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第12部分（第1页）

人，在他们的人格形态中所表现出来的特征就是崇尚知识、诲人不倦、为人师表。对不同的社会角色，人们对人格形态的定位与要求也就不同。正如柏拉图所说，对执政者的人格要求是智慧，对武士的人格要求是勇敢，对平民的人格要求是节制，达到了这些要求，整个国家便实现了正义。

在同一个社会角色群体内部，因具体的分工不同，他们的人格形态也会呈现出不同的特征。在军人群体中，作为指挥员，要求他必须吃苦在前、享受在后；冲锋在前、撤退在后；时时处处都要以身作则。而作为一名战士，更多强调的则是服从命令，听从指挥；勇敢作战，不怕牺牲；不退缩，不怕死，组织纪律高于生命。

社会角色与分工对人格形态的影响是通过社会舆论、道德准则、纪律约束等引导个人修养实现的。这种影响不仅作用于个人的社会角色与分工的存续期间，而且在变换角色与分工以后也还会起作用。军人退伍转业到地方工作后，往往能够把军人的很多优秀品质带到新的岗位上。具有军人特征的人格形态深受欢迎，使许多人因此在新的环境里、新的岗位上脱颖而出。科技工作者走上领导岗位后，往往能够把科技工作者所特有的严谨细致、一丝不苟、尊重科学的作风带到领导工作实践中，脚踏实地，求真务实，不图虚名，形成独特的领导风格。

第二节　　人格魅力形态多样性的主要特征

人格魅力形态多样性的角色特征。社会是一个大舞台，每一个人都是这个大舞台上的一个演员，都具有自己的角色。不同的是，在社会这个大舞台上，每个人都有着多重的社会角色。在家里，为人父或为人母是一个角色，同时又是自己父母的儿子或女儿，又是妻子或丈夫，这就是一个人在家庭里同时担当的多个完全不同的角色。在工作单位，作为领导干部是一个角色，同时又是上级领导的下属，这又是另外一个角色。当行政一把手是一个角色，同时兼任党委书记又是一个角色。而不管你担任多高的领导职务，当你去商店里去买东西，就是一个普通的顾客；当你去党校学习，就是一个普通的学员。由此可见，每一个人都是集多重角色于一身。有的少一些，有的多一些。可以说，没有一个人只具有一种角色身分。

人格形态同社会角色紧密相连。从每一种社会角色的角度来看，人格形态都体现出与角色定位相适应的不同特征。如在家庭里，一个男人作为父亲这一角色，他的主要特征可能是对子女的慈爱与严肃；作为儿子这一角色，他的主要特征可能是对父母的孝道与温和；作为丈夫这一角色，他的主要特征可能是关爱与柔情。如果他是一个警察，在工作岗位上又会表现出与在家庭里的三种角色都不同的人格形态，嫉恶如仇，执法如山，浩然正气。

人格魅力形态多样性的主导类型特征。人格魅力多样性的另一个原因，是主导类型的区别。构成人格魅力的诸元素在其形态的表现上，不会是平均分配的。总是有的元素相对突出一些，有的元素相对平淡一些。其中，最突出的元素对一个人的人格形态起着主导作用，而其他的元素则处于从属和次要的地位。一个人的人格形态特征，取决于占据主导地位的人格形态元素。任何一种人格形态元素都可能成为主导元素，如性格、气质、能力、道德、情感、智慧等。起主导作用的人格形态元素，决定一个人的人格形态特征。

我们接触的许多富有人格魅力的人，性格主导型、才华主导型、道德主导型和智慧主导型比较多一点。性格主导型的人，以良好的性格而博得他人的好感，使人们愿意和他亲近。才华主导型的人，以博学多才受到他人的青睐，使人们愿意向他靠拢。道德主导型的人，以自己的高尚情操和道德水准令人钦佩，使人们感到他是可以信任和依靠的人。智慧主导型的人，以自己的聪明、睿智与善断胜人一筹，使人们感到他是一个人人都需要的人。

人格魅力形态多样性的结构特征。人格形态的结构形态也是多样的。从主导元素类型看，有单一元素主导型和复合元素主导型的区别。单一元素主导型，仅以一种元素突出人格形态，产生比较单一的魅力影响。复合元素主导型则是以两种以上的元素结合在一起，产生更加丰富的魅力影响。如仅以良好性格主导产生的魅力影响，肯定不及既有良好性格又有崇高道德构成的人格形态所产生的魅力影响大。从人格形态构成元素看，不同的组合所产生的魅力影响也是大不一样的。越是多元素的结构形态就越是产生更加丰富的魅力影响。多元素结构形态的不同组合方式也产生不同的魅力影响。如一个既有良好性格，又有高尚道德和过人才干的人，和一个具有良好性格、良好气质和过人才干而缺少道德的人相比，还是前者更有魅力。

人格魅力形态多样性的层次厚度特征。即使同样一种人格形态主导类型的人，给我们的感受仍然会有区别，不完全一样，至多我们会说他们比较近似，比较相像。这是为什么呢？这是因为人格形态诸元素在不同的人身上的体现是有层次与厚度之分的。关于这一点，因本章第四节要专门探讨，在这里不再赘述。

