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第630章 文昌传道人族（第3页）
文昌帝君威名在外，但本质上不是以战斗力而著称的。
更多是因为他自己修行的道路，算是儒家的铺垫。
不过相对来说，还是略有一些区别。
儒家更多讲究一些修身齐家治国平天下，还是有些实用性的。
而文昌帝君更多是研究诗词歌赋，还有就是功名利禄。
所以大多数考生都会去拜文昌帝君，但朝廷往往不怎么重视这一点。
不是说文昌帝君的道路不对，而是修行的道不相同。
儒家强调的是以一个人去影响一个家庭，一个地区，一个国家，甚至一个世界。
而文昌帝君则是强调对自身的修行，然后强调身居高位。
管理的是功名利禄，而不是造福万民！
而他在天庭的地位也非常特殊，更多类似于秘书的角色。
反倒是看上去像秘书的太白金星，实际上才是大将军。
所以如此一来，如果文昌帝君去挑战上古五帝，那不太现实。
玉皇大帝自然也不会如此而为，摇头一笑道：“你想多了。”
“我为何要让你去挑战上古五帝？让你去送人头吗？”
“不过以我的推演，接下来上古五帝，恐怕会被人族占据，绝大多数位置。”
“也就是说，这背后其实更重要的，是人族的崛起。”
“而你要做的，就是去人族传道，然后让他们相信天庭，帮天庭收集香火。”
文昌帝君这才松了一口气，若是如此，那倒不是什么问题。
毕竟他掌管的就是功名利禄，传教再轻松不过了。
现在的人一个个都奸得很，可不管什么纯粹信仰，而是实用主义。
月老面前我爱搭不理，财神殿中我长跪不起，无非如此。
而他文昌帝君虽然不是财神，却也并不会逊色多少。
“那我明白！”
文昌帝君点头道：“我倒是可以胜任。”
“可问题是，我若出手，那人族君王和强者，难道会坐视不管吗？”
毕竟这种收割信仰的行为，在很多地方，都是遭人恨的。
尤其是那些君王之类，更是讨厌百姓跟着宗教走，而不跟着朝廷走。
“这不是你的问题，我自有安排。”
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