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第13部分（第1页）

争；又说：‘知其雄，守其雌’，‘知其荣，守其辱’，‘知其白，守其黑’。这种贵柔崇雌，崇弱尚下的思想形成武当功‘尚意不尚力，贵化不贵抗，尚走不尚顶’等守柔处雌的显著特点。以柔克刚，以疾克迟，以静待动，以曲取直……盖敌力须加吾身，方生效力，苟御制得道，趁其用刚发动之始，审机应变，采取擒获，使还制其身，则我虽弱，常常居制人地位；敌虽强，常居被制地位，难于自由发展，力虽巨奚益”。txt电子书分享平台

第十章　武当学道（3）

道长从站桩、马步、行拳步法教起，他在前面演示，公孙子兰与柳湘如跟在他身后学着一招一势。

“练拳先从无极始，阴阳开合认真求”，道长边说边练，他时而静如处子，时而动若脱兔；那虎的前扑、鹿的伸颈、熊的卧身、猿的纵跃、鸟的飞翔……尽在他身姿中展现。

武当内家拳推祟阴阳，行拳中的前进后退是阴阳；重心转移时，虚实又是阴阳；每一个动作，是开是合、是动是静、是刚是柔、是隐是显、是虚是实、是缓是急，都是基于阴阳这一根本法则而变化。道长边说边练：“动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸，人刚我柔，谓之走，我顺人背，谓之粘。或避实就虚，或引进落空，或随曲就伸，或后发先至，或先蓄势而后发出以击敌，蓄于内以击外，蓄于上而击下，蓄于前而击后。明白阴阳变化，就可以利用一切有利位置、方向、角度、位势，或腾挪闪展，或借力打力，或四两拨千斤来使自己避开死地，使敌落入困境。身法灵活似游龙，如飞凤，轻快若轻风以变应变，随境而化，随意而变，随心所欲，似攻似守，似发似收，犹如水之无所不至，气之无所不入，迎敌则无所不适，克敌则无坚不摧。”

公孙子兰与柳湘如的拳脚功夫本来就了得，跟着道长练武当内家拳练起来得心应手，整整三天，己将内家拳的精髓了然于心。

道长在练拳的间隙，还将道家的法术传授于公孙子兰。

公孙子兰听道长说学会法术能驱使鬼神，心里不禁大喜。他悟性好，跟在道长身后步“罡”踏“斗”，学习驱鬼神的“玄天上帝诀”、“追魂诀”，行兵布阵、呼风唤雨的“阴阳雷法诀”与“驱病诀”……

步罡踏斗法分为踏阳斗与踏阴斗之分。“罡”与“斗”指的是北斗星，步罡踏斗是按北斗七星的图形行走。有先天八卦罡法、后天八卦罡法、太乙真人步罡法、飞斗罡法。

柳湘如望着公孙子兰手持桃木剑，口中念念有词，像戏子一般装神弄鬼，她忍俊不禁扑哧一声笑出了声。她这一笑不打紧，不仅坏了道长的法事，还令公孙子兰只学会四样法术。道长恼怒的瞪了柳湘如一眼，对公孙子兰说：“公子学会这几样法事，已然够用。六天己去，如今该学九仙太极剑了……”

道长见柳湘如无剑，如同变戏法一般，从他宽大的道袍中抽出一柄宝剑给柳湘如。他对二人说：“大明英宗年间，本道云游峨眉山，有幸结识了紫云宫的紫云道长，将他独创的《九仙太极》剑法传授于我。紫云道长吸取南北剑派的精华，将棍术、轻功、太极八卦掌、太极剑融合进去，形成有刚有柔、刚柔相济、变幻莫测、独树一帜的九仙太极剑法。何为“九仙”？九，是数中极至；仙，道中人无不企求得道成仙；“太极”，是天地未有之前就存在的道；“九仙太极”，就是天下剑术登峰造极之作，唯一的珍品、*。”

道长持剑，将九仙太极的的“一剑封喉”、“白鹤展翅”、“黑虎掏心”、“倒吊金钟”、“支手擎天”、“旋转乾坤”、“开天辟地”、“雪花纷飞”、“浪里飞舟”九势二十七招，详细的演示一遍。

公孙子兰是习剑之人，各种剑法见识不少。当道长舞起剑时，他才觉得自己所会之剑术过于肤浅。震憾之余，他迫不及待的提剑跟着道长演练……

三日之中，公孙子兰完全沉迷于九仙太极剑术。练到他已经把一招一势熟记在心时，他运用刚从道长那儿学会的胎息之功，把气运到手上，再从手传到剑上，这时他看到一股强大的剑气闪着寒光，通过剑喷薄而出，他就势一挥，剑光射向洞前的绝壁，只听一声巨响，坚硬的石壁被剑光击出斗大一个洞，碎石在空中横飞。