第三节

人格魅力形态的个性化寓于人格形态多样性之中

人格形态的个性化是人格形态多样性的基础。每个人的人格形态都有自己的特点，没有那两个人的人格形态从主导类型到结构形态、层次厚度是完全相同的。这就是人格形态的个性化所在。正因如此，才形成了在社会大舞台上有各种各样的角色，有各种各样的表演，构成了一幅生动鲜活、丰富多彩的画卷。

人格形态多样性的必然性也是人格形态个性化的必然性。人格魅力形成相关因素的多样性和与人格形态相关先天条件的差异性以及社会角色与分工的多样性决定了人格形态的多样化，而人格魅力形成的相关因素（包括社会意识、家庭教育、社会关系、生活经历、学校教育、个人修养）和与人格形态相关的先天条件以及个体的社会角色与分工也是人格形态个性特征形成的原因。因此，人格形态多样性的必然性也是人格形态个性化的必然性。

人格形态多样性源于人格形态个性化，人格形态个性化寓于人格形态多样性。人格形态的多样性和人格形态的个性化是互相依存、互为贯通的关系。没有人格形态的多样性就没有人格形态的个性化。没有人格形态的个性化，人格形态的多样化也就无从谈起。

研究人格形态多样性和人格魅力个性化的意义。每个人都想成为具有人格魅力的人。在我们的生活中，每每认识和结交具有人格魅力的人，我们都不由得产生羡慕，而后会把他作为自己的榜样，加以学习和仿效。很多人总想学得更像一些，甚至他们的一颦一笑，走路的样子，说话的口气也都成为自己模仿的对象。即使这样，也还是苦于自己学得不够像。这样就使自己走进了一个误区。世界上人格魅力的结构形态是多种多样的，具有人格魅力的人都是有着自己独特个性的。魅力没有模式，我们没有必要去简单地学习和模仿。我们应该更多地了解和清楚人格魅力是如何造就的，人格形态诸元素在一个人的人格魅力形态中的地位和作用，从自己的实际情况出发，寻求自己动人魅力的修养之路。我们永远不可能具有同自己偶像如出一辙的人格魅力，但我们会有自己的独特魅力。这种独特的魅力可能并不具有可比性，有时很难说清楚谁比谁更有魅力，多半是各有各的魅力。但也不排除，也许通过自己的努力，你的魅力超过你曾经的偶像，比你的偶像更迷人，更令人倾倒。认识到这一点，在我们为魅力而努力时，不必更多地去关注自己的偶像是怎样，不必把更多的功夫花在模仿上，而是把更多的注意力放在研究魅力形成的原因、途径，如何去学习、去修养。

第四节　　人格魅力形态的层次感

人格魅力的结构形态从一般层次到最高层次。人格形态诸元素不是平起平坐的关系，而是处在不同的层面上，具有明显的层次感。人格魅力的形态从一般层次到最高层次可按如下顺序排列：相貌——仪表——气质——才艺——学识——能力——智慧——道德。

相貌是一个人与生俱来的先天性的人格形态元素。具有好的相貌，会赢得他人的好感和喜爱。但因为相貌是天生的，没有任何的后天努力成分，所以是最没有内涵而言的人格形态元素。这一人格形态元素只能是最一般层次的。

仪表是指一个人的衣着妆容。一个人仪表如何，在一定程度上能够体现个人文化美学方面有无修养。衣着得体，妆容端庄，符合大众公认的审美标准，则说明有一定的文化修养。一个人因仪表所产生的魅力显然比相貌所产生的魅力又高了一个层次，但也应是一般层次之列。

气质是指人的相当稳定的个性特点，如活泼、直爽、沉静、稳重，是高级神经活动在人的行动上的体现。这些都能够在言谈举止中表现出来。气质给人的感染显然又比仪表所产生的魅力高了一个层次。

才艺指才能和技艺。才艺不是任何人都能够轻易拥有的，只有经过长期的勤学苦练甚至具有顽强的毅力才能获得。因此以才艺出众而有魅力的人，他的人格形态已经能够达到较高的层次。

学识通俗地说就是学问和知识，词典释义为学术上的知识和修养。学识的获得就更是一个长期复杂的过程，且代表着一个人的人生追求与智力水平，所产生的魅力自然是更高一层。

能力是能够胜任某一种社会工作或工作岗位的主观条件。能力的获得不仅要求具有与工作岗位相关的学识，还需要有丰富的实践经验。只有善于把书本知识和工作实践紧密结合并灵活运用的人，才能不断提高自己的能力水平。

智慧则是辨析判断、发明创造的能力。智慧超群的人不仅具有胜任单一工作岗位，完成具体工作任务的能力，而且能够发明创新，勇于改革突破，善于融会贯通，不是任何人所能及的，是一种很高层次的人格形态。

