉害，也得益于他掌握了相学这个工具。

我有个朋友是4A广告公司的老总，他3次招总监的时候，都请我去把关，但是他并没有接受我的结论，因为他以他的经验来看，觉得其中有些人选不错，尤其是在大公司做过的，认为他手上有客户、有资源，决定把他请过来。我告诉他不行。连试3次，果然不行。后来他觉得相学还是有道理的。

曾国藩说的“情态”主要是辨别真和伪，这也是最难的。“态”是一种行为学，专门研究分析一个人的动作。我们说眼睛是心灵的窗户，当我们面对面聊天的时候，如果对方能够直面你，那便说明这个人心胸坦荡；如果眼神游移，那就有几种情况了，一是这个人腼腆，性格比较懦弱，有点不好意思；一是这个人三心二意，虽然跟你说话，但心里想着别的事情；还有一种可能则是最危险的，那就是这人心中藏奸。

有个刑警队老队长曾经和我交流，说他总结这20年的工作，发现杀人犯一般具备几个条件：单眼皮、三角眼（很多还是三白眼）和眼神呆滞凶狠。如果眼神不同时具备“呆”、“凶”这两项，一般不至于杀人，除非是防卫失当。比如几年前杀人的大学生马家爵，就基本上符合这些条件。如果只凶不呆，哪怕是黑社会老大，他也会想清楚该不该杀，不到万不得已不会杀，只会弄伤；如果只呆，哪怕脑子有点问题也不会行凶，只有那种长相凶狠，又偶尔会发呆的，最为危险。　。。

一、追问人生：我是谁？（4）

放到企业管理上来说，管理无外乎两类：事和人。事可以靠制度，靠决策，比较容易解决，我们暂且忽略。毛泽东说过，今后政策路线的决策关键是干部，就是用人，就要用到德和才。德、才的密码怎么破译？有很多种方法，我们刚才讲的相就是其中一种。当然，这种方法不是静态相学，而是动态相学，必须通过行为举止来判断。骨只是一个外在框架，神、情、态则是内在的、秘密的考察。

霍英东考察下属，首要是看他对父母孝不孝顺。他说，凡是不孝敬父母的，哪怕他再好，我都不敢用他，因为这帮人都是“反骨仔”，都是叛将，到一定的时候就会背叛你。道理很简单：如果连生你养你的父母都不尊重的话，又怎么会尊重你这个老板呢？只是眼下他的财力、能力没有达到那种程度，所以他只能寄人篱下，屈居在你这里，一旦时机成熟了，他就会离你而去，甚至会出卖你。

我们再来举一些相学方面的例子，我们过去讲女人眉粗克夫。我当时认为是没有道理的，后来有一个老师给我解释，说其实这个非常简单，如果去研究眉毛很浓的女性，家里一般是“母鸡司晨”——公鸡不打鸣，母鸡打鸣，老婆老是管老公。老婆的眉毛浓是雄性激素太多，脾气暴躁，而且有阳刚性格，这样一来，慢慢地，家庭角色就发生了变化，主要的事情由老婆来出主意、做决定，甚至跟邻居闹了矛盾，老公不敢出面，由老婆去吵架，这种情况下，老公自然就很压抑了。

另外我们说一个人的嘴唇有几种，一种是平的，一种是上唇长下唇短的，一种是下唇长上唇短的。一般来讲，第一种比较平衡，第二种比较聪明，第三种我们称为地包天——这种人一般要靠后天的奋斗，他们先天的情况不是很好。

我们来观察一个人的脸型。如果鼻子矮而扁，鼻梁骨比较低，下巴向下削，这在相学上被称为贫贱之相。虽然人后天可以受很多教育，但是能够改变的只是其中的一部分，也就是说，如果你的先天条件不好，虽然可能考上清华北大，但是出来以后可能不会有太大的出息，或者他可能学习成绩很好，但毕业之后总是过得不顺，等等。像这种情况，我们当然可以归结为人在智商之外还需要情商等种种原因，但中国古人认为还可以从相学上找到一些原因。

