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第47章抢婚（第1页）

再次睁眼时，耳边传来一阵喧闹嘈杂的人声，犹如潮水一般不断涌入耳中，将孙南宥从混沌迷蒙之中唤醒过来。

此时此刻，孙南宥的大脑仿佛还沉浸在一场深深的迷雾里，虽是醒了，可意识模糊不清，那些环绕在四周的声音听起来也变得朦朦胧胧、模模糊糊，难以分辨清楚具体的内容。只能依稀感觉到其中夹杂着众多男女此起彼伏的议论声，交织成一首杂乱无章的交响曲。

时间一分一秒过去，孙南宥逐渐恢复神智。然而就在这一瞬间，他整个人都愣住了——因为他惊愕地发现自己的身上竟不知是谁给他套上了鲜红的婚服，身体也被禁锢住，头顶着的红色盖头遮挡住了自己的视线。

他猛一低头，红盖头顺势滑落。孙南宥这时才看清了自己所处的环境——

是在一座花轿之中，身体被一根粗壮无比的绳子紧紧地五花大绑着，丝毫动弹不得。

由于视线受到极大限制，他无法得知周围更多的情况。唯一能够获取外界信息的途径，便是那偶尔被风吹起的车帘一角。

或是路陡磕绊，车帘便会微微掀起，透过这短暂而又珍贵的缝隙，他得以瞥见外面那些围观的人们——男男女女、老老少少，他们或好奇、或欣喜、或冷漠地注视着这座花轿以及被困其中的他，并对此议论纷纷。

孙南宥立刻明白发生了什么——自己这是被急着绑去成亲了！

昨夜寒书谣的推测事实上猜中了真相的一半，无明山里确实有着献祭新娘的祭祀传统。不过，仅仅只有富贵人家的女儿才能免受献祭之难，穷人家的女儿是没有反对的权利的。

在这个地方，有一位被人们尊称为“长老”的年迈老叟，他常常自诩能够与此间山神进行交谈，并以此自封神使。而数次奇妙的机缘巧合，更是使得当地村民们对他所说的每一句话都笃信无疑。

这位“长老”曾经郑重其事地宣称，每年都必须向山神大人献上一名纯洁美丽的新娘作为祭品，否则整个无明山连同山上的村庄，都将会有可怕的灾难降临。于是乎，每当祭祀之期临近，村民们便会诚惶诚恐地四处寻找合适的新娘人选。

时光荏苒，十几载岁月匆匆流逝。由于害怕自家闺女不幸沦为献给山神的牺牲品，村子里那些家境贫寒的人家纷纷未雨绸缪，早早地就给自己的孩子们操办起婚姻大事来。如此一来，待到需要献祭之时，村中已再难觅得适龄且尚未婚配的女子。

然而，面对此等状况，那位固执己见、不可一世的“长老”是坚决表示不同意的。在他心中，既然想要稳定自己的地位，那这祭祀仪式就是绝不能轻易中断或更改，哪怕找不到本村的姑娘充当祭品也在所不惜。

为此，丧心病狂的他竟然打起了歪主意，想要将村里那些已然嫁为人妇的妇女或是尚且年幼懵懂的孩童当作下一任山神的新娘送去祭祀。

就在这人心惶惶之际，一位刚刚从京城归来的年轻后生站了出来。他言辞犀利地提出了一条大胆的建议：“无明山之地理位置，实乃独特。恰处于六城往来交通之要冲，每日皆有川流不息之行人与商队经此而过。既是如此，吾等何不使那来自山外之陌生人，成为山神之祭品？如此，既可成祭祀之仪，又不致伤及吾村自身之性命与福祉，岂不乐哉？”

他的意见很快被采纳，每回有男女路过此处，女人则用于献祭，男人则被迫迎娶当地未出阁的姑娘。

据说在京城的皇宫朝廷里，也有官员提过要严惩这座山上的村民，可此事与神明之事挂钩，再加上献祭的都是女人，而男人们换了年轻貌美的媳妇一个个乐不思蜀都不打算再追究，此事便不了了之。

因此曾经民风淳朴的无明山，就在这几年成了众人避之不及的“吃人山”。

他们一行人就是太久没下山，不清楚山下的状况，这才落入了人家的圈套。

还有那些纸“新娘”，那可不是什么献祭的替代品。而是村民们为已经被献祭的新娘们塑的身。

这时，花轿停下了。

孙南宥表面上镇定，心里却是无比恐慌的。

更别说听到外面兀的传来尖叫、嘶吼与打斗的声音，莫不是两家没商量好要来抢婚了？！

这时候他的身边没有主角团的任何一个人，要让他独自去面对这些事，孙南宥心里是一万个不愿的。

一股无助与恐惧之感涌上心头。孙南宥努力想要挣脱开绳子，他依稀记得沈煜有教过他被绑起来时需要用上怎样的阵法。

偏偏书到用时方恨少，自己曾经认真学习过的东西，真到需要用的时候却怎么也回想不起来。

恰这时，外面的声音消失了。是真的一点儿声音也没有。孙南宥不由得心头一紧。