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第219章 三国（第2页）

通过上述措施，萧处楠和时间可以降低在三国时期被当作异端或巫师的风险。

三国时期是中国历史上一个重要的时期，也是一个动荡和战火连绵不断的时期。在这个时期，各个国家的统治者和知识分子们都有着各自不同的思想和理念。这些思想在很大程度上影响了当时的政治、军事和文化状况，对中国历史产生了深远的影响。

在宗教和思想领域，三国时期出现了一些着名的宗教领袖和思想家：

1.**嵇康**：三国时期曹魏时着名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。

2.**张角**：太平道的创立者，自称大贤良师，以符水咒说为人治病，广收门徒，创立了太平道。他领导的黄巾起义是三国时期的重大事件之一。

3.**王弼**：出身官僚世家，是魏晋时期的着名玄学家，对《老子》和《周易》有深入的研究和注解，提出了“以无为本”的哲学思想。

4.**支谦**：三国时期着名的佛教翻译家，他翻译了多部佛教经典，对中国佛教的传播和发展做出了重要贡献。

5.**康僧会**：三国时期着名的佛教翻译家和传播者，他翻译了《六度集经》等佛教经典，对江南佛教的传播有重要影响。

这些宗教领袖和思想家不仅在当时有着重要的影响力，而且他们的思想和教义对后世也产生了深远的影响。有效地整合市场反馈和同行评议的结果，为现代政府和社会的人才选拔和使用提供可靠的依据。

【注：摘自百度百科：

三国（220年—280年），是中国历史时期。包括曹魏、蜀汉、东吴三个政权。

虎豹骑

关于曹操最精锐的虎豹骑部队，《三国演义》里几乎没有提及，倒是《三国志》里有所记载。首先虎豹骑的统领历来都是曹氏将领，比如曹纯、曹休和曹真。大家都知道曹操最信任曹氏将领，虎豹骑历来由曹氏将领统帅，由此可见其重要。《三国志·魏书》注：“纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之。”其精锐可见一斑。

西凉铁骑

西凉铁骑即凉州铁骑，并非某一支军队的特称，而是凉州地区所出精锐部队的统称。《三国演义》记载中的西凉铁骑。东汉末年其代表势力分为两支，一支是董卓，董卓死后由部将李傕率领，其中张济、张绣、贾诩、段煨、牛辅、徐荣、董越、郭汜、吕布等均是出自这一派。另一支是马腾、韩遂，后马超继任西凉军首领。

白马义从

白马义从原指跟随东汉末群雄之一公孙瓒的那些善射之士。公孙瓒在与胡人的对战中，深深的感觉一队精锐骑兵的重要性。因此，以那些善射之士为原形，组建了一支轻骑部队，命名为“白马义从”。

陷阵营

陷阵营是东汉末期一支独特的部队，人数不多，但作战极为勇猛，它的指挥官是吕布手下的大将高顺。人称高顺“所将八百余兵，号为千人，铠甲具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为‘陷阵营’”。全军仅有八百余人，个个骁勇善战，装备配制精良。吕布逃出长安包括一干将领，才百余骑兵。加上后勤军工补给问题，能让吕布放手高顺筹备精练铠甲，陷阵营组建时间最早应是吕布占据濮阳时期。《三国志》原文并没提到陷阵营，而是后来南朝宋的裴松之给《三国志》注解时引用《英雄记》的内容，对其评价颇高。

曹魏国号来源于曹操所建的魏王国。东汉建安十八年（213年）五月，汉献帝册封曹操为魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城。魏公国拥有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大将军等百官。[86]建安二十一年（216年）四月，汉献帝册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城，王子皆为列侯。建安二十二年（217年）十月，汉献帝又赐予曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。[87]

蜀汉政权自称“汉”，不称“蜀”。《三国志》陈寿开始正式用“蜀”代称刘备建立的“汉”国，以与建都长安的西汉王朝以及建都洛阳的东汉王朝区别。如:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:诏策曰:“惟君体资文武，明叡笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉獉，参伊、周之巨勋。”[85]刘禅在诏策中说诸葛亮将建特殊的功劳在“季汉”，“季汉”上承“西汉”“东汉”，即指“汉”政权。除皇帝在诏书策令中自称“汉”外，大臣也多言之。《魏志》中记载多称为“蜀”，以地名贬称，丑化敌国。后人评价多采用魏国的方法，即称“汉”为“蜀汉”，采取地域加国号的方法，部分反映蜀汉政权国号是“汉”。[84]

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魏黄初二年（221年），曹丕称帝后，孙权遣使请求成为魏的藩属，八月，曹丕赐孙权九锡，册封其为吴王。[89]吴黄龙元年（229年），孙权在武昌正式称帝，国号“吴”，史称孙吴。[88]

魏文帝曹丕

汉昭烈帝刘备

吴大帝孙权

黄巾起义

三国时期开始的时间一般分成狭义及广义。狭义是220年曹丕逼汉献帝禅让，建国曹魏，东汉灭亡开始，广义是184年黄巾起义开始。历史学家多注重三国鼎立的形成与过程，自184年东汉开始失去政权实体及群雄割据，形成了三国雏型至曹魏代汉为止，所以往往将184年到220年的时间纳入三国时期。[3][32-33]

黄巾起义

东汉末年，外戚专权，宦官秉政，政治腐败，天灾不断，却又赋税繁重，人民“寒不敢衣，饥不敢食。民有斯厄，而莫之恤”[83]。

汉灵帝中平元年（184年），太平道首领张角及兄弟张梁和张宝率信徒发起民变，史称黄巾起义，迅速发展到数百万追随者，引起全国性的战乱[7]。从此也开始了近一百年的战乱时代。汉灵帝派皇甫嵩、卢植及朱隽等率中央军压制，又令地方州郡政府和豪强地主招募军队协助。最后黄巾军的主力虽然很快被击溃，不过余部仍然散布各地。随着各地山贼土匪陆续出现，汉朝的中央军精疲力竭[8]。黄巾起义被镇压后，外戚、宦官在内斗中失去权柄。

188年汉灵帝采纳刘焉的建议，将负责监察各郡的刺史赋予兼有地方军政权力，以加强对各郡的控管，并且将部分刺史升为州牧，由刘姓宗室或重臣担任[9]。这一措施使得州正式成为一级行政区，虽有利于镇压各地叛乱，但当朝廷发生内乱后，掌握地方权力的州牧及刺史纷纷割据一方，不再受朝廷节制。例如益州牧刘焉割据巴蜀，借由五斗米道首领张鲁占领汉中，切断与朝廷的关系。东汉为解决黄巾之乱而制定的州牧制度，在朝廷不断衰弱下，反而开启群雄割据的局面。

中平六年[63]（189年），汉灵帝驾崩，[55]戚宦之争又起。宦官蹇硕等意图杀害外戚大将军何进，改立太子刘辩弟陈留王刘协。汉少帝刘辩顺利继立后，何进又与袁绍等士大夫企图去除以张让为首的十常侍及其他宦官。何进还令凉州董卓、并州丁原带兵增援。宦官们先发制人，在董卓军到达洛阳前杀死何进。而袁绍则以为何进报仇为名率军入宫，杀死十常侍等宦官二千人。虽然困扰东汉上百年的外戚与宦官之争就此终结，却也方便了率军入都城的董卓顺势夺取朝政大权。[3]

群雄割据

曹操[16]

初平三年（192年），董卓最后被司徒王允和部下吕布等合谋刺杀。讨伐董卓之战结束后，各地方军阀不再理会东汉中央政权的号令，转而发展各自的势力。原董卓部下张济因军中缺粮，途径荆州南阳掠夺，在攻打穰城时战死。其军队由侄子张绣继承后，反被荆州牧刘表安置在宛城，联手抵御曹操。

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