在相学中，对女性的要求又是另外一套。女相主要看臀部大小，臀部对应的是坤卦。如果盆骨宽，则生小孩顺畅，这大概是因为古代难产或生下来养不活的事例非常多，所以古人对女性的臀部有特别要求。其次是对鼻子的要求。相学中认为女子鼻大旺夫，其实女人鼻子大并不好看，但是我们注意看一下，我们常说某对夫妇有“夫妻相”，老公有富贵之相，老婆也有富贵之相，那么这个家庭无疑会非常好。

3。　姓名和人生

我们常常看到周围有些人根据姓名五格剖析法改名字，尤其是很多家长会为自己的孩子改名字。其实五格剖析这种方法错漏百出。为什么会有人信呢？很多人觉得八字太复杂，学不懂，而这种五格剖析法则很容易，你只要把名字的笔画一数，然后像查字典一样去查，就知道你的名字好不好了，不好的话，就改个名。现在通用的这种姓名五格剖析法，分为：天格、地格、人格、总格、外格，主要算的是笔画。以往的姓名学是看姓名的阴阳五行，比如名字里头出现了金克木，就说明人体内的肝和胆可能要出问题，或膝盖以下会受外伤，或小孩的学习成绩不好等等，出现这些情况是弥补或平衡的。但是五格剖析法就比较固定。这种方法是怎么来的呢？有个日本教授发现，日本人的名字一般有四五个字，不能采用中国传统的阴阳五行法，于是转用笔画的方法。这是100年前的事情。到了上世纪70年代，有个台湾的教授，就把它引进到台湾并翻译了，80年代改革开放后又把它引进到了大陆。我说这种方法是不可信的。

二、雷氏“生命偶然定律”（1）

1。　生命渺小定律

人生苦短，红楼梦说“纵有千年铁门坎，挡不住一个土馒头”。庄子说：你不能跟一种叫朝菌的虫子讲一天的概念，你跟它讲一天是怎么回事，一个季节是怎么回事，一年是怎么回事，它不懂，因为它过不完一天就死了；彭祖能活到800岁，但有一种树，8000年对它来说只是一个季节，它的一年是32000年，你要是去跟彭祖讲这种树的“大年”，彭祖也是不懂的。

我们来看看人类的历史。假设地球的历史是一条长线：以0－60分钟计，人类在什么时候出现？是在最后一分钟的最后一秒，出现了一个叫人的生物。如果放在地球的历史当中，人本身只有极其渺小的一点。我们把这一点放大，就会发觉史前文明可能存在了至少10万年，而近文明史，中国人说有5000年或者8000年。中国是有五千年的文化古国，那么，相比而言，人生百年又算什么呢，只占其中很小的一点而已。因此，在上帝看来，人生必定仅仅是朝菌。

放大到整个人类历史上，人生百年更是微乎其微。因此，从上帝的角度来看人，就好像人看蚂蚁。我们看蚂蚁，经常会觉得很可笑：从A到B两点之间明明很短，简简单单地就可以爬过去，但是蚂蚁不能，它要绕上老半天才能到达。同理，上帝看人也是如此：人类经常干傻事。你从天空看广州，白昼，甲壳虫爬满了每条通道，夜晚，这些“虫子”又塞满了每一个蜂箱周围。这些甲壳虫是从哪里来的呢？是人类制造出来的。人类还要花很多钱去购买它，用它时又往往惹上一肚子气。人类老是给自己制造一些麻烦，我们得到一个好处、得到一次进步，但是同时更可能带来两到三个问题。汽车带来了一些交通上的便利，但它也同时带来了污染，带来了车祸，带来了经济支出的紧张，带来了噪音，带来了下肢萎缩综合症，带来了心理闭合症等等等等。简而言之，你得到了行动的便捷，但是更多车的出现带来了更多人行动的不便捷。

2。　生命玻璃定律

按道理说，人的寿命至少应该超过100年。科学研究表明，按照灵长类的规律，人类理想的寿命应该是160岁，还有一种说法是140－160岁。不管怎么说，活到100岁应该不成问题。但是理论上的生命长度和实际生命长度之间产生了错位。

生命脆弱是因为有生老病死：老，是机器的自然磨损；病，是半健

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