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第21部分（第1页）

。”

肖骁霄想起了张桃花的命运，他知道，从封建王朝的“科举制度”到今天所谓的“高考制度”，已经让中国人从小就丧失基本的独立能力。按照中国的古话就是说，再这么小小的年龄里，中国的“读书人”就已经被驯化的奴性十足。为了大量的奴才能够“热爱于”既得利益者，就要给他们一些低劣的出路，所以就来了一个“一考定终身”，这是最完美和最出色的中国高考制度。所以，面对学生这群未来的准奴才们，就像要把猪圈在猪栏里喂肥，然后它们的主子才能够随意地屠宰它们。

但是现在，他们五个人，除了内心无比恐惧地迎接这个腐朽的教育体制，他们什么事情也做不了。悲哀之状，可见一斑。正所谓猪栏茫茫，何处是人间？

随着高考日益临近，雪峰高级中学周围妖气重重。最为壮观的就是算命先生一字摆开，有十好几位。但是他们的生意很火爆，不少学生或者家长就围在那里，看来是在寻仙问道，预先看望前程命运。

趁着一个周六，肖骁霄和刘梅决定一探究竟，混杂于生意最好的一个算命老先生的人堆里，倾听他们到底能够给这些可怜的父母和孩子们指出什么样的命运来。

但看见一位母亲向算命先生报上自己儿子的生辰八字，老先生就掐了一会儿手指，就微微地说开了：贵儿今年命里犯冲，子属鼠，父属虎，虎属猫科，父亲是本命年，鼠猫冲突严重啊。今年恐怕家道不顺啊。

那位母亲连连点头，说：“今年真是的，他们父子都吵架好几回了。师傅，有什么法子可以破吗？”

算命有掐了一下手指头，说：“回去了后，你要敬敬地仙菩萨，让地仙菩萨管好老虎的地盘，不要随意侵犯老鼠的地界。”

母亲连连点头，说：“我回去就买个猪头，敬敬地仙菩萨。”

算命先生“嗯”了一声，再说道：“最好让儿子他父亲能够外出打工，这段时间不要在家里，毕竟老鼠害怕看见猫。”

可怜的母亲也是言听计从，还问道：“最好让他到什么地方打工呢？”

算命先生就微微不语了，可怜的母亲明白了，立马哆哆嗦嗦地从布口袋里摸出了一张脏兮兮的五元钞票，塞在算命先生的手里。

算命先生摸了摸钞票，确认了真假，才开口说：“最好往东北方向，猛虎归山了，天下太平啊。”

母亲赶紧谢了算命先生，急急地走了。

肖骁霄和刘梅憋住笑，又转悠到一位算命先生的人堆里。刚好这次算命的一看就是位小女生。她把自己的生辰八字告诉了算命先生，是阴历四月初四的。

算命先生翻了翻他的手抄本“秘籍”，想了一会儿才说：“今年你的命运很好，上个本科线是很有把握的。”

小女生一听，就很开心，眉开眼笑了。又听算命先生胡扯了一会儿，给了十块钱，屁颠屁颠地走了。

肖骁霄觉得很不可思议，待没其他人的时候，就问算命先生：“你凭什么说她上个本科线很有把握？”

算命先生四处看了看，低声说：“这就是给她一个心里安慰，现在她们学生最需要的就是一个心里安慰。”

刘梅有点生气，质问说：“你这个不是纯粹的骗人吗？”

算命先生理直气壮地说：“说到底，我这是心里辅导，怎么说我这个是骗人呢？”

肖骁霄一看火药味出来了，赶紧拉着刘梅走到一个离这里更远的算命大师那里去了。肖骁霄装模作样地向大师报上自己的生辰八字，说：“大师，看看我今年的高考命运如何？”

大师掐指算了算，瞧了瞧肖骁霄的脸，想了一会说道：“根据《易经》来看，今天你和自己的女朋友一起来的，你身上又隐含着一股杀气，但是你始终在压抑着它，因为你要保护着身边的人，有所牵挂，所以隐忍不发，可以用‘潜龙在渊’来描述你当前的现状。”

刘梅故做虔诚地说：“大师，请问潜龙在渊是什么意思啊？”

大师故作高深地说：“天机不可泄漏。但是对于你们的未来，一定牢牢记住‘否极泰来’四字，往往可以绝处逢生。”

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肖骁霄有点不耐烦地问：“那么我的高考呢？”

大师翻了翻眼睛，说：“两年后，牢牢记住‘否极泰来’四个字。”说罢，大师拿起自己的吃饭家什，飘然而去。

肖骁霄和刘梅面面相觑，仿佛撞见鬼了一样。但是，很快释然，这些算命先生，心理学学的太好了，在江湖上混，还看不出这两个小毛孩的伎俩么？两人笑了起来，到学校里玩去了。

却不知，碰见了李辰钰、周勿和杨思想也在。五人说了一些笑，话题又扯到中国的教育上去了。尽管他们知道这些问题是他们无可奈何的，但是灵魂深处不愿意被臣服的倔强，刺激着他们继续追求思想上的自由之风。

刘梅提出问题说：“真不知道中国到底怎么啦，邓小平也说过，十年改革，教育失误最大，为什么还不学习先进的教育制度，进行中国教育的改革呢？”

周勿撇了撇嘴，说：“嘿，这不是很简单吗，因为形成了既得利益者阶层了，他们会放弃自己因为这个体制给他们带来的好处吗？”

刘梅不服气，说：“邓小平这么伟大，难道他还不能建立一个新的教育制度么？”

“你以为邓小平是救世主？”周勿教育刘梅说：“邓小平也有他的难处，他也不是万能的。有些东西他也是无可奈何的，一句话，至少在教育体制改革上，他就没辙。”

肖骁霄打断他们两个人的辩论，说：“唉，其实还是中国的‘人口论’以及以此为指导思想而带来的计划生育这项国策，造成了今天的这种危机重重的民族现状。”

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这个说法得到了李辰钰的响应，他说：“是的，马寅初是一个人格思想不健全的经济学家，‘人口论’就是把人当做猪来看待的，你想想，人口怎么能够按照资源多少、财政多少来预测生育呢？只有农民家里养猪的时候，才会考虑自己家里有多少余粮、多少时间来喂养多少头牲猪啊。而人口的优生优育，还有大量的社会因素和文化因素需要考虑的，马寅初他恰恰就是忘记了这一点，所以，他是犯了不可饶恕的罪恶的。”

杨思想唉声叹气，沮丧地说：“我们不但被教育体制当做了猪，而且还是人口‘国策’上的猪。中国那里还有人性的政策啊？”

肖骁霄无限忧伤地说：“当年毛主席曾经批驳马寅初‘人口论’是胡说八道，开始我还认为毛主席是错误的，现在我明白了，现状告诉我，马寅初犯了严重的‘摧残种族’罪，他是中国人种因此而无法进一步优化的刽子手，他是人口学史上的一个王八蛋！他的理论看上去很完善，但是实践表明，他必须在地狱里检讨自己。”

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