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第130章 盘龙门（第1页）

每一个尸体都要检查，并且要尽可能的确定他们的身份，这是一个大工程，为了缩短这个工程的难度，那就需要确定成功盗掘这个坟墓的人到底是谁。

要想确定那些人是谁，就要从其手法，开棺的技巧，以及周围的盗洞去探寻，这也不是容易的事情，因此尉迟一凡和李向春几乎是在这个地方呆了有七八个小时才找到一些有用的信息。

能够成功感觉这个陵墓的人必定不是一般人，那么他们的手法应该会区别于其他的盗墓着，通过一个一个的调查，他们发现几个重要信息。

第一，寝殿的西南角有一个特别的鬼烛，所谓人点烛鬼吹灯，以前的盗墓者在进入古墓过后往往会带墓穴的西南角点燃一根蜡烛，进入到寝殿过后也会在西南角点燃一根蜡烛，若是蜡烛熄灭，不管怎么样就必须撤走，从科学上解释，蜡烛若是没有氧气就会熄灭，所以若是蜡烛熄灭就说明这个地方没有氧气，人在没有氧气的地方只需一小段时间便会直接晕过去，当然这只是科学的解释罢了，从盗墓这个圈子来解释的话，鬼吹灯是的确存在的，鬼喜好阴暗不喜欢明阳，火属于阳，所以鬼在动手之前往往会吹灭蜡烛，蜡烛灭了后，古墓之中总是会遇到一些奇怪的事情，闹鬼死人那是常见的事情了。

而他们发现的这一根蜡烛很不一样，这根蜡烛呈现红色，蜡烛的底部有四根类似于发钗一样的东西，这几根“发钗”上有雕刻，雕刻的是貔貅，并且有一些鬼画符，而蜡烛本身也不是普通的蜡制品，这是一种特别的蜡，里面夹杂着一种奇怪的香料，李向春闻了一下便是确定下来，这是九曲麝香，一种很特别的香料，产自于古代的西域现代的新疆，在新疆有一个叫做九曲镇的地方正盛产这种香料，香料的主要作用是提神，也有镇魂辟邪的作用，只不过后来这种香料的配方失传了，算起来那已经是好几百年前的事情了。

第二，盗洞上，这个寝殿周围一共有三个盗洞，能够精确的确定方位直接打入寝殿的必定风水大家，而其中的一个盗洞最吸引人注意，这个盗洞的开凿痕迹非常清晰，呈现螺旋齿纹，这种齿纹是很特别的，在倒斗界有各种各样的开墓工具，自洛阳铲被发明出来过后，便是在不断的改进，每一个门派的改进方法都是千差万别的，所以便是形成了各种各样的洛阳城，而真正有奇效的洛阳铲却比较少，一般都存在于一些大门大派。

这盗洞的挖掘痕迹清晰深邃，规整有力，加之那特别的齿纹，尉迟一凡推测，这可能是盘龙门的盘龙铲，盘龙铲基本长度为一米，可接长，盘龙铲的设计灵感来自于貔貅钻，钻头和成年人的头部差不多大小，呈现陀螺状，表面有大量类似于田螺的纹理，手柄末端有弹簧，通过弹簧回旋拉扯两根长绳产生旋转力掘墓，一般情况下需要至少两个人合作才能够驱动，更甚者有四个人一起合作来加强效率的。

说道盘龙门，那就很复杂了，真的要说可能要摆谈个几天几夜，这是一个明朝延续下来的盗墓门派，算是一个历史悠久的盗墓门派，只不过发展到了明朝中期分裂成了两个分支，分别被人称之为小盘龙，大盘龙，小盘龙人员混杂，已经脱离了盘龙门的主干，吸收了各门各派的精华成为了一个杂乱的盗墓门派，而大盘龙则是保留下了盘龙门的主要技术，并且对其他门派的技术不屑一顾。

如此一来，尉迟一凡便是确定下来，拿走那个重要物件的人很可能就是盘龙门的人，根据六零四局收集的档案中记载，盘龙门门徒脖子后都有一个纹身，这个纹身叫做盘龙纹，是四条纠缠在一起的龙，四条龙环绕成一个圈，中心位置则是盘龙纹的密符，每一个门徒都有属于自己特有的密符，就像是一种编号，这样子做的理由是统计人口，祭奠亡灵，从这方面来看，盘龙门也算是重情重义的一个门派，他们知道古墓是危险之地，深入古墓难免死伤，而人若是在古墓之中死掉往往无**回，因此便是制定了这个办法统计人口，若是真的有人在古墓之中出事，也方便祭奠和超度。

有了这些重要信息，他们便是有了寻找的目标，他们在这里找了一圈，寝殿周围一共有一百二十多具尸体，其中有两个尸体的脖子位置有一个清晰的盘龙纹，这两个人便是盘龙门人，这正证实了尉迟一凡的想法，并且他们在这两个尸体的身上发现了一块鸡血玉佩，玉佩上同样有盘龙纹，从传说来讲，这个东西叫做龙血令，是大盘龙门人佩戴的东西，一般情况下只有最顶尖的门徒可以佩戴这种东西，如此一来便是得出结论，拿走舜手中东西的人是盘龙门的人，并且是大盘龙的门徒，这样子一来时间范围便是确定在了明朝中期以后。

多年来，六零四局收集了盗墓江湖各门各派的详细资料以做研究，不光是大明朝，汉朝的门派也有调查，所以要想搞清楚大盘龙后人的行踪，对于尉迟一凡来说并不是难事，他相信如此重要的东西，大盘龙后人必定人口相传，只要找到大盘龙的后人，便可以得知舜手中握着的东西到底是什么，也可以知道为什么当初那些人唯独只带走那个东西。

尉迟一凡的决定让李向春很不理解，他认为其实这并没有必要，因为那个东西也可能和大禹古墓没有任何联系。

但是尉迟一凡却不这么认为，他相信这个古墓必定是大禹命人建造，只有皇室能够建造如此复杂的海葬陵墓，也只有大禹才有这个必要建造这种陵墓，在那个年代，天子的魂魄是非常神圣的，他们相信天子的魂魄是不朽的，所以若大禹真的闹了革命夺走了皇位，设定这样子一个陵墓那是很有必要的，并且尉迟一凡还认为，也许大禹的真正皇陵并不在渤海湾也不在青海湖，很可能在某个不知名的地方，而要想弄清楚这一切必须要调查清楚这个古墓中遗失的那个重要部件。

（本章完）

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