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羌族有先零、烧当、卑湳、卑禾、婼、参狼、钟等。
氐族有巴氐、白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐等,又根据服饰颜色分为青氐、白氐、赤氐。
相似之二,深受汉文化的影响。
最初都以迁徙游牧为主,后来与汉人接触,学会了定居农耕。
也早已归附汉朝,称之为义从胡。
相似之三,一直都不怎么安分。
早在灵帝年间,羌族某部落的首领北宫伯玉、李文侯就反叛朝廷,自立为将军,杀死了护羌校尉泠征,又怕自己名望不足以服众,劫持了名声显赫的韩遂和边章,让他们统领军政,为祸陇右。
韩、边二人忠心有限,一开始是被强迫的,后来索性真入了伙。
先是斩杀金城太守陈懿,又打着清除奸宦的旗号,率数万骑兵为寇三辅之地,进逼皇陵,天下为之震动。
史书上的用词都不是“劫掠”而是“寇”,可见情况有多严重。
灵帝派当时身为左车骑将军的皇甫嵩、以及身为中郎将的董卓征讨,竟然没能取胜。
又重新调兵遣将,以司空张温为车骑将军,凑了步骑共十多万,还是打不过。
最后是怎么退的呢?
说来玄幻,流星。
某个夜晚,天空划过巨大的流星,长达十余丈,光亮如火,照亮了韩遂的军营,驴、马大叫不停。
韩遂、边章的士卒都认为这是上天给的警告,惶恐不安,想要退回金城,也就是后来的兰州。
朝廷大军趁机杀出,解了眼前的危机。
后来反军内讧,韩遂杀了边章、北宫伯玉、李文侯等人,拥兵十余万,也是一大祸。
此人与马超颇有渊源,是马超之父马腾的结义兄弟,马超称他一声义父。
只不过,这两人是因利而合,历史上也是打生打死,相爱相杀。
想到这儿,张祯问道,“韩遂、马腾也反了么?”
陈宫:“......韩遂反了,马腾没反。”
张祯也不算太意外,西凉那一票土生土长的将领们,忠心都很灵活,说反就反,说降就降。
马腾稍微不同,原是关中茂陵人,以平定羌、氐之乱起家。
但他没反肯定不是因为忠诚度比较高。
了然道,“韩遂的家眷跑了,马腾的家眷没跑?”
马超可以坑他爹,但他爹估计不会坑他。
何况,自从来到长安,马超就得到了吕布的重视,屡次立下战功,前程似锦。
马腾凭他就能光耀门楣,犯不着冒险作乱。
韩遂的儿子就比较普通,文才、武艺都一般,只是个没啥存在感的侍中。
陈宫面露愤然,“正是!”
羌、氐生乱,他想得通,毕竟非我族类,其心必异。
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