这惊人的威力使公孙子兰感到震惊，他一气练完九仙太极的九势二十七招，感觉他的身手特别灵活、敏捷，腾、挪、跳、跃几乎随心所欲。所发之剑气，威猛无比，其刚柔相济，能伸能屈，收缩自如。

公孙子兰收住剑，持剑江湖，舍我其谁的英雄情怀油然而生。

公孙子兰沉浸在大功告成的喜悦之中，忽听身后响起叫好声，原来是道长与童儿从洞中出来了。

“两位公子，你二人己得本道真功的十之六七，若持之以恒，定能独步天下武林！童儿……”

童儿应声上前，他手里抱着两人上山时穿的衣服，道长望着柳湘如：“柳公子，你是依然故我，还是重现女儿身，悉听尊便。”

柳湘如脸红了：“为了在江湖行走方便……”她望着公孙子兰：“我还是女扮男装。”

道长对公孙子兰说：“公子上山时，曾问本道为何只有九天的缘分，我现在可以告诉公子。三日之后在中原广武山古城，有一位官人会到当年的楚河汉界怀旧。城楼上有一酒家，那官人必会上楼饮酒，公子可前去会他。他姓严名嵩，字惟中，是南京礼部尚书，此人我在蜀中青城会过。严嵩此次奉旨进京，前途不可限量，公子父亲的性命就掌握在他手里。因此，本道抢在他进京之前，让你习会天下奇功。严嵩是个爱才之人，定会赏识于你。公子以实情相告，若他良心未泯，你父亲还有一线转机……如事与愿违，公子可凭一身武功建功立业！”

“师傅，我如何才能与那位官人相识？”

道长笑道：“公子放心前去，本道一切均以安排好了！”

公孙子兰如梦初醒，冥冥之中，皆由天定。师傅真是神了，一切都在他的掌控之中。

道长待公孙子兰、柳湘如换好衣服，分别将一条红腰带系在他们腰中，意为拴住心猿意马；他把从不离手的拂尘给了公孙子兰，嘱咐他不要贪恋凡尘；再将雌雄七星剑分别赠予公孙子兰与柳湘如。他告之二人，这两柄剑他是用天外来石精炼成钢，再经过八十一天精心铸造成剑。此剑锋利无比，堪称剑魂。若将所修炼之气用于剑中，做到人、剑、气合一，则天下无人能敌。

贸然就要与师傅分别，公孙子兰心里生出些许愁怅。他望着道长的眼睛，越看越像大同城里的头陀、真武庙下的老伯、栈道上那挡路的恶男！恰好此时道长对他诡谲的一笑，他突然明白了，汉张良在受道之前，也曾蓬路为老叟拾履，韩信也曾受过胯下之辱。

公孙子兰与柳湘如依依不舍的告别道长，顺着来时的小路下山。公孙子兰在心里逐琢磨着，“通微”与“显化”合在一起，正是先朝英宗给张天师的封号，联想到道长生得龟背鹤骨，声如洪钟，他心里顿时一惊，师傅莫非就是道家神秘莫测的一代宗师张三丰……　txt小说上传分享

第十一章　古城奇遇（１）

严嵩在蜀中青城山得到道长指点迷津，又在成都府拜谒了薛涛故居，可以说是遂了心中之愿。本想再到离城不远的新都桂湖，去恩师杨廷和，也是文章誉满天下的杨慎家中看看。发配在云南的杨慎，毕竟是大明王朝不可多得的饱学之士，其著述颇多，诗词歌赋、戏剧杂谈无不涉及，且专而精。当今在世的文人，杨慎是严嵩心悦诚服的唯一之人。自古文人相轻，何况严嵩本来就是名震江南的才子，当朝首辅夏言说他的诗词有李白、杜甫之风，书法得到怀素真传，虽言之有过，但严嵩在心里赞同那句评介曹植的话——天下文章一石，子建独得八斗。他何尝不是如此，大明除了杨慎，就要数他了。因此，他尊崇杨慎的诚服之情，对严嵩来说是绝无仅有的。

然而，在离桂湖不到一里之遥，严嵩勒转了马头，走向通往绵州的官道。杨廷和在嘉靖父亲兴献王一事上寸步不让，触怒嘉靖而被罢官，其子杨慎是当今朝廷的钦犯，发配到云南快二十年，皇上仍然不予赦免，可见嘉靖对他恨之入骨。自己要是冒然前去杨慎家中凭吊，此事难免不被皇上知道，犯了皇上的大忌，轻者丢官坐牢，重者保不住颈上的头颅，还是小心谨慎为好。须知，锦衣卫、东厂的耳目到处都是，如今又秘密新建了西厂，这些人无孔不入，令人防不胜防。

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