道德作为一种社会意识形态，其获得的根本途径在于人的自我修养。道德修养的水平在不同人的身上所体现出来的差距是相当大的。道德修养的水平永无止境，没有一个人敢说自己的道德修养已经达到顶点。道德修养的水平最能证明一个人的意志、毅力和智慧，是人格形态中居于顶端位置的部分。

不同层次的人格形态从低到高的排列并不说明低层次元素就一定是高层次元素的前提和条件。如良好的性格和气质并不以漂亮或英俊的容貌为前提。人格形态层次的排列主要取决于人们获得这种魅力元素的难易程度。美貌天生，不用任何付出。当今高超的整容手术可以把凡人变成美人。良好的仪表用半天时间培训就可能学到，出色才艺经过数年的勤学苦练也不成问题。但从学识到智慧再到道德修养，就绝对不是完全用时间或金钱能够衡量的。人们对这些不同层次的良好人格形态未必能够同时拥有。但越是拥有较高层次良好人格形态的人，就越有人格魅力。能够同时拥有越多良好人格形态元素的人，就越有人格魅力。拥有良好人格形态元素越丰富，人生越精彩，人格魅力越迷人。

人格魅力的影响形态从较低层次到较高层次。一是表现为人格魅力影响形态在时间上的层次感。人格魅力影响具有时间尺度。同样具有人格魅力的人，其影响作用时间长短不同。有的人虽然有魅力，但没多久人们就把他淡忘了。而有的人却令人久久难以忘记。有的人具有多方面的魅力，随着时间的推移，人们可能只对他的某一方面的魅力印象深刻，而对其他方面的魅力逐渐淡忘了。这就是人格魅力影响在时间上的层次感。对这种人格魅力影响在时间上的长与短，我们可以称之为魅力值。魅力影响作用的时间越长，说明其魅力值越高。魅力值的高低以魅力影响作用时间长短的形态表现出来，如短期、中期、长期、永久，即人格魅力影响在时间上的层次感。二是表现为人格魅力影响形态在空间上的层次感。人格魅力影响具有空间上的尺度，这种空间尺度反映出人格魅力影响在空间上的层次感。人格魅力影响的空间尺度可以称之为魅力场。人格魅力的影响具有地域特征和群体特征。从地域特征上来看，人格魅力的影响范围是能够以地域来划分的。有的是在一个单位，有的是在一个县，有的是在一个市、一个省，也有的是在全国甚至全世界。从群体特征上来看，人格魅力的影响范围又是可以不以地域界限来划分的，而是在不同地域的特定群体中。也可能是以职业划分，也可能是以党派划分，也可能是以宗教信仰划分，等等。地域特征和群体特征也有交叉。在同一个地域里，有的人是在所有或大多数人当中有巨大影响，有的人可能只在特定人群中有影响；在同一个群体中，有的只在局部地域特定人群中影响较大，有的人则在更广大地域的这一特定人群中影响较大。人格魅力影响所及地域越广、人数越多，说明魅力场越宽广。这种魅力场的窄小、宽广乃至辽阔，即人格魅力影响在空间上的层次感。三是表现为人格魅力影响形态在力度上的层次感。人格魅力所产生的影响是震撼的，还是很强或是较强乃至一般，是人格魅力影响强度的层次区别。这种影响力度的层次感可以称之为魅力指数。魅力指数体现在魅力值与魅力场中。魅力指数既可单一体现于魅力值，又可单一体现于魅力场，还可同时体现于魅力值和魅力场。当魅力指数体现在魅力值时，魅力指数越高，魅力值就一定越高。当魅力指数体现于魅力场时，魅力指数越高，魅力场就越宽广。当魅力指数同时体现于魅力值和魅力场时，魅力指数高，则魅力值高，魅力场也大，无疑是最具魅力的一种人格形态。我们有时说某人是一个具有人格魅力的人，有时说某人很有人格魅力，有时说某人极具人格魅力，有时说某人魅力四射，就是从不同的层面上对一个人所具有的人格魅力所做出的恰如其分的评价。

结构形态层次与影响形态层次的相互关联。人格结构形态决定人格影响形态。人格结构形态的层次与人格影响形态的层次成正比关系。低层次的人格结构形态不可能形成高层次的人格影响形态。高层次的人格影响形态必然来自于高层次的人格结构形态。

在我们的生活当中，经常会遇到这样的情况：当接触到一个仪表和气质都很好的人，我们就会感到他的魅力，愿意和他接近，与他交往。如果这个人不仅有吸引人的外貌和良好的气质，而且具有丰富的知识、很强的能力、良好的道德修养，随着对他了解的深入，就会感到这个人越来越有吸引力，使我们长久地、牢固地被他吸引。这是一种经得起时间考验的持久魅力。如果我们所接触的人，仅仅具有吸引人的外表，而随着我们与之交往的深入，发现他既无知识，又无教养，甚至是一个不道德的人，我们很快就会改变对他的态度，不再有与之交往的愿望，连当初对他印象中好的一面也荡然无存。这个人的人格魅力对你的影响如此短暂，其原因就是尽管他有一

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