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7出城安置（第2页）

这个时代可不比现代，士兵不是会为人民服务的子弟兵，现在的官兵在普通老百姓眼里是实打实的"官"。

百姓们对官兵心存畏惧，不到万不得已绝不会生出反抗之心，那些舍不得家业的人，对撤离出城也不敢提出异议，即便有些小心思，也被官兵腰间的长刀给震慑了回去。

是以，出城的路上没出现什么大波折。

宁竹想要再多了解了解这几个官兵，路上见缝插针地问着卞含秀和季新桐，试图从昨夜短暂的交流中，大致摸清官兵们的脾性。

季新桐胆子小，再加上还是个未出阁的小娘子，与那几个官兵没什么交流，只是给母亲搭把手递了几碗粥水。

那些士兵没做出什么逾越的行为，就算是有也被那个看起来最凶的刀疤脸制止了，此外，她还说道那些官兵手背上都有或大或小的狰狞伤疤。

相比于季新桐，卞含秀知道的消息更多，她是个心思细腻的人，借着做饭的机会，也打听到了一些信息。

她告诉宁竹，以后这五个官兵就专门负责他们这一片的人，之后任何事情都要经过他们，不管是领救济粮，还是招募灾民做工都绕不开。

领头的那个刀疤脸官兵不知道具体姓名，只知道姓宗，底下的人都叫他"宗伍长"。

宁竹对这个华夏历史上不存在的时代不了解，但总归是有些相似之处的，像是"伍长"一职，她大概知道一点。

算是军中最的小头目，手底下管着五名士兵，主要负责监督和管理他们的日常训练等事务。

昨晚的救济粮和干净的水是由其他官兵运过来的，宗伍长清点完数目之后就直接给了卞含秀并其他几位帮忙煮粥的妇女，并未私下克扣。

这些官兵话不多，卞含秀知道的也就这些，具体他们是哪里的兵她也不清楚。

收集到这些信息已经足够了。

宁竹冷眼看这些官兵，他们绝非衙门里那些酒囊饭袋可比，走路时步伐稳健，下盘扎实，显然是习武之人。

周身带着一股肃杀之气，哪怕没经历过战争，也绝对是见过血的人。而且，官兵们对那个宗伍长服从性很高，看得出有较为严明的纪律。

这些官兵应是军中之人，就是不知道是从哪里调遣来的。

看样子，灾民们上头应该是不会轻易换人，这是件好事，宁竹深谙"熟人在好办事"的道理，心中盘算着可以看情况接近他们，打好关系。

且说一行人到了破庙之后，说是破庙，还真就名副其实，庙宇整体已经塌了半边，莲台上的菩萨跌进泥地里，被掩埋在废墟中。

庙里住人肯定是不行的，灾民们只是以这里为中心，散开安置。

在地动前，宁竹曾经来过这里，她记得周边地势宽阔，不远处还有一条小河，起码基础的水源问题解决了。

这里距离宁竹当初跟张德明父子交易玻璃珠的小树林也不算远，生火取暖做饭的柴火也是不缺的。

最大的两个生存问题得到解决，已经算是非常不错的避灾地点，只是除此之外，其余的问题只能靠灾民们自己解决了。

宗伍长没忘记答应过的事，派了位官兵将两家人安置在一起。

宁竹人小言轻，别人也不会将她放在眼里，有些事情只能由身份最合适的季元武出面。

宁竹偷偷将手中准备好的碎银塞进季元武手中，暗示必要时候还是得使用"钞能力"才行，想住好点的地方，总不好一毛不拔。

季元武自然是不会要的，可是也不能在官兵眼皮子底下推拒，只好暂时收下。

有钱能使鬼推磨，这句话果然不假。

季元武将银子私下递给那位官兵时，对方没有义正言辞地拒绝，而是直接收下，动作之熟练，想来这种外快没少收，也是在领头的官兵允许的范围内。

带路的官兵面无表情地收下银子，没有许诺什么，不过办事很靠谱，宁竹他们分到了一个较为清静背风的位置，地方不算大，不过够用。

最大的优点是——离那些官兵的驻扎地比较近，无形之中能减少很多麻烦。

宁竹不怕官兵收这钱，怕的是他们不收，收下这钱，就证明好些事有了操作的余地。

比如，打听城内其他地方的情况、官府接下来的打算、还能请他们帮忙留意季新承的行踪。

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