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第6部分（第2页）

当你能把喜悦掏出来跟大家分享，当你没有了埋藏的自我，当你变得透明时，你便会快乐，甚至达到平静的境界。快乐就是这样，如果你真正快乐的话，你不会有个自我去把它刻意记起，所以拥护自我的你对快乐都记得不太清楚，心里只有伤痛。

这是你的选择。

如果你真的懂得欣赏爱和快乐，你满脑子都是正面的东西。相反，大部分人无法这样，因为大部分人都被负面情绪捆绑着，自我膨胀。

自我，到底是什么

现在该深入谈谈自我到底是什么，为什么我们要助长一个自我，宁愿痛苦呢？

从西方的差异（difference）理论看，可以这样理解：要有一个“我”，一定要有一个“你”才成立的。自我跟什么会成为对立呢？就是平静，无我的相反就是自我。我们大部分时间都不能无我，而是在构建自我。自我永远是对应于一个差异去完成的，没有差异的话，就不可能有一个“我”。所以，简化一点说，如果没有一个“你”，就不会有一个“我”。“我”一定要有“你”，有“你”才显示出一个“我”，“你”和“我”，建基于差异、不同，“我”和“你”是不同的。例如我们希望自己很独特，又希望得到别人的认同，同时又要否定别人，划出你我之分的差异条件，所以我们需要透过否定和抗拒巩固自己，甚至变得自我保护（defensive），永远先说不：“不是，我怎会是那样呢？你哪会了解我。你不是我，你怎样知道我有多痛苦和不幸？”

当你痛苦时，经常要别人认同你的痛苦，同时又抗拒或否认人家明白你，譬如说：“你又不是我，我曾经受过的痛苦你怎会了解？”因为你不是我，是“子非鱼，焉知鱼之乐”的问题，这是哲学常碰到的问题。更复杂的是，你要透过病态的那段历史来确认一个自我的身份，将自己变成一个痛苦体（painbody）。而且，你很怕失去所谓过去、历史，因为这样的话，你便会失去这个既已建筑好的自我，你会很害怕。人其实很抗拒变得虚无，怕还原虚无。我故意用“还原”这个字，因为其实人本来就是虚无，本来无一物。努力塑造的是一个自我而已。

因此你会喜欢跟别人争拗，显示自己跟别人不同。每每跟别人争拗，自我的意识便越来越强壮。“我拗赢了你，真了不起！”又倾向将负面的事情扩张，小事化大。你变得很生气、悲伤、不幸、无助等，因为每一项都在清晰地提醒你，你有一个自我，我不是你，所以你不会明白我，因此我很惨，然后却又矛盾地问：“怎样才能令别人明白我多一点？”看不到自我，救不了自己。

第二讲背负宿命自我（7）

还有一点，我们经常认为必须做一些事去处理自己，解决问题。例如我现在很痛苦，应该做一些事化解痛苦。有些积极的人会想到很多方法，如找人做治疗，又有人会去消耗过多的暴力，找人挑战一番自我膨胀。或是找个神来信仰，那我的心理上便可以平衡些。或者强迫别人和你说清楚，以为就是解决问题的方法。“你跟我说清楚，我不让你走，你不跟我说清楚，我不让你睡……”我们的心无法定下来，总觉得必须要做一点什么去补救，这是传统教育告诉我们的，有时却越做越凌乱和迷失，于事无补。

其实很多时候，“无为”反而是最有效的自疗方法。

无为，最有效的自疗

无为是最积极也最冷静的态度。反观，我们努力做很多去弥补，去改善，结果却依然不平静，问题没有解决，于是我们质疑改善的动机，最终否定自己，宁愿放弃，怨所谓前世或命运，或所谓业的安排，我们根本不能改变什么。我却想告诉你另一个观点。

世事莫名其妙地出现和消失，却影响我们的情绪和观念。例如听到某首旧歌，遇到某个陌生人，你会觉得似曾相识，或者知道对方却没见过面，或者说过一两句话，或者看过他写的东西，或者见过他在电视露面，等等，不知怎的很吸引，像鼓动了一些事，打动你内心某些感觉，你会莫名其妙的产生情绪和感情，有时甚至是愤怒，不能解释。这些可能是前世、命运、业的安排。

不过，能勾起我们情绪和感情的，都是过客，不需要强求真假，问它是否有意义。我只会说：全部感情都是真的，都是实在的，正在发生的，全部都是我生命中的一部分，所有在我身上发生的都是我的一部分，我要学习的是先接受，可以的话享受它，不能承受的便离开它，让它离去。笑是好的，哭也不错。观照情绪的出现，看着它经过，可以想象它在自己里面，无论发生任何事你都给它光芒，让它透过你，穿过你而去，它没有停留，却经过了你，让它离开吧，记住不要把情绪带来的能量锁住，要让它流动，Letiteandgo，letitflow。你不让它流过，便会锁住它，你便不会自由，包括你所爱的人，让他穿透你而离去，他才算到临过。自我会消失，你将不再执著。让能量流动，这是无为的最大力量。让悲伤、不幸穿透自己，让自己变得透明，不再抵抗，那便不再受伤，只有宽容。

观照，无为而为

当你面对爱时，你可以观照自己，观照所发生在爱者身上的东西，嫉妒的、喜乐的、悲伤的、执著的，看着它们，尤其是你的情绪变化，不要认同它，无为而为，让它发生和离开，穿过自己，向它说再见，所剩下的便是爱。

你不需再多问到底是怎样，当你还没有经历过时，你没有条件去问或否定，你只能经历。每个人的经验都不相同，每个人的前世今生都无从查证，只有面对，观照，让它穿过自己而去。就这样已经足够。

也因此，我们不要认为需要承担别人的生命，不管他是谁。我们可以关怀，帮助，但永远不能承担人家的生命，尤其是当我们还未能处理好自己的生命时，更没有资格和能力去负担别人的。因此，不要说：“我不能放下他不管，他很需要我。”这只是一厢情愿，助长想帮助别人的欲望而已，并不是真正帮助别人。尤其是希望当治疗师的人，或者是医生、教师等，要对很多人负责任。很多时候你看到一些人，你很想帮他，或者你觉得你可以帮他，又或者他对你说只有你才能帮到他。小心，能不能帮上只是缘分。

很多人都知道我不轻易见客户，因为我很清楚一样东西：有些人不是我能够帮到的，即使我有很强的愿望，很强的情感，但那可能只是我的“自我”在作祟而已。为什么只有我才能帮到他？这是不可能的，因为我只是凡人。即使对方可能是你最亲的人，可能是你很爱的人，一个不知前世跟你什么关系的人，你也不见得能帮到他。为什么你会感到没法不帮他呢？通常这些人都有一个特质，就是执著、病态，却很吸引，令你不能抗拒要帮助他。负面思维极强地集中在这个人身上，能帮上他的话你便成为伟人，可就更增强了彼此的自我。帮助人是颇大的自我执著，就像捐款时候心想“我去帮助穷人”，这个“我”字很大，欲望也很大。又如当你可以变成一个神的时候，其实拥有很大的满足感，甚至是虚荣感。

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