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第166章 教令院（第2页）

阿希看到后，小脸上顿时绽放出了如花般灿烂的笑容，开心地晃着两人的手。

或许是为了转移自己的尴尬，闲云出言道：“教令院不是严禁罐装知识的交易，为何要自己私自出售罐装知识？”

宋吟剑缓缓回答道：“教令院严禁罐装知识的交易是为了垄断知识，而垄断知识就是为了赚钱。”

闲云听到这话，有些难以置信地说道：“教令院可是尘世间最高的学府，怎会变得这样不堪？”

宋吟剑淡淡说道：“知识不会腐朽，但是人会。

教令院除了是学术机构之外，本身还是须弥的权力机构，权力与学术相结合，逐渐使得它变成了腐朽的学阀。”

闲云听了他的这番解释，顿时明白了其中的原因，同时又暗自惊叹于宋吟剑的才能。

他总是能一针见血地指出问题的本质。

璃月数千年来，出现过无数才学惊艳之人，但在与他相比，光芒都显得十分黯淡。

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回到奥摩斯港后，宋吟剑并没有急着去须弥城，先找了间环境不错的旅店住了下来，并不断打探消息，收集情报。

经过两天的打探和收集，他发现情况并不乐观。

首先，可以确定的一点是，教令院开始执行“造神计划”。

多托雷应该是从冰之女皇那里借到了神之心，并且还找到了散兵的替代品。

其次，教令院公然取消举办花神诞祭，但是几乎没有人提出反对意见。

须弥实质上已经是一个无神的国度，国虽有神，而民不信神。

花神诞祭的原名是花神祝祭大慈树王生日。

也就是说国民不仅不信仰小吉祥草王，连大慈树王也不信仰。

而造成这一切的根源在于教令院。

数百年来，每一任的贤者们不断修改历史，将很多大慈树王的事迹和功劳都归到教令院的贤者身上，以让教令院的统治更加稳固。

这宋吟剑意识到，如果举办送神典仪的话，很有可能也只有那些大巴扎的苦哈哈来参加。

因为须弥这地方物产丰富，民众不愁吃喝，自己送的那点福利他们根本就看不上。

按照系统的尿性，如果送神典仪规模较小的话，奖励的修为点也不会太多。

想到这里，宋吟剑打消速通须弥副本的想法。

而且要是速通的话，自己哪还有这么好的机会勾搭自家师父